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爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
人生是一场赌博。不管人生的赌博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。
美在已经涉足和尚未涉足的领域中
莫道桑榆晚，微霞尚满天。
做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。
僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。
使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品性。
民惟邦本，本固邦宁
忠实地保持高尚的目的，就是一种高尚的事业
对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。
礼尚往来，往而不来非礼也；来而不往亦非礼也。
思想和智慧是高尚的美德。
呵！高尚的风度！多可怕的东西！风度乃是创造力的敌人。
兵不离阵，车不离站，道士和尚不
人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。
莫道桑榆晚，为霞尚满天。
一个精神生活很充实的人，一定是颐和园很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。
我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
虚伪喜欢躲藏在最高尚的思考之中。它从来企图脱离思考，因为思考能使它不费吹灰之力就获得高尚的美名
痛苦，在人的成长过程中是多么崇高而又神秘莫测呀！没有痛苦就没有诗歌，每一首诗几乎都是由一份高兴，一份希望和两份痛苦所组成的！只有痛苦才能在生命中给你留下深深的印象。那萌发出冷气的祈祷的，湿润的泪痕就是人们称之为信仰，希望和仁慈这三个高尚姊妹的母亲。啊，痛苦，让诗人都赞美你吧！
接受一种正统观念，永远意味着继承许多尚未解决的矛盾
那么让我们热爱纯粹的白昼，热爱这十二点钟的生活吧。只要一息尚存，就不要松开那两根指向上端的时针
不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
忠诚的高尚和可敬，无与伦比。
春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休，一息尚存须努力，留作青年为范畴。
一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。
读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
功崇惟志，业广惟勤。
文学的目的，是帮助人了解自己本身，提高他的自信心，激发他对于真理的企求，同人们的鄙俗行为作斗争，善于在人们身上找到好的东西，唤醒他们灵魂中的羞耻、愤怒和勇气，做一切使人能变得高尚坚强、能用美好圣洁的精神来活跃自己的生活的事情。这就是我的公式。
有高尚思想的人永不会孤独的。
所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想
做一天和尚撞一天钟
高尚者的丰碑是他们自己的美德
德行高尚的人们，其德愈增则受人嫉妒之机会愈减。
抱负是高尚行为成长的萌芽。
清白纯洁是高尚人格的本质，我们一生没有恶毒污秽的思想，就是最大的光荣。
卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。
一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高、伟大的理想也是不能达到的
人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。
高尚的行为不必证明其动机是否审慎
一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再伟大的理想也是不能达到的。
爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
对我来说，一件尚未实现的事，就是我有生之年的最大鞭策。
使一个人伟大，并不在富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品行。
无论在哪里，只要风俗与时尚腐败了，语言也会腐败，它模仿公众的骄奢淫逸
在不幸中所表现出来的勇气，通常总是使卑怯的心灵恼怒，而使高尚的心灵喜悦的。
人生有世，事业为重。一息尚存，绝不松劲。东风得势，时代更新，趁此机，奋勇前进。
与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。
高尚的思想即使被人遗忘，也不会
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
艺术是高尚情操的宣泄。
美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。
青年人对于社会的要求也高，失望也快，却很少注意到，一个成功的中年人或老年人的背后，往往有着许多辛酸血泪的故事。这尚不够，那份持续的认真与努力，也是一个成功者必然的付出。这以上说得又不完全，智慧才是一个人成功最大的条件之一，缺了它，什么也不成。
社会中对于时尚极端注意与极端不
座右铭，是古时训诫文字的一种，多放在桌子上的右边，天天都可以看到，借以鞭策自己。现代有不少名人喜欢自撰座右铭，借以鼓励自己——　　著名地理学家、气象学家竺可桢的座右铭是：“不媚俗，不媚外，不媚权贵。”这显示出一个科学家的高贵品质。 　　学者章乃器曾被错划为“右派分子”，他写了两句话作为座右铭，贴于墙上：“实践检查真理，时间解决问题。”这是实话实说，后来他得到了平反。 　　著名画家关山月的座右铭是：“着笔不宜一味熟，称心还常三分生。”他还将这两句话篆刻在自己的印章上。 　　革命烈士吉鸿昌的父亲曾教导他说：“作官即不许发财。”吉鸿昌把这句话作为座右铭，他还向瓷厂订做了几百个饭碗，将这句话刻印在碗上，发给全体士兵。 　　诗人、作家乔羽的座右铭是：“不为时尚所惑，不为积习所蔽，不为浮名所累。”这个“三不主义”，做起来不容易啊。 　　著名曲艺表演艺术家骆玉笙的座右铭是：“自得其乐，善于娱乐，知足常乐，助人为乐。”
书本理论是高尚的。第一代学者吸收了周围的世界进行思考，用自己的心灵重新进行安排，再把它表现出来。进去时是生活，出来时是真理；进去时是瞬息的行为，出来时是永恒的思想；进去时是活生生的思想。它能站立，能行走，有时稳定，有时高飞，有时给人启示。它飞翔的高度、歌唱的长短都跟产生它们的心灵准确地成正比。
高尚的人重视荣誉胜过生命
莫道桑榆晚，微霞尚洛天
智力决不会在已经认识的真理面前停止不前，而始终会不断前进，走向尚未认识的真理。