名人名言|三合一

这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？

爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。

事实是毫无情面的东西，它能够将空言打得粉碎

智慧最后的结论是：生活也好，自由也好，都要天天去赢取，这才有资格去享有它。

最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。

一件事的价值大小，应看它能带来多少幸福

当社会需要重建时，试图墨守旧的蓝图重建它是徒劳无益的。

小事小节斤斤计较而淡漠大事、大节的人是不会有什么作为的。我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身-----这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

当形式是内容的本身，它和内容是

命运是一个伟大的雕塑家，它举起人生的斧，凿在我们身上敲敲打打。她偏爱那些经过她精雕细刻的人。

落进海洋的雨点，它就不会干涸

尽管骄傲并不是一种美德，但它却

像那闪烁的微光，希望把我人生的道路照亮；夜色愈浓，它愈放射出耀眼的光芒。

要热爱书，它会使你的生活轻松：它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想情感和事件：它会教导你尊重别人和你自己：它以热爱世界热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。

狐狸只要伸进鼻子，它就有办法把

你们把世界这本伟大的书认真读一读吧，读一遍，再读一遍，把它铭记心里，采纳它的风格，然后将它变成你自己的东西

友情是天堂，没有它就像地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡。

精神健康的人,总是努力的工作及爱人,只要能做到这两件事,其它的事就没有什么困难.

命运不是一只雄鹰，它像耗子那样爬行

我每每看见人真是虚心谦卑的时候，我就不禁想到“压伤的芦苇它不折断，将残的灯火它不吹灭”这一教示。

在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。

人在没有受到伟大观点所鼓舞的时候，他的活动即是毫无结果的、卑微的，那么观念要在现实中得到价值，就只有到这时候——当一个献身为崇高观念而服务的人的心中，拥有充沛的力量促使它圆满地实现时才有可能。

宗教是一种逻辑上的必然性，人们之所以被迫承认和接受宗教的存在，不仅因为宗教是历史事实，还因为它是一种逻辑上的社会必然性

磨灭一切事物，唯独恩德，时间越久，它的力量就越大。

数学知识对于我们来说，其价值不止是由于他是一种有力地工具，同时还在于数学自身地完美。在数学内部或外部地展开中，我们看到了最纯粹的逻辑思维活动，以及最高级地智能活力地美学体现。思维的经济原则在数学中得到了高度的发挥。数学是各门科学在高度发展中所达到的最高形式的一门科学，各门自然学科都频繁的求助于它。

科学是到处为家的，不过只是任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。

金刚石再硬，智慧能使它变软

爱，原来是没有名字的，在相遇之前等待的，就是它的名字

一个人的羞耻心在基本一点上被刺痛，那么，它的余波会在不知不觉中迅速传到全身哪怕最远处的神经末梢，只要轻轻一碰，偶尔一想，都能使一度感到羞愧的人重新感到数倍于前的痛楚。

书就是社会，一本好书就是一个好的世界，好的社会。它能陶冶人的感情和气质，使人高尚。

现在优于其他一切时间它是我们自己的

狗对驯它的人吠叫，对喂它的人却摇尾

不管狐狸多么狡猾，它的皮是经常出售的

它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的“现金交易”，就再也没有任何别的联系了

……科学是到处为家的，棗不过任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。

我们各种习气中再没有一种像克服骄傲那么难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。

在光明中高举，在死的阴影里把它收起。和你的星星一同放进夜的宝盒，早晨，让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。

在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。

只要月亮追随着太阳，即使缺了，它还是会圆起来的。

忘怀你穷困的日子吧。不过，可别忘记它给你的教训。

虚荣之于我们不啻是劳动的激素，休息的油膏；它紧紧依附在生命之泉上。

离群的山羊不听牧羊人的警告，它的下场是被狼吃掉

这世界是一面镜子，每个人都可以在里面看见自己的影子。你对它皱眉，它还给你一副尖酸的嘴脸。你对着它笑，跟着它乐，它就是个高兴和善的伴侣；所以年轻人必须在这两条道路里面自己选择。

认为文学的责任就在于从坏人堆里挖出“珍珠”来，那就等于否定文学本身。文学所以叫做艺术，就是因为它按生活的相来面目描写生活。它的任务是无条件的，直率的真实。把文学的职能缩小成为搜罗“珍珠”之类地专门工作。那是致命打击。

对于爱情，年是什么？既是分钟，又是世纪。说它是分钟是因为在爱情的甜蜜之中，它像闪电一般瞬息即逝；说它是世纪，是因为它在我们身上建筑生命之后的幸福的永生。

美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

思想虽然没有实体的，也要有个支点，一失去支点它就开始乱滚，一团糟地围着自己转；思想也忍受不了这种空虚。

有生命力的理想决不能象钟表一样，精确计算它的每一秒钟。

一个人的心灵隐藏在他的作品中，批评却把它拉到亮处

习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。