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《圣经》告诉我们世界是怎样发展的:它以一座花园开始,汉座神圣的都市而告终
铁打到基本程度或经过反复地冲压也会变形,它那难以穿透的分子被人纯化变成均质之后就分解了;铁不经熔化,就失去了原来的强度。马蹄匠、铁匠以及一切与这种金属打交道的人,对这种现象起了一个术语,叫做:“铁浸渍了!”他们使用了加工大麻的专用语,因为大麻是用浸渍来分解的。那么,人类的灵魂,或者说躯体、心脏和精神三位一体的力量,也会由于是反复地打击处在一种与铁相似的状态。这时,有些人便会像大麻和铁那样浸渍。
没有经过实践检验的理论,不管它多么漂亮,都会失去分量,不会为人所承认;没有以有分量的理论作基础的实践一定会遭到失败。
钱像人粪尿。如果你把它洒开,它会使庄稼得到好处;如果你把它堆积在一个地方,它会臭气熏天。
我努力通过迅速地把握住生命来阻止生命的飞逝,通过运用生命的活力来补偿生命的仓促潜逃。我对生命的占有越是短暂,我必须使它更深沉更充分。
对于人生,理想是不可缺少的。但,理想,只有当它“完整无缺”时,才是理想。它的方向,只有当它指着在现实中并不存在的数学的直线时,才能表示出来。
科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
任何人的信用,如果要把它断送了都不需要多长时间。就算你是一个极谨慎的人,仅须偶尔忽略,偶尔因循,那么好的名誉,便可立刻毁损。所以养成小心谨慎的习惯,实在重要极了。
人生并非游戏,因此,我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。
谦逊吧!它是一种最不会冒犯别人
人的智慧就像一面凹凸不平的镜子,它把自己的本性掺杂在事物的本性中,所以它反映的事物是歪曲的畸形的。
政治是一把磨钝了的挫刀,他挫着挫着,慢慢地达到它的目的。
贫穷是不需要计划的,致富才需要一个周密的计划——并去实践它。
"我认为胜利是可以得到的,而且勇敢地为它奋斗,我的后代将会说:""他不知道死的恐惧,比任何人都刚毅,并认为为真理而斗争是人类最大的乐趣。"""
灵魂如果没有确定的目标,它就会丧失自己,因为俗语说得好,到处在等于无处在,四处为家的人无处为家。
幽默是多么艳丽的服饰,又是何等忠诚的卫士!它永远胜过诗人和作家的智慧;它本身就是才华,它能杜绝愚昧。
金钱能做很多事,但它不能做一切事。我们应该知道它的领域。并把它限制在那里;当它想进一步发展时,甚至要把它们踢回去。
从宗教求助于神学那一刻开始,它就已经注定要毁灭。
任何科学上的雏形,都有它双重的
这就是纯朴性格的好处:如果说这种性格有时会叫人作出非常笨拙的事情,如果说这种性格在上流社会几乎可以肯定会让具有它的人遭到毁灭,那么从另一方面说,这种性格对于具有相近性格的人来说,它的影响却是迅速的,具有决定性意义的。
无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。
没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。
感谢财富和政治,本市花了一万七千元造了市政府,但也许一百年内它不会为了生命的智慧贝壳内的真正的肉,花这么多钱。为冬天办文法学校每年募到一百二十五元,这笔钱比市内任何同样数目的捐款都花得更实惠。我们生活在十九世纪,为什么我们不能享受十九世纪的好处?为什么生活必须过得这样褊狭?如果我们要读报纸,为什么不越过波士顿的闲谈,立刻来订一份全世界最好报纸呢?不要从“中立”的报纸去吮吸柔软的食物,也不要在新英格兰吃娇嫩的“橄榄枝”了。
事物只有当人们认为它们有价值时,才有价值
真理,哪怕只见到一线,我们也不能让它的光辉变得暗淡。
所有的颜色你是数不过来的,但是应该会分辨它们
报纸和太阳一样,它们共同的使命就是给人带来光明
爱情是一个不可缺少的、但它只能是推动我们前进的加速器,而不是工作、学习的绊脚石。
这个世界……是孤独的,在它以外什么都没有,它只靠作为整体而静止不动的它自己;它自己就是一切
“明天”是个老骗子,它的欺诈从
良心尽管它不依存于理性,但没有理性就不能得到发展。
最好是把真理比做燧石,---它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。
科学与艺术属于整个世界,在它们面前,民族的障碍都消失了。
牙齿常咬舌头,但它们仍然是好朋友
进步,意味着目标不断前移,阶段不断理新,它的视野总是不断变化的。
给予的最需要的方面不在物质财富范围内,它存在于人性特有的领域。
无限的权力会毁掉它的占有者
礼仪又称教养,其本质不过是在交往中对于任何人不表示任何轻视或侮蔑而已,谁能理解并接受了这点,又能同意以上所谈的规则和准则并努力去实行它们,他一定会成为一个有教养的绅士。
有一句话叫‘境由心生’。很多时候,人的痛苦与快乐,并不是由客观环境优劣决定的,而是由自己的心态、情绪决定的。你看路边的小草,被人踩来踩去,可它还是活下来了,它拼命地站起来,接受大自然给予的阳光、雨露,所以,它比温室里的花朵更有生命力。
坦白的爱情自有它的预感,知道能生爱。幽居独处的姑娘,居然偷偷跑进一个青年的屋子,真是何等的大事!在爱情中间,有些思想有些行为,对某些心灵不就等于神圣的婚约吗?
礼貌是一枚假币,舍不得花它表明智力的贫乏
理想主义者是这样的人,他们一注意到玫瑰比白菜香,就断定它能煮出更好的汤来。
科学是没有国界的,因为它是属于全人类的财富,是照亮世界的火把;但学者属于祖国。
幸福越与人共享,它的价值越增加。
指头是同日同时生的,但它们全不一样
对于无名的花,蜜蜂也一样亲近它。
精神健康的人,总是努力的工作及爱人,只要能做到这两件事,其它的事就没有什么困难。
爱不需要解释,却又可以解释一切。虽然爱情只是众多情感中的一类,但它远比其它来得深刻,来得无奈。
我们不得不适应这一现实:历史乃是万神殿的反映,它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者,任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来,在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。
习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的,但是对丑陋的东西却是仁慈的。
如果它是真理,何必理会是什么人说的呢?
我认为倾向应当是不要特别地说出,而要让它自己从场面和情节中流露出来
改变一个人的人生观像改变一个的算子那么困难它们都处在核心地位,一个处脸的中央,一个处在性格的中心
即使被束缚的狐狸,也不能让它看
一个人的个性应该像岩石一样坚固,因为所有的东西都建筑在它上面。
一时的痛苦会使人亵渎和诽谤上苍;重大的痛苦既不诽谤也不亵渎上苍,它们使你原天由命。
要是命运狠心的欺负您跟我,那就不必跟它求情,对它叩头,而要看不起它,笑它,要不然它就会笑你。
年轻人不可中途插嘴,说的时候要用请教的态度,不能像教训别人似的。应该避免固执的态度和傲慢的神情,要谦逊地提出问题。谦逊不会遮住他们的才能,也不会减弱他们的理由的力量。它反而可以使他们得到更好的注意,使他们所说的话宜于让人接受。
辛苦得来的果实,不要一口气把它吃完
真理之川,从它的错误之沟渠中流过。
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