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人的理智就好像一面不平的镜子，由于不规则地接受光线，因而把事物的性质和自己的性质搅混在一起，使事物的性质受到了歪曲，改变了颜色。
青年人比较适合发明，而不适合判断；适合执行，而不适合磋商；适合新的计划，而不适合固定的职业。
美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。
友谊使欢乐倍增，使痛苦减半。
不是真正的朋友，再重的礼品也敲不开心扉。
命运如同市场。如果老待在那里，价格多半是会下跌的。
祸患多蕴藏在隐微地方，而发生在人们疏忽的时候。
美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄严肃而有美德的人，是令人肃然起敬的。
对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格。
炫耀于外表的才干陡然令人赞羡，而深藏未露的才干则能带来幸运。
幸运所需要的美德是节制，而逆境所需要的美德是坚忍。
没有后代的人最关心后代
了解爱情的人往往会因为爱情的升华而坚定他们向上的意志和进取精神。
第二拳致伤，第二句话成交
友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。
读书足以怡情，足以长才。
只有顺从自然，才能驾驭延自然
对青年人来说，旅行是教育的一部分；对老年人来说，旅行是阅历的一部分。
只有对于朋友，你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐，恐惧与希望，猜疑与欢慰。
得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
同情是一切道德中最高的美德。
友谊的主要效用之一就在使人心中的愤懑抑郁之气得以宣泄弛放，这些不平凡之气是各种的情感都可以引起的。
灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。
历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。
书籍是在时代波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
疑心病是友谊的毒药。
不见棺材不掉泪
一个人从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力所得出的光明更是干净纯粹。
科学是脑力劳动，是脑力劳动的产物；而诗歌只能看成是它的消遣
时间乃是最大的革新家
天使为欲求与神同等的权力，而犯法堕落；人类为求知识与神同等，而触法堕落。
过于求速是做事上最大的危险之一。
哪里有正义，哪里就是圣地
人是万事万物的中心，是世界之轴。
由智慧养成的习惯成为第二天性。
运气通常照顾深思熟虑者
我们不应该像蚂蚁，单只收集；也不可像蜘蛛，只从自己肚中抽丝；而应该像蜜蜂，既采集又整理，这样才能酿出香甜蜂蜜来。
人们大半是依据他的意向而思想，依据他的学问与见识而谈话，而其行为却是依据他们的习惯。
无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
金钱好比肥料，如不散入田中，本身并无用处。
子女中那种得不到遗产继承权的幼子，常常会通过自身奋斗获得好的发展。而坐享其成者，却很少能成大业。
人的威严蕴藏在知识之中，因此，人有许多君主的金银无法买到，君主的武力不可征服内在的东西
要追求真理，认识真理，更要依赖真理，这是人性中的最高品德。
对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他真实的品德。
爱情和智慧，二者不可兼得
就是神，在爱情中也难保持聪明。
时间是衡量事业的标准
一个人的愚蠢是另一个人的福气
爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀，有时也能闯入壁垒森严的心灵。
旅行对青年，是教育的一部分；对于老年人是部分经验。
没有一种获利能及得上从我们的所有中节省下来的那样确切可靠。
缺乏真正的朋友及是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野。
和谐是爱与恨结合起来的庄严的配
从错误中比从混乱中易于发现真理。
美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。
名誉像一条河，轻飘而虚肿的东西浮在上面，沉重而坚实的东西沉在底下
天赋如同自然花木，要用学习来修剪
在一切大事业上，人在开始前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。
谚语可以体现一个民族的创造力，智慧和精神
批判性思维
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