名人名言

安时而处顺，哀乐不能入也。

去时三十万，独自还长安

人生欲求安全，当有五要。一清洁的空气，二澄清的饮水，三流通沟渠，四扫洒屋宇，五日光充足。

末不可以强于本，指不可以大于臂。下轻上重，其覆必易。

奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己

如果想定了就不要再犹豫。你以后可以安心学画。我从十四岁那年下决心搞中国画，以后从来没有动摇过。

如果我们举止有礼、言谈有善，我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。

一颗牙齿痛，满口不安宁

凡是能冲上去，能散发出来的焰火，都是美丽的

诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重的内心的安修正感与尊严感。

对流言蜚语最好的谴责就是不加理睬

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

我一辈子全靠谨慎小心，才躲过了许多奇灾异难。你要想安然无恙，也得处处小心才是。

不从糟粕，安得精英

每一种情况都有适合于它的一个特殊的战略。

当感情只是劝我们去做可以缓行的事的时候，应当克制自己不要立刻作出任何判断，用另一些思想使自己定一定神，直到时间和休息使血液中的情绪完全安定下来。

抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫长的人生道路的每一步上，都要经常鞭策自警，万不可以为有过一两次抽打就可以沿途平安了。

宁可正而不足，不可邪而有余。出自：明·佚名《增广昔时贤文》为人宁愿正直地安贞守拙，也不可靠邪门歪道谋取赢余。

行善比作恶明智；温和比暴戾安全；理智比疯狂适宜。

仅仅拥有机智是不够的，你还必须拥有足够的机智来使自己避免拥有太多的机智

安分随时，白云守拙

人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。

在太阳下辛勤劳动过的人，在树荫下吃饭才会心安理得。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌

百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓者也。

他发现，并非处处青山皆宜人，至少对一个青春已逝，走远的时日将尽的人生说是如此。他越来越多地考虑怎样为自己安排一个满意的晚年。

伟人仅仅同常人一般高矮，而且他

友谊的火花在患难中闪光，战斗的旗帜在安乐中褪色。

用上一句妙语，如羹中掷一脔，香

思危所以求安,虑退所以能进。

粗鲁损坏一切，甚至损坏理智和公正

唯能不为，是以可以有为，无所不为者，安能有所为耶

聪明人宁愿看到人们需要他而不是感谢他

如果独自一人时自言自语是一种愚蠢，那么在别人面前倾听自己的声音更是双倍的不智。

欲安时兴化，不先富而教之，其道

许多人原本会成为聪明人如果他们不自以为聪明

狗都是爱里逞威风

决不要安于现状，任何人都可以创造自己的命运。

柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。

诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

如果生活安闲了，瑰丽的青春也消逝了。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

友谊是天地间最可宝贵的东西，深挚的友谊是人生最大的一种安慰。

心安病自除。

不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

国正天心顺，官清民自安。

良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足，没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重，表明你对他人的尊敬、重视与善意。这是一种很高的境界，要能做到这种境地，而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙，是一种很大的技巧。

人生的本质就在于运动，安谧宁静就是死亡。

我在日常生活中严守着一个美好的准则：“贵在自知之明”，我是以此来鞭策自己的。

国家的收入是每个公民所付出的自己财产的一部分，以确保他所余财产的安全或快乐地享用这些财产。

古之小儿，便能敬事长者，与之提携，则两手奉长者之手，问之，掩口而对。盖稍不敬事，便不忠信，故教小儿，且先安详恭敬。

一个人只有在他努力使自己升华时才成为真正的人。

人能克己身无患，事不欺心睡自安。出自：元·马致远《岳阳楼》第二折人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。

忠诚的胸怀是爱情的安全的港口

要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观的尺度。

对我来说，在享受人生的乐趣方面，有钱和没钱的差别是微乎其微的。在我这一种人看来，金钱就是安全和避免小苛政的工具：假使社会能给予我这两件东西，我将要将我的钱抛到窗外去，因为保管金钱是很麻烦的事情，而且又吸引寄生虫，并且招来人们的忌恨。

创造性思想只能凭借蕴含于其中的非创造性成分才能被人理解

圣人之治理也，安其居，乐其业

人必须通过财富和安逸的考验，始知其身的坚强。

贪侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。