成语大全

【欣然自得】　心情舒适、自觉得意貌。 【?唾成珠】　比喻言谈精当，议论高明或文词优美。语本《庄子?秋水》： “子不见夫唾者乎？喷则大者如珠，小者如雾。” 【欲人勿知，莫若勿为】　想要别人不知道，不如自己不去做（多指坏事）。 【欲速则不达】　性急求快反而不能达到目的。 【欲益反损】　想把事情做好，结果反而弄坏。 【欲益反弊】　犹言欲益反损。 【欲盖而彰】　犹欲盖弥彰。 【欲盖弥彰】　谓想掩盖过失或坏事的真相，结果却暴露得更加明显。语本《左传?昭公七年》：“或求名而不得，或欲盖而名章，惩不义也。”章，同“彰”。 【欲擒故纵】　想要捉住他，故意先放开他。比喻为了更好地控制而故意放松一步。 【欲罢不能】　想停止而不可能。 【欲壑难填】　贪欲像深沟一样很难填平。形容贪心太重，难以满足。 【欲壑难填】　欲望像深沟一样很难填平。形容贪得的欲望很大，难以满足。语本《国语?晋语八》：“叔鱼生其母视之，曰：‘是虎目而豕喙，鸢肩而牛腹，?壑可盈，是不可餍也，必以贿死。’” 【款款深深】　谓情意诚挚深切。 【款学寡闻】　谓学问浅、见识少。语出《庄子?达生》：“今休，款启寡闻之民也。” 【欺上罔下】　对上欺骗，对下隐瞒。 【欺天罔人】　骗天骗人。形容欺骗行为之大。 【欺天罔地】　欺骗天地。极言人之背理昧心。 【欺世盗名】　欺骗世人，窃取名誉。语本《荀子?不苟》：“夫富贵者则类傲之；夫贫贱者则求柔之，是非仁人之情也，是奸人将以盗名于?世者也，险莫大焉。” 【欺君罔上】　欺骗蒙蔽君上。 【欺软怕硬】　欺负软弱的，惧怕强硬的。 【欹?历落】　形容品格独特，心地光明。 【钦差大臣】　①由皇帝特命并颁授关防的钦差。权力比一般钦差官员大，通常简称钦使，统兵者称钦帅。②现多指上级机关派来的、握有大权的工作人员（多含讥讽意）。 【歌功颂德】　颂扬功绩和恩德。语本《史记?周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德。” 【歌舞?平】　唱歌跳舞以庆祝太平。含有粉饰太平之意。 【歌声绕梁】　歌声回旋于梁栋间，经久不息。形容歌声美妙动听。 【叹老嗟卑】　感叹年已老大而犹未显达。 【叹为观止】　赞叹所见事物好到极点。语本《左传?襄公二十九年》：“见舞《韶?》者，曰：‘德至矣哉，大矣！如天之无不?也，如地之无不载也，虽甚盛德，其蔑以加於此矣。观止矣！若有他乐，吾不敢请已。’” 【欧风美雨】　①喻欧美的政治、经济和文化。②喻欧美的侵略。 【歙漆阿胶】　以胶漆相容，喻情意相投。歙漆，安徽歙县之漆；阿胶，山东东阿县之胶。 【欢天喜地】　形容非常欢喜。 【欢忻鼓舞】　见“欢欣鼓舞”。 【欢呼鼓舞】　形容欢乐兴奋之极。 【欢欣鼓舞】　形容非常高兴振奋。 【欢迸乱跳】　形容活泼、欢乐之极。 【欢喜冤家】　指似怨恨而实相爱的恋人或夫妻。 【欢声雷动】　形容欢呼的声音很大，像雷响一样。 【欢蹦乱跳】　见“欢迸乱跳”。 【?菽饮水】　喝豆粥饮白水。喻生活清苦。 【殷浩书空】　晋中军将军殷浩被废，除名为民，在信安，常终日书空作“咄咄怪事”四字。见南朝宋刘义庆《世说新语?黜免》。后以“殷浩书空”借指事情令人惊奇诧异。 【殷鉴不远】　谓前人失败的教训就在眼前，应该引以为戒。 【殷天蔽日】　染红了天，遮住了太阳。形容仪从之盛。 【杀一利百】　见“杀一砺百”。 【杀一儆百】　亦作“杀一警百”。杀一个人以儆戒许多人。 【杀一警百】　见“杀一儆百”。 【杀一砺百】　犹言杀一儆百。 【杀人如草】　形容杀人多，极轻视人命。 【杀人如麻】　形容杀人极多。 【杀人如蒿】　见“杀人如麻”。 【杀人如?】　见“杀人如麻”。 【杀人盈野】　被杀死的人布满原野。形容杀人极多。 