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要是在我们的生命之中,理智和情欲不能保持平衡,我们血肉的邪心就会引导我们到一个荒唐的结局;可是我们有的是理智,可以冲淡我们汹涌的热情、肉体的刺激和奔放的淫欲。
美丽的相貌和优雅的风度是一封长
每当我们家遇到困难时,总是父亲鼓励我们振作精神,不论发生什么事,他总是我们的靠山,他是一个思想豁达的人。关于世事人情他有许多格言和警句。创最喜欢谈论的话题是:人生有起落,每个人处于逆境都要安之若泰。“他得明白,生活中稍不如意的事总是有的”。当我在学校里考试成绩不佳或者遇到一些不顺心的事时他总是这样对我说:“没有一些不如意的事做比较,你就不会真正懂得什么是幸福了”。
真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。
人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。
与其说“衣服是习惯”还不如说“习惯是衣服”。(卫道士、土地、舆论、思想、传说等一切都在给人穿衣服。)
声誉比金子更可贵
母鸡的理想不过是一把糠
邪恶事件起因于邪恶。
无论一个人的天赋如何优异,外表或内心如何美好,也必须在他的德性的光辉照耀到他人身上发生了热力,再由感受他的热力的人把那热力反射到自己身上的时候,才能体会到他本身的价值。
一个人无论禀有着什么奇才异能,倘然不把那种才能传达别人的身上,他就等于一无所有;也只有在把才能发展出去以后所博得的赞美声中,才可以认识他本身的价值。
思想——自由的精灵。
本能是与生俱来的能力
惟有埋头,才能出头,急于出人头地,除了自寻苦恼之外,不会真正得到什么。
没有人会选择孤立状况的整个世界,因为人是政治生物,他的本性要求与他一起生活
我们所要做的事,应该一想到就做;因为人的想法是会变化的,有多少舌头,多少手,多少意外,就会有多少犹豫,多少迟延
狐狸一念经,快赶饿入笼
千万不要华丽而低俗,因为从衣服往往可以看出一个人。
鳄鱼在水中,却总在窥探着陆地
真正的爱情是不能用言语表达的,行为才是忠心的最好说明。
品行是一个人的内在,名誉是一个的外貌
诡计需要伪装,真理喜欢阳光
一个人思虑太多,就会失却做人的乐趣。
我们粗心的错误,往往不知看重我们自己所有的可贵的事物,直至丧失了它们以后,方始认识它们的真价。我们的无理的憎嫌,往往伤害了我们的朋友,然后再在他们的坟墓之前椎胸哀泣。
我可以教训二十个人,吩咐他们应该做些什么做这二十个人中间的一个,履行我自己的教训,我就要敬谢不敏了。
凡是忘记过去的人们注定要重蹈覆辙
没有力量的意志就如同假装士兵的
充实思想不在于言语的富丽
一个面具套不下所有人的脸
华厦再富丽堂皇,也只是坟上楼阁
忠诚的爱情充溢在我的心里,我无法估计自己享有的财富。
名字有什么关系?把玫瑰花叫做别的名称,它还是照样芳香。
人,在最完美的时候是动物中的佼佼者,但是,当他与法律和正义隔绝以后,他便是动物中最坏的东西。他在动物中就是最不神圣的,最野蛮的。
如果一年到头如假日,岂不像连日工作那样疲乏?
即使上帝也无法改变过去。
道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。
谁想要马高山夷为平地,当一座山推倒以后,另一座山又已经堆了起来
你的舌头就像一匹快马,它奔得太快,会把力气都奔完了。
音乐有一种魅力,可以感化人心向善,也可以诱人走上堕落之路
科学地探求真理,要求我们的理智永远不要狂热地坚持某种假设。
旷达的人长寿。
心灵的伟大表现得并不明显,因为
真理是永远蒙蔽不了的。
一个人面对正当之事物,从正当的时机,而且在这种相应条件下感到自信,他就是一个勇敢的人
人们为善的道路只有一条,作恶的道路可以有许多条。
狂热是一种思想状态,在这种状态
适当的悲衰可以表示感情的深切,过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。
私心和含欲象西伯利亚的寒流,它能使你的理想走样,手脚僵化,热血凝固。当你暂时置身黑夜之中,你应该知道:太阳并没有熄灭。
勇气是在磨炼中生长的
对自己不信任,还会信任什么真理。
强制的信仰只会唤起反感
有多少话人们不得不说,只是为了打破沉默。
一个纵情恣乐毫无节制的人,会变成放荡的人;一个像乡下人一样忌避一切快乐的人,会变为麻木不仁的人。
靠着忠诚,你能与伟大的心灵为伴,有如一个精神上的家庭。
人世间的煊赫光荣,往往产生在罪恶之中,为了身外的浮名,牺牲自己的良心。
随着一种观念的流行,言语创新的程度丝毫不亚于习惯改变的程度
没有德性的美貌,是转瞬即逝的;可是因为在你的美貌之中,有一颗美好的灵魂,所以你的美貌是永存的。
友谊与爱情一样,只有生活在能够与之自然相处,无需做作和谎言的朋友中间,你才会感到愉快。
无数人事的变化孕育在时间的胚胎里。
有些人对你恭维不离口,可全都不是患难朋友
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