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关于少数民族
关于南方
关于北方
关于讽刺虚伪
关于贪小便宜
关于懒惰
关于丧葬
关于婚礼
关于节日
关于竞争
关于交友
关于团结
关于命运
关于成功
关于时间
关于处世
关于谦逊
关于诚信
关于健康
关于农事
关于天气
确实有很多孩子，在父母单身家庭或双亡的困境中生存下来，但孩子对父母的需要，仍是人本性中不可抹杀掉的。
人生太短暂了，事情是这样的多，能不兼程而进吗？
读书患不多，思义患不明；足己患不学，既学患不行。
在全人类中，凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人，都有是英雄！
纸上之阅历多，则世事之阅历少；
霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？
天才多怪癖
红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
爱情所要求的比友谊要少得多
没有什么东西比功名欲更自私，为别人劳动只是为了换取自己的名声
永恒的东西不是金钱和权力，而是正义、多才和时间。
无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多么高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。
好便宜者，不可与之交财；多狐疑者，不可与之谋事。
空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。
一两煤，一块炭，积少成多煮熟饭。
清贫，洁白，朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。
奥维德集体个人急性子技能技艺季
什么地位！什么面子！多少愚人为了你这虚伪的外表而凛然而生畏
他跟一切懦弱的人一样。受了社会的白眼不敢说出来。慢慢的他学会了把感情压在胸中，把自己的心当做一个避难所。好多浅薄的人，管这个现象叫做自私自利。孤独的人与自私的人确很相象，使一般说长道短之辈毁谤好人的话，显得凿凿有据。
有些人，尤其是儿童，常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度，他们的思想、言辞、容貌，全都显得狼狈不堪；自己在紊乱中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做来显得不自然，不优雅，不能因此得到人家的喜悦与欢迎。医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样，要使他们通过练习养成一种相反的习惯，而主要的就是多交各种朋友。
一样东西的价值在于购买者愿出多少钱
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
如果上帝没有必要为自己而存在，那么多半是有人为了人类的利益创造了他
世上真不知有多少能够成功立业的人，都因为把难得的时间轻轻放过而致默默无闻。
无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。
幸福只会给予不怕劳动的人，多年忘我劳动的人。
一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物，只求自己的高尚。
如果试图改变一些东西，首先应该接受许多东西。
从胜利中学得少，从失败中学得多。
好人常直道，不顺世间逆。恶人巧谄多，非义苟且得。
虽然船在上面，水在下面，然而水仍是主人翁！
麻绳爱从细处断，漏洞多自粗心来
能够自由地形成习惯的人，在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的，因此可以自由地形成。
与其不透彻地理解许多事，不如理解的事不多，但都能彻底。
左已形成了一种习惯势力，现在中国反对改革的人不多，但在制定和实行具体政策的时候，总容易出现有一点留恋过去的情况，习惯的东西就起作用，就冒出来了
我们对于情感的理解愈多，则我们愈能控制情感，而心灵感受情感的痛苦也愈少。
清　　清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。
老年有这么多缺陷和愚蠢，又这么容易受人耻笑。一个老人能够得到的最好收获不过是家人的仁慈和爱，统领和敬畏已不再是他的武器
我比别知道得多的，不过是我知道自己的无知。
声誉有聪明的，也有愚蠢的；有公正的，也有不公正的；声誉有短促的、轻率的、昙花一现的；也有缓慢的、艰难的、紧跟着创造后面羞怯而来的。有的声誉凶多吉少，总是姗姗来迟，并耗尽了人的心血。
几多情思在琴心
当你喜欢你自己的时候，你就不会觉得自卑，当你宽容别人的时候，你就不会感到自己和别人站在敌对的地位。能有这种感觉时，你即使仍然没有很多的朋友，你也一样会觉得满意和心安理得了。
善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙
那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。
人生如同故事。重要的并不在有多长，而是在有多好。
一个月本来只有天，古人把每个夜晚的时间算做半月，就多了解天，从这个意义上说来，夜晚的时间实际上不就等于生命的三分之一吗？
福莫福于少事，祸莫祸于多心
兵在精而不在多，将在谋不在勇
生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。
台风眼里的安静，多少是不祥之兆
想想你的母亲，她对人生要求该多么微小，可是，落在她头上的又是怎样的一种命运？
攻人以谋不以力，用兵斗智不斗多
整个人类历史还多么年轻，硬说我们现在的观点具有某种绝对的意义，那是多么可笑
不管先人是多么富贵，一个败家子
没有一种伟大思想是在会议中诞生的，但已有许多愚蠢的思想在那里死去
良医之门病人多
要真正做到多思，我们必须甘心忍受并延续那种疑惑的状态，这是对彻底探究的动力，这样就不至于在示获充足理由之前接受某一设想或肯定某一信念。
从胜利中学得少，从失败中学得多。
应该尽力于思想得很多，而不是知道得很多。