【杀人越货】　杀害人命，抢夺财物。指盗匪行为。语本《书?康诰》：“杀越人于货，■不畏死，罔弗憝。”孔传：“杀人，颠越人，於是以取货利。” 【杀人灭口】　①谓将人处死。②指为隐瞒真象而杀害知情人的凶恶手段。 【杀身成仁】　指儒家为了“仁”的最高道德准则而不惜舍弃生命。语本《论语?卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”后泛指为正义事业而牺牲生命。 【杀身成义】　犹言杀身成仁。 【杀妻求将】　语出《史记?孙子吴起列传》：“齐人攻鲁，鲁欲将吴起。吴起取齐女为妻，而鲁疑之。吴起於是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也，鲁卒以为将。将而攻齐，大破之。”后因以“杀妻求将”比喻人为追求功名利禄而不惜忍心害理。 【杀马毁车】　《後汉书?周燮传》：“?冯良?年三十，为尉从佐。奉檄迎督邮，即路慨然，耻在厮役，因坏车杀马，毁裂衣冠，乃遁至犍为，从杜抚学。”后以“杀马毁车”喻弃官归隐。 【杀气腾腾】　谓杀伐之气很盛。形容气势凶狠。 【杀彘教子】　谓父母教育子女，首先自己要言行一致。 【杀敌致果】　谓杀敌建功。语出《左传?宣公二年》：“杀敌为果，致果为毅。”孔颖达疏：“能杀敌人，是名为果，言能果敢以除贼；致此果敢，乃名为毅，言能强毅以立功。” 【杀鸡焉用牛刀】　喻不必大材小用或小题大做。语本《论语?阳货》：“夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀！’” 【杀鸡为黍】　谓殷勤款待宾客。 【杀鸡骇猴】　比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。 【杀鸡取卵】　喻贪图眼前微小好处而损害长远利益。 【杀鸡哧猴】　见“杀鸡骇猴”。 【杀衣缩食】　犹言节衣缩食。 【毁于一旦】　谓来之不易的东西一下子被毁掉。 【毁不危身】　见“毁不灭性”。 【毁不灭性】　儒家丧制。谓居丧哀毁，但不应因此丧生。 【毁方瓦合】　毁去棱角，与瓦砾相合。喻屈己从众，君子为道不远离于人。语出《礼记?儒行》：“慕贤而容众，毁方而瓦合，其宽裕有如此者。”郑玄注：“去己之大圭角，下与众人小合也。”宋俞文豹《吹剑录》：“故《儒行》欲毁方瓦合，《老子》欲和光同尘。”后指毁弃自己的原则，迎合世俗。 【毁方投圆】　比喻抛弃立身行事准则，曲意投合别人。 【毁车杀马】　废弃车马。喻归隐意志坚决。 【毁家纾国】　见“毁家纾难”。 【毁家纾难】　语出《左传?庄公三十年》：“斗?於菟为令尹，自毁其家，以纾楚国之难。”杜预注：“毁，灭；纾，缓也。”后以“毁家纾难”称不惜捐弃家产、解救国难的行为。 【毁钟为铎】　将钟改铸为铃。毁大物为小物，比喻随心所欲的愚蠢行为。 【?父蚕母】　指传说中的农桑之神。 【?马砺兵】　犹言秣马厉兵。 【?贱伤农】　原指丰年商人抑低粮价，使农民利益受到损害。后泛指粮价过低，损害农民的利益。语本《汉书?食货志上》：“籴甚贵伤民，甚贱伤农；民伤则离散，农伤则国贫。” 【毅然决然】　形容非常坚定果断。 【毂交蹄?】　行车交错，马蹄磨削。形容车马来往频繁。 【毂击肩摩】　车毂相击，人肩相摩。形容行人车马来往拥挤。语出《史记? 苏秦列传》：“临?之涂，车毂击，人肩摩。” 【文人相轻】　谓文人之间相互轻视，彼此不服气。 【文人无行】　谓文人作风不好或品行不端。 【文人墨士】　泛指文人、文士。 【文人墨客】　见“文人墨士”。 【文人学士】　泛指文人、文士。 【文山会海】　形容文件会议多得泛滥成灾。 【文子文孙】　指周文王的子孙。《书?立政》：“继自今，文子文孙其勿误于庶狱庶慎，惟正是?