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只要能到达彼岸,乘坐破船又何妨
以身作则对好人来说是固然是绝伦的大好事;但对坏人来说,它的害处是无以复加的
只能和你同乐不能和你共苦的人,丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。
当智慧骄傲到不肯哭泣,庄严到不肯欢乐,自满到不肯看人的时候,就不成为智慧了。
通常,一个人接受的经验或教育越多,他就越像个多愁善感的乡巴佬
你不能同时又有青春又有关于青春的知识。因为青春忙于生活,而顾不得去了解;而知识为着要生活,而忙于自我寻求。
逆境是到达真理的一条道路。
友谊永远是一个甜蜜的责任,从来不是一种机会。
或许悲观主义者最绝望地哭泣正是因为世界并不像他想象的那样糟糕
智慧能使人写作,但创造历史的是
拿破仑拥有一般人所追求的一切------荣耀、权力、财富------可是他却对圣海莲娜说:“我这一生从来没有过一天快乐的日子。”而海伦·凯勒-----又瞎、又聋、又哑--------却表示:“我发现生命是这样的美好。
一件事实是一条没有性别的真理。
没有青春的爱情有何滋味?没有爱情的青春有何意义?
我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的最渺小的人,而不愿做一个最伟大的无梦想无愿望的人。
快乐的雨丝宛如清晨的日莹的露珠,把一颗颗珍珠滴入花的心田
创造难,模仿容易。
历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡萏,舒卷开合任天真
山高不如男人的志气高,水深不如女人的爱情深。
爱情中的欢乐和痛苦是交替出现的
趋炎附势的人,不可与其共患难。
人生的一切都是美好的,甚至连金钱也是一样,因为它会给人们以教益。钱就好像琴一样,谁不会演奏,它就只会让他听到刺耳的噪音。钱又像爱情一样,谁吝啬不肯把它给人,它会让他死去;慷慨把它给予别人,它会使他新生。
一个人的意义不在于他的成就,而在于他所企求成就的东西。
罪恶是需要的别名,或是疾病的一种
性和美是一回事,就像火焰和火一样。如果你憎恨性,你就是憎恨美。性和美是不可分割的,就像生命和意识一样。那随隆和美而来,从性和美中升华的智慧就是直觉。我们文明的最大灾难就是对性的病态的憎恨。
小事小节斤斤计较而淡漠大事、大节的人是不会有什么作为的。我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身-----这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
不管先人是多么富贵,一个败家子就足以损坏门楣
凡是慷慨的行为都有牺牲
爱国英雄给民族带来光荣,专制暴君给民族带来灾难
旅行的目的是“看”。看就意味着增进对其他民族、文化和地方的了解与评价。
没有方法能使时钟为我敲已过去了的钟点。
能从别人的过错中看出他的优点,那才是最聪明的人呢
悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。
桃花潭水深千尺,不及汪伦赠我情。
爱情待在高山之巅,在理智的谷地之上。爱情是生活的升华人生的绝顶,它难得出现。
逆境是达到真理的一条通路。
顽强能引导人们走向幸福
我从不把安逸和快乐看作是生活的本身,这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
例外恰恰证明了规章的合理性
有人说,知识就是力量。对我来说,知识就是幸福。有了知识,你就可以区别真理和谬误,可以分清高尚与渺小。当你了解到各个时期人们的思想行为时,你就会对发展到今天的人类产生同情和亲近的感情。
不存在没有热情的智能,也不存在没有智能的热情,如果没有勤奋,也不存在热情与才能的结合。
恋爱是追求;婚姻是追打;离婚是追问。
世界上是先有爱情,才有表达爱情的语言的,在爱情刚到世界上来的青春时期中,它学会了一套方法,往后可始终没有忘掉过。
读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩,凡有所学,皆成性格。
青春的爱情之吻是一个长长的吻。
爱情对于男人不过是身外之物,对于女人却是整个生命
在人世间,要幸福只有一条路。不是怀着大公无私的良心,便是完全不怀良心。
没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。
我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的无梦想、无愿望的人。
语言是一块琥珀,许多珍贵和绝妙的思想一直安全地保存在里面
每一个人都有一定的理想,这种理想决定着它的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
前进吧!这是行动的时刻,个人算得什么呢,只要那代表了过去的光荣的星星之火能够传给后代,而且永远不熄灭就行了
人之初性本善性相近习相远 苟不教性乃迁教之道贵以专 昔孟母择邻处子不学断机杼 窦燕山有义方教五子名俱扬 养不教父之过教不严师之惰 子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰东西此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具匏土革木石金与丝竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂明句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸子思笔中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏
树倒之前必先枯
人如果没有知识,无异于行尸走肉
一个高明的外科医生应有一双鹰的眼睛,一颗狮子的心和一双女人的手
连祖国都不爱的人,是什么也不会爱的
为伟大的事业捐躯,从来就不能算作是失败。
婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
聪明人也会犯错误,蛤蟆也会被泥陷住
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