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关于少数民族
关于南方
关于北方
关于讽刺虚伪
关于贪小便宜
关于懒惰
关于丧葬
关于婚礼
关于节日
关于竞争
关于交友
关于团结
关于命运
关于成功
关于时间
关于处世
关于谦逊
关于诚信
关于健康
关于农事
关于天气
友谊是精神的默契，心灵的相通，美德的结合。
义务是一个人寄托在别人身上的东
对许多人来说，上帝只不过是供他们起诉的法院而已；他们用它来抗拒舆论对他们的过失的遣责
在真理和认识方面，任何以权威自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！
没有廉耻的王国，是不安全的王国
养成我们性格的原因还有我们的自信心，我们坚信这样一句名言：天生我才必有用。今天我常想这样一个问题：如果从孩提时代起就培养孩子们对家庭的和幸福的责任感，使他们认识到自己也是家中的劳动者贡献者，是一个有用的人，那么，他们一旦走上社会，就能够主动地发挥创造性的才干，为国家做出贡献。
战争是骄傲之子，骄傲是财富之女
人民是祖国的集中体现
他出卖了他的才能，做下文丐的工作，跟文学制造家合力生产，帮助造成舆论，变成了一个新闻界的妓女。
谁要能使本来只出产一串谷穗、一片草叶的土地长出两串谷穗、两片草叶来，谁就比所有的政客更有功于人类，对国家的贡献就更大
恶徒也认识真理，只是他见了真理就害怕。
真正的慈善是神灵培植的作物
宁可撑破肚皮，也不要放过好酒
生活交在种种友谊之中得到充实。爱他人，并不他人所爱，这就是生存的最大乐趣。
金质礼品会断送友谊。因为赠礼者也许的确会忘记自己的慨举，但受礼者却永远会感此厚恩。
书和谚语一样，都是从它们经历的年代所留下的印记和评价中获得重要价值的
整个十八世纪，犹如先前的一切时代，一个国王有没有性功能，一个王后多子还是不育，这是被看作公开而并非隐秘的事，被看作国家大事，合欢床实与“王统”攸关，国祚所系。显而易见，它同洗礼盘和棺材一样，是人生的一个部分。
我们的政策是“一切都是有益的”
爱情和谋杀一样，总是要暴露的。
即使千言万语，也比上上一桩事实留下的印象那么深刻
万物之中，文明是最脆弱的，任何高度的文明都经不起它所面临的多重危险的威胁
我的宗旨一向是逐步稳健发展，既不要靠耸人听闻的利润，也不要在市场不景气时，突然有资金周转不灵的威胁。
老店断不了陈货
钟不敲不响，人不教育不会
不要用拳头向山岭示威
有先于死亡的死，也有超出一个人生活界限的生。我们和虚无的真正分办界线，不是死亡，而是活动的停止。
命令是最权威的头衔
上世纪最最聪明的人尼采曾经写上了这句可怕的话：最好不要做身患不治之症者的医生。在尼采交给我们解析的那些前后矛盾、内容危险的句子里面，这差不多是最最错误的一名话了。实际上正好反其道而行之才对啊。我要说，要做医生，恰好要做身患不治者的医生，甚至要进一步；一个医生如果一开头就接受了“无法治愈”这个概念，他就抛弃了自己的使命，临战之前已经缴械投降。
将人生投于赌博的赌徒，当他们胆敢妄为的时候，对自己的力量有充分的自信，并且认为大胆的冒险是唯一的形式。
除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。
民主是在静脉和动脉中循环的健康
万事离不开方法，世界离不开秩序
永恒眷恋时间的产物
不强迫某些人接受别人的意志，也就是说没有权威，就不可能有任何的一致行动
无论谁，在他接受用部属的鲜血、朋友的牺牲挣来的欢呼时，永远要记住谦卑。
纲纪废弃之日，便是暴政兴起之时
一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情
端庄即至美，严肃乃极乐
世界之灯，宇宙之光
合兵以壮威，分兵以制胜。
哦，雪白的纯朴具有何等大的威力！
只要你不计较得失，人生还有什么不能想法子克服的？
勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质
不要迷信权威，人云亦云，要树立独立思考的科学精神。
要冒犯几个芝麻大的小权威，我们还得拥有对真理的公正无私的爱以及性格力量才行呢，大些的权威就更不用说了
华丽常常伴随着伟大，幸运更经常地来自于简单
如果不教给孩子一门手艺，或教他
只有傻子和死人才不修正自己的观点
女人、金钱和坏事总是新闻
习惯是社会的巨大的飞轮和最可贵的维护者
虫子总是爬进最芬芳的花蕊中去
宣文教以章其化，立武备以秉其威
死水滋生毒素
正如建筑可以说是凝固的音乐一样，它也可以说是一种空间音乐
友情是天堂，没有它就象下地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡；你在人间所做的一切，无一不是为了友情。
在一个地方不满意的人，在另一个地主也未必能快乐
人生最为重要的事是发现自己。
科学的伟大进步，来源于崭新与大胆的想像力。
任何人都会对某个人构成威肋
我们的威力主在我们的剑上