之。”孔传：“文子文孙，文王之子孙。”一说为守文之子孙。见孙星衍疏。后泛用为称美帝王的子孙。 【文子同升】　谓家臣奴仆与主人同居官职。语出《论语?宪问》：“公叔文子之臣大夫?与文子同升诸公。子闻之，曰：‘可以为文矣。’” 【文不加点】　谓作文一气呵成，无须修改。 【文不对题】　文章内容与题目不符合。亦指话语与话题不合。 【文以载道】　谓用文章来说明道。道，旧时多指儒家思想。 【文似其人】　文章的风格与作者本人相似。 【文江学海】　比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。 【文弛武玩】　文武官员玩忽职守。 【文如其人】　文章的风格就像作者本人。 【文身剪发】　见“文身断发”。 【文身翦发】　见“文身断发”。 【文身断发】　古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。 【文君新寡】　汉临邛富商卓王孙之女卓文君新寡，与辞赋家司马相如私奔，结为夫妇。见《史记?司马相如列传》。后以“文君新寡”、“文君早寡”为年轻女子丧夫寡居的典故。 【文武之道】　指周文王、周武王治国修身之道和西周的礼乐文章。 【文武全才】　能文能武的全面之才。 【文武差事】　喻明劫暗偷。 【文武双全】　犹言文武全才。 【文采风流】　①横溢的才华与潇洒的风度。②指才华横溢与风度潇洒的人物。 【文治武力】　以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。 【文宗学府】　文章的宗伯，学问的渊府。比喻学问渊博的人。 【文房四士】　见“文房四宝”。 【文房四物】　见“文房四宝”。 【文房四侯】　指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好?侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故称。参阅宋苏易简《文房四谱》引文嵩《四侯传》。 【文房四艺】　指琴、棋、书、画。 【文房四宝】　指笔、墨、纸、砚。 【文星高照】　比喻文运亨通。 【文昭武穆】　古代宗法制度，宗庙位次，始祖庙居中，以下父子递为昭穆，左为昭，右为穆。祭祀时，子孙也按昭穆，左右排列行礼。周文王於周为穆，文王之子武王则为昭，而武王之子成王又为穆。“文昭武穆”原指文王的子孙众多，后则泛称子孙繁衍。 【文修武偃】　礼乐教化大行而武力征伐偃息。谓天下太平。 【文风不动】　一点?也不动。 【文恬武嬉】　谓文官武将习于安逸嬉乐，不以国事为意。 【文通残锦】　比喻剩下不多的才华。典出《南史?江淹传》。南朝梁江淹，字文通，年轻时就很有才华。传说他晚年梦见晋张协对他说：“前以一匹锦相寄，今可见还。”江淹把几尺残锦奉还，张大怒说：“那得割截都尽。”江淹的文才从此大不如前。 【文婪武嬉】　谓文武官员习于安逸，贪婪成性。 【文过其实】　文辞浮夸，不切实际。 【文从字顺】　行文用字，妥帖通顺。 【文章山斗】　谓文章为人所宗仰。语本《新唐书?韩愈传》：“自愈之没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。” 【文章巨公】　亦作“文章钜公”。文章大家。 【文章钜公】　见“文章巨公”。 【文章宗工】　为人所宗的文章高手。 【文章宗匠】　为人宗仰的文章巨匠。 【文章宿老】　工于文章的老前辈。 【文章钜公】　见“文章巨公”。 【文章经济】　文章和经世济民之才。 【文章憎命】　谓工于为文，而命运多乖。语本唐杜甫《天末怀李白》诗：“ 文章憎命达，魑魅喜人过。” 【文深网密】　用法严刻，法网严密。 