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智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。
连一个高尚朋友都没有的人,是不值得活的。
只要你不计较得失,人生还有什么不能想法子克服?
道德活动既受政府长官支配,又受良心的制约。
谨慎毫无用处,除非再加上果断
过去的错误的学说不宜忘掉不谈,因为各种真理都要在和错误斗争之中,才能维持他们的生命。
能忍耐的人才能达到他所希望达到的目的。
孤独就是空虚,精神和肉体对此感受到同样的恐惧。天才用精神世界的产物思想来填补孤独的空虚,注视着上帝善行的人可以在孤独中得到上帝的光明,听到上帝的气息,只是这两种人才能忍受孤独的生活。除了这两种离天堂近在咫尺的人之外,孤独对精神的折磨如刑罚对肉体折磨一样。孤独和刑罚之间的区别,犹如精神病和外科病之间的区别。这是增加到无限性的痛苦。肉体通过神经系统达到无限,好似精神通过思想达到无限。
蠢材妄自尊大,他自鸣得意的,正好是受人讥笑奚落的短处,而且往往把应该引为奇耻大辱的事,大吹大擂。
至于我,生来就是为公众利益而劳动,从来不想去表明自己的功绩,惟一的慰藉,就是希望在我们蜂巢里,能够看到自己的一滴蜜。
爱情有一千个动人的心弦而又各不相同的音符
钱是命,命是狗屎
钱像人粪尿。如果你把它洒开,它会使庄稼得到好处;如果你把它堆积在一个地方,它会臭气熏天。
我认为人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果,无过于学习了。
爱情和工作都能使人对外界漠不关心。
生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一
一步实际运动比一打纲领更重要
言辞是行动的影子。
书使一些人获得知识,使另一些读得多消化少的人疯疯癫癫
艺术是活的科学
选择朋友要谨慎!地道的自私自利,会戴上友谊的假面具,却又设好陷阱来坑你。
没有组织就没有管理,而没有管理也就没有组织。管理部门是现代组织的特殊器官,正是依靠这种器官的活动,才有职能的执行和组织的生存。
生活不是苦难,也不是享乐,而是我们应当为之奋斗并坚持到底的事业。
平行地剥削劳动力,是资本的首要的人权
在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量
暴君死了,他统治也就结束;烈士死了,他的统治刚开始。
在人生的前半,有享乐的能力而无享乐的机会;在人生的后半,有享乐的机会而无享乐的能力。
科学的不朽荣誉,在于它通过对人类心灵的作用,克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。
死亡的历史会复活,过去的历史会变成现在,这都是由于生命的发展要求它们的缘故。
强制的信仰只会唤起反感
智慧是穿不破的衣裳,知识是取之不尽的宝藏
马克思主义的‘本本’是要学习的,但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’,但是一定要纠正脱离实际的本本主义。
爱情和红算子一样是遮掩不住的
梦有时候往往会成为事实。
人类总是爱和自己闹对立的,他用自己目前的痛苦哄骗自己的希望,又用并不属于自己的前程,来欺骗目前的痛苦,人类的确良一切行为,无不打上自相矛盾和软弱的烙印。
如果你懂得量入而出,那你就可以致富了。
新官上任三把火
如果你收养一条快要饿死的狗,把它喂得肥肥的,那它决不会咬你。这就是人与狗的主要差别
攻克科学堡垒,就像打仗一样,总会有人牺牲,有人受伤,我要为科学而献身。
人类所有的力量 ,只是耐心加上时间的混合。所谓强者既有意义,又有等待时机。
真理照亮真理。
能的把自己的爱说得天花乱坠的人,实际上爱得并不深
把所谓的分配看做事物的本质并重点放在它上面,那也是根本的错误的
最强大的一种生产力是革命阶级本身
如果说时间是最宝贵的东西,那么浪费时间就是最大的挥霍。
良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。
天才的最基本的特性之一是独创性
自己的思想愈卑劣,就愈要挑剔别人的错。
对你严肃的面孔,那是一盏明灯
要成功一项事业,必须花掉毕生的时间。
狂热的爱情总是绝不会持久的
宗教只是幻想的太阳,当人还没有开始围绕自身旋转以前,它总围绕着人而旋转。
一天之中最美好的时光在黎明
孩子们被送进了学校,至少在当时,那总算是一个学校吧。柔弱的幼年一代每天在这里专心致志地苦干上十个钟头,从书本里学些他们所不懂的毫无用处的东西,依靠死记硬背,像鹦鹉学舌似的;因此受完了教育的成绩只有两点,一是永远的头疼,二是念书的本领——念起来流利得很,既不要停下来拼字,也不要换气。
时间是伟大的导师。
真正的科学家应当是个幻想家,谁不是幻想家,谁就只能把自己称为实践家。
二十岁时支配作用的是意志,三十岁时是机智,四十岁时是判断。
没有什么不可以通过藐视来克服的命运
贪心会使雪亮的眼睛失明,贪心会使鱼、鸟在网中丧命
礼节太繁,执意把过分的,别人受不了感到愚蠢,惭愧的礼节强加给别人,这种情形看起来与其说是尊重人家,还不如说是嘲弄人家。
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