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关于处世
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关于健康
关于农事
关于天气
共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。
骏马举鞭飞腾，懒马千鞭不动柯尔克孜族
品格可能在重大的时刻中表现出来，但它却是在无关重要的时刻形成的。
新闻起先也象一团闷住的火，后来
智慧不能创造素材，素材是自然或机遇的赠予，而智慧的骄傲在于利用了它们
在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现，即使它的实际应用甚至还无法预见，都使马克思感到衷心的喜悦，但是当有了立即会对工业对一般历史发展产生革命影响的时候，他的喜悦就完全不同了。
路是走出来的
伟大往往是各种对立品质自然平衡
倘要所用的人没有短处，其结果至多只是一个平平凡凡的组织。所谓“样样都是”，必然是一无是处。
人生有些关口非狠狠地斗一下不可，不能为了混口饭吃而蹉跎了幸福。
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
即使在人生中，也和国际象棋一样，能聪明地预见的人才能获胜
谀媚从来不会出自伟大的心灵，而是小人的伎俩，他们卑躬屈膝，把自己尽量地缩小，以便钻进他们趋附的人的生活核心。
一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。
笔墨是智慧的犁铧
商人的兴趣就在那些能找到财富的地地方
闲暇就是为了做一些有益事情的时间。
单靠自己的又翅，鸟儿是很难在高空翱翔的
一种天性的粗暴，使得一个人对别人没有礼貌，因而不知道尊重别人的倾向、气性或地位。这是一个村鄙野夫的真实标志，他毫不注意什么事情可以使得相处的人温和，使他尊敬别人，和别人合得来。
健康是对于自己的义务，也是对于社会的义务。
心灵之爱真理，有过于眼睛之爱美丽。
未来走到我们中间，为了能在它发生之前很久就先行改变我们
一旦被愚蠢的朋友引为知己，你立刻会危险临头
打狼要在门外打
宋·刘克庄
大工业把巨大的自然力和自然科学并入生产过程，必然大大提高劳动生产率，这一点是一目了然的。
傻瓜从不与自己对话：第一个思想就带走了他
在岁的年龄，爱情哪有不在一个少女的眼睛和外部世界之间放上它的三棱镜的。
发明家最初只能瞥见一种曙光。
克勤克俭是我国人民的优良传统。
只有自由的灵魂才能永葆青春
喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则。
平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实
但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。
纽扣不能离开线
当过去使你发笑的事情，现在却只能使你微笑，你便步入了中年了
人生并非充满了玫瑰花，倒是有时路上的荆棘刺痛了你。
悠闲的生活与懒惰是两回事。
出身卑贱的小人一旦大权在握，就会比谁都凶残
一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等
科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务
善于等待的人，一切都会及时来到。
如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。
迎头搏击才能前进，勇气减轻了命运的打击。
我们恋爱可能不感到快乐，也可能快乐而并非恋爱。
责人之非，不如行己之是；扬己之是，不如克己之非。
良心强调的是“应该”二字
美貌是一个女巫，在她的魔力之下
古往今来的雕塑家，往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神像。这些火把，除了使黄泉路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的过失与错误。在这一点上，雕塑的确刻画出极深刻的思想，说明了一个合乎人性的事实。临终的痛苦自有它的智慧。
聪明人轻视傻瓜的见解，却依旧为得到他们的尊敬而自豪，这是自我谄媚造成的一种矛盾
人的快乐和幸福不在于金钱，不在于爱情，而在于真理。
一句短短的谚语往往蕴含着丰富的智慧
理想的实现只靠干，不靠空谈。
劳动是幸福之父。
现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。
想获得平等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它
真正的朋友太少，言行不一的朋友太多。他们只是语言上的君子，行动上的矮子，象月亮那样，时而亏缺，时而满。我们只得宣布，把他们看成是还没有用上就知道其价值的货币吧！
遗忘是一般刚强的，有创造力的人的法宝，他们会像自然一样的遗忘，自然界就不知道有什么过失，弱者不是把痛苦作为惩前毖后的教训，反而在痛苦中讨生活，浸在里头，天天回顾以往的苦难，折磨自己。
人类用知识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。
金钱可以买“伴侣”；但不能买“朋友”。