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信心来自谨慎
出头露面的人是有福的。知道世人一定在瞧着他必须完成的事业,他从头到底干得挺有劲儿。然而这样的人更值得尊敬,他默默无闻地躲在暗地里,在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动,得不到光荣也得不到表扬;只有一种思想鼓舞着他的勤劳:他的工作对大众是有益的。
正如魅力是胡说,胡说也是一种魅力
真正的友谊无论从正反看都应一样,不可能从前面看是蔷薇而从后面看是刺。
一个民族决不会永久接受征服者的统治
七十寿辰!这是人们获得一种新的令人敬畏的尊严的幸福时刻。这时,你可以把压抑已达三十余年的故作深沉弃之一旁,无所畏惧,泰然自若地站在人生的七级顶锋向下观望,教诲他人而不会受到指责。
人类是与火交朋友的动物
勤劳的家庭,饥饿过其门而不入。
没有智慧的蛮力是没有什么价值的。
从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平
节食比绝食更难。饮食适量需要头脑清醒,而滴水不进只需死硬的意志。
成功与失败的分水岭,可以用这五个字来表达----我没有时间。
世间大部分的贫穷,都是一种病态,是不良生活、不良环境、不良思想的结果。
爱情是两个人的灵魂结合起来飞向上帝的天使,这个天使将把世上光辉带给上帝。
生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。
被我们称为势利鬼的人,无论以什么面目出现,都改变不了势利的本性
有两种基督教道德,一种是私德,一种是公德。这两种道德如此不同,如此不相干,以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德,使国家的完美性质保持纯洁无瑕;然后,在余下的两天,他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。
经验显示,成功多因于赤忱,而少出于能力。胜利者就是把自己身体和灵魂都献给工作的人。
财富的父亲是劳动,财富的母亲是大地。
艺术在于有本领在针尖上建筑一座宫殿。我思想的奥妙之处在那根能够在十秒内把沙漠变成城市的仙杖里面。
千里马得有千里人骑
不劳则无获。
在衣着上你可以不修边幅,但切不可让灵魂染上污点
理智是天神赋与凡人最有价值的财宝。
凡人不会因为自己没有成为帝王而痛苦,可是被废黜的帝王却会因为自己成了一个凡人痛苦万分。
我死后希望人们这样议论:“他虽然罪恶昭彰,但他的作品还舍不值得一读。”
习惯形成性格,性格决定命运
羊肉可以剩下,肚里的话不能剩下
我认为,与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们
环境正是由人来改变的,而教育者本人一定是受教育的
同我们角斗的对手强健了我们的筋骨,磨炼了我们的技巧,我们的对手就是我人的帮手
当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。
假如你想做事,就得养成做事的习惯;假如你不想做事,就别去沾边。
礼仪的目的与作用在于使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他敬重别人,和别人合得来。
非难别人,找别人的错处,这和礼仪是直接对立的。人们无论犯了什么过失,或者当着别人的面,把它们在光天化日之下公开宣布出来。任何人有了污点都会感到羞耻。缺点一旦被人发现了,他总会感到有点不安的,哪怕仅仅被人疑心有缺点也一样。
科学和宗教这两者并不是对立的,在每一个善于思索的人的心目中,它们是相互补充的。
人类所有的力量,只是耐心加上时间的混合。所谓强者既有意义,又有等待时机。
埋没在底层的人才真正值得敬重,他一辈子辛勤,一辈子奔忙,不求声誉和光荣,只有一种思想给他鼓动,为公众利益而劳动。
历史是生活的教师
劳动创造世界。
礼貌是一种语言。它的规则与实行,主要要从观察,从那些有教养的人们举止上去学习。
待到愚蠢全部绝迹,人们就会感到,世界上有它们比没有它们好
和真正的老实人打交道可以不用计
思想感情的一致产生友谊。
心胸开阔:不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱,悲观失望。
一个人身上如果没有一克愚蠢,那他一定含有数磅更坏的东西
我们承认总的历史发展中是物质的
我们能尽情享受的,只是施与的快乐。
不要只看海洋的颜色,还要留心海洋的暗礁
让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。
如果我生下来就是八十岁,而慢慢长到十八岁的话,人生会更加快乐无穷。
切实苦干的人往往是不高谈阔论的,他们惊天动地的伟业显示了他们的伟大,可是在筹划最大的事业的时候,他们是默不作声的
愚人通过不幸而得到智慧。
正像新生的婴儿一样,科学的真理必将在斗争中不断发展,广泛传播,无往而不胜。
劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的
克服自己消极的、钻牛角尖的扭曲的思想方式,便能增加效率,提高自尊心。
因为人类是创造出来的,把它造得有高低贵贱之分是一个恶意的行为
损着别人的牙眼,却反对报复,主
幽默与严肃互为验石,因为不愿接受善意的玩笑,其中必有疑处,而经不住审度的玩笑也一定是智慧
轻易地完成别人难以完成的工作是
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