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关于少数民族
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关于北方
关于讽刺虚伪
关于贪小便宜
关于懒惰
关于丧葬
关于婚礼
关于节日
关于竞争
关于交友
关于团结
关于命运
关于成功
关于时间
关于处世
关于谦逊
关于诚信
关于健康
关于农事
关于天气
诡计需要伪装，真理喜欢阳光
一个人思虑太多，就会失却做人的乐趣。
我们粗心的错误，往往不知看重我们自己所有的可贵的事物，直至丧失了它们以后，方始认识它们的真价。我们的无理的憎嫌，往往伤害了我们的朋友，然后再在他们的坟墓之前椎胸哀泣。
我可以教训二十个人，吩咐他们应该做些什么做这二十个人中间的一个，履行我自己的教训，我就要敬谢不敏了。
凡是忘记过去的人们注定要重蹈覆辙
没有力量的意志就如同假装士兵的
充实思想不在于言语的富丽
一个面具套不下所有人的脸
华厦再富丽堂皇，也只是坟上楼阁
忠诚的爱情充溢在我的心里，我无法估计自己享有的财富。
名字有什么关系？把玫瑰花叫做别的名称，它还是照样芳香。
人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。他在动物中就是最不神圣的，最野蛮的。
如果一年到头如假日，岂不像连日工作那样疲乏？
即使上帝也无法改变过去。
道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。
谁想要马高山夷为平地，当一座山推倒以后，另一座山又已经堆了起来
你的舌头就像一匹快马，它奔得太快，会把力气都奔完了。
音乐有一种魅力，可以感化人心向善，也可以诱人走上堕落之路
科学地探求真理，要求我们的理智永远不要狂热地坚持某种假设。
旷达的人长寿。
心灵的伟大表现得并不明显，因为
真理是永远蒙蔽不了的。
一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人
人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。
狂热是一种思想状态，在这种状态
适当的悲衰可以表示感情的深切，过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。
私心和含欲象西伯利亚的寒流，它能使你的理想走样，手脚僵化，热血凝固。当你暂时置身黑夜之中，你应该知道：太阳并没有熄灭。
勇气是在磨炼中生长的
对自己不信任，还会信任什么真理。
强制的信仰只会唤起反感
有多少话人们不得不说，只是为了打破沉默。
一个纵情恣乐毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。
靠着忠诚，你能与伟大的心灵为伴，有如一个精神上的家庭。
人世间的煊赫光荣，往往产生在罪恶之中，为了身外的浮名，牺牲自己的良心。
随着一种观念的流行，言语创新的程度丝毫不亚于习惯改变的程度
运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。
没有德性的美貌，是转瞬即逝的；可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。
友谊与爱情一样，只有生活在能够与之自然相处，无需做作和谎言的朋友中间，你才会感到愉快。
无数人事的变化孕育在时间的胚胎里。
有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友
科学是宗教迷信最有效的解毒剂
德可以分为两种:一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
我们做的坏事往往因为正好迎合下等人的口味，就被他们高声夸奖，说成是我们办的好事。
一个人的感情完全受着喜恶的支配，谁也做不了自己的主
政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。
新诗魂奇异境生，更搜欧亚造新声
白糖上面浇蜂蜜，蜂蜜上面盖白糖
所谓平等，就是穷人不占富人的便宜
勤为无价宝，慎为护身术。
情感，是指嗜欲，忿怒，恐惧，自信，妒嫉，喜悦，友情，憎恨，渴望，好胜心，怜悯心，和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。
明智的人决不坐下来为失败而哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽救
爱情不过是一种疯
一个使性子的女人，就象翻腾的浊水，纵使口干舌燥，也不愿啜饮一口。
一个人思虑太多，就会失却做人的乐趣
在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。
一只狐狸不能以同一的陷阱捉它两
细腻与风雅原是朴实的人必然具备的长处，在他身上使他的谈吐更耐人寻味，不亚于主教的辞令。
良心这玩意儿使人变胆怯。想做小偷，害怕谴责。想谩骂、中伤又怕叱责。……良心是在人内心造反的最怕寂寞的家伙。
热爱真理的人在没有危险时爱着真理，在危险时更爱真理。
公正是赏罚公明者的美德