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爱情是发生在两个人之间的一种共同的经验。
我们不能将生活推迟到我们做好准
梦想只要能持久,就能成为现实。
当你寻找出路的时候,千万不要忽略了黑夜
科学是人类积累的知识的巨大宝库。
一个懒惰心理的危险,比懒惰的手足,不知道要超过多少倍。而且医治懒惰的心理,比医治懒惰的手足还要难。因为我们做一件不愿意不高兴的工作,身体的各部分,都感到不安和无聊。反过来说,如果对于这种工作有兴趣、愉快,工作效率不但高,身心也感觉到十分舒适。因不适宜的劳动,使身心忧郁而患成的病症,医生称为懒惰病。
只有真诚相待,才是真正的朋友。谁要是算计朋友,等于自己欺骗自己。
诚实的荣誉属于真正的好人
好汉不仅应风流于情场,还应争雄
托·卡莱修学不以诚,则学杂,为
没有真实是不可能生活的,真实大约就是生活之道。
仅仅具备出色的智力是不够的,主要的问题是如何出色地使用它
管理者需要不断地分析、综合,不
内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。
美术一旦脱离了真实,即使不灭亡,也会变得荒诞
友善的雨点对所有的花卉草木的叶子垂爱
每个人都有三重性格:他所表现出
无论身份高低,只要会消遣就是幸福。
如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风。
科学的永恒性就在于坚持不懈地寻求之中,科学就其容量而言,是不枯竭的,就其目标而言,是永远不可企及的。
在我们现代世界中,再没有第二种力量可以与科学思想力量相匹敌
信仰有异于迷信,若坚信信仰甚至于迷信,则无异于破坏信仰。
信仰和迷信是截然不同的东西。
如果说美貌是推荐信,那么善良就是信用卡。
没有人在生活中能不与别人碰撞。他不得不以各种方式奋力挤过人群,冒犯别人的同时也忍受别人的冒犯
有钱,爱情就能长久。
教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
真理反对真理,并且为捍它自己的正当主张,不仅必须反对非正义,而且还反对其他真理的正义主张。
惟有真诚者才能识别真诚。
我应当生活得仿佛我的生命完全是为了别人的利益而存在似的。
思想一旦觉悟,就不会再瞌睡
必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能,才能培养出伟大的人来。
对别人的意见要表示尊重。千万别说:“你错了。”
未尝过艰辛的人,只能看到世界的一面,而不知其另一面。……真正的人生,只有在经过艰苦卓绝的斗争之后才能实现。
人的生命值多少钱却没有人定过价;它给你的时候是白给的,收回去的时候也是无偿的。它值多少钱呢?如果你好好观察一下周围,就会发现有时候它值不了几个钱,甚至一文不值。
我们所有最大悲哀就是嬉戏,原因是嬉戏最能妨碍我们的思考,而且能使我们在不知不觉中死亡。
人是为了思考才被创造出来的。
朋友间保持一定的距离,而使友谊永存。
不要从特殊的行动中去估量一个人的美德,而应从日常的生活行为中去观察。
精力充沛的青春,是不怎么容易灭亡的。
爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来,并且爱情确正在使人丰富起来。
推心置腹的谈话就是心灵的展示。
优秀的传记像优美的人生一样罕见
所以要牢记着,职位如不靠你的努力得来,或不是由你成绩换来的,那么一定不能保持你的名誉,是没有什么真正价值的。
如果说英雄是真诚的人,那为何我们不能成为英雄呢
语言属于一个时代,思想属于许多时代。
强权是衡量公理的尺度
献身于正义是简单的,献身于邪恶则是复杂的,而且变化无穷
要想学问大,就要多读、多抄、多写。要记住,一个人想要在学业上有建树,一定得坚持这样做卡片、摘记。
傲慢的人不会成长,因为,他不会喜欢严正的忠告。
一切善的终点与顶峰,生命最后的明星都是友爱。
一个凡人应该思考凡人的思想而不是不朽的思想
要以探求真理为毕生的事业。
光勤劳是不够的,蚂蚁也非常勤劳。你在勤劳些什么呢?有两种过错是基本的,其他一切过错都由此而生:急躁和懒惰。
人生如舞台,如果你单单叙述一件事情,就无法打动人心。所以你必须生动活泼的把事实编造成一种喜剧的形态,也就是以喜剧的手法来处理你的人生,使你的周围洋溢着欢欣鼓舞的气氛。
理智的最后一步就是意识到有无数事情是它力所不及的。
真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。
不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其是如此。
在你过去的生活中,你伤害过谁,也早已忘记了,可是被你伤害的那个人却永远不会忘记你。他决不会记住你的优点,而是记住你对他的伤害。
虚荣是贪得无厌的第六感觉
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