【文搜丁甲】　文章精妙感动神灵。丁甲，神名，即六丁六甲神。 【文期酒会】　定期举行的文酒之会。 【文无加点】　见“文不加点”。 【文丝不动】　一点?也不动。 【文圆质方】　谓外表随和而内心方正。 【文经武略】　经世的文才和军事谋略。 【文经武纬】　①谓文事武功都很出色。②菊花的一种。见清富察敦崇《燕京岁时记?九花山子》。 【文质彬彬】　亦作“文质斌斌”。①文华质朴配合得宜，既有文彩，又很朴实。②形容人举止文雅有礼貌。 【文质斌斌】　见“文质彬彬”。 【文韬武略】　文武两方面的谋略。 【文献之家】　指博学多闻、熟悉典章掌故的人。 【文籍先生】　称熟悉文献典籍的人。 【文觌武匿】　艺文兴而武道隐。谓尚文之风大盛。语本《国语?周语中》： “武不可觌，文不可匿。” 【文奸济恶】　掩饰奸诈，助长恶行。 【文过遂非】　掩饰过失，顺随错误。 【文过饰非】　掩饰过错。 【斐然成章】　谓富有文彩，文章可观。《论语?公冶长》：“子在陈，曰： ‘归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。’”刘宝楠正义：“言弟子居鲁，所学已就，能成文章可观也。”一说，谓妄作穿凿以成文章。见何晏《论语集解》。 【斐然向风】　见“斐然乡风”。 【斐然乡风】　翩然地闻风归向。 【斐然乡风】　见“斐然乡风”。 【斐然乡风】　翩然地闻风归向。 【方以类聚】　谓同类事物相聚一处。 【方足圆■】　见“方趾圆■”。 【方言矩行】　谓言行方正，合乎规范。 【方枘圆凿】　亦作“方枘圜凿”。方形榫头与圆形榫眼。比喻彼此不相投合，事不能成。 【方枘圜凿】　见“方枘圆凿”。 【方来未艾】　谓（恩泽）方始来到尚未止歇。 【方桃譬李】　形容姿质之美有如桃李一般。 【方员可施】　随处可用。形容人多才多艺。 【方趾圆■】　方形脚、圆形头为人的特征，因以指人。 【方滋未艾】　见“方兴未艾”。 【方领矩步】　方形的衣领，规矩适度的步子。指古代儒生的服饰和仪态。亦借指儒生。语本《後汉书?儒林传序》：“建武五年，乃修起太学……服方领?矩步者，委它乎其中。”又《马援传》：“勃衣方领，能矩步，辞言?雅。” 【方领圆冠】　方形的衣领和圆形的帽冠，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。 【方头不劣】　倔强不驯。引申为强暴。 【方头不律】　见“方头不劣”。 【方兴未已】　见“方兴未艾”。 【方兴未艾】　谓正在兴起而未到止境。艾，停止。 【方骖并路】　犹并驾齐驱。 【方凿圆枘】　方形榫眼和圆形榫头。喻两者不相投合。 【於安思危】　居安思危。 【施命发号】　发布号令。 【施衿结?】　语本《诗?豳风? 东山》：“之子于归，皇驳其马，亲结其缡，九十其仪。”又《仪礼?士昏礼》：“母施衿结?，曰：‘勉之敬之，夙夜毋违宫事。’”本指古代女子出嫁，母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。后喻父母对子女的教训。 【施号发令】　发布号令。 【施绯拖绿】　形容衣衫不整。 【旅进旅退】　①一同前进，一同后退。形容行动统一。②犹言随大流。 【旁文?义】　次要的文字和内容。 【旁引曲证】　广泛征引，委曲证明。 【旁收博采】　广泛收集采纳。 【旁求博考】　多方搜求，广泛考证。 【旁见侧出】　①谓从侧面或不同的角度表现出来。②指头绪纷繁，枝节横生。 【旁若无人】　①虽有人在侧而视若无睹。形容自行其事，不顾别人的态度或反应。②形容高傲，不把人放在眼里。 【旁枝末节】　喻不重要。 【旁门小道】　犹旁门左道。 【旁门左道】　指非正统的学术流派或宗教派别。亦泛指不正当的方法、门径。