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关于少数民族
关于南方
关于北方
关于讽刺虚伪
关于贪小便宜
关于懒惰
关于丧葬
关于婚礼
关于节日
关于竞争
关于交友
关于团结
关于命运
关于成功
关于时间
关于处世
关于谦逊
关于诚信
关于健康
关于农事
关于天气
不认识真实的人，不配得到她的垂青
谦逊与伟大是近邻
我把科学的广阔园地，看作是一个广大的原野，其中散布着一些黑暗的地方和一些光明的地方。我们的工作的目的，应该是或者扩大光明地方的界限，或者在原野中增加光亮的中心。
布衣之交不可忘。
在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧。
《圣经》告诉我们世界是怎样发展的：它以一座花园开始，汉座神圣的都市而告终
世界是属于勇者的。
不假雕琢的艺术才是真正的艺术。
"我认为胜利是可以得到的，而且勇敢地为它奋斗，我的后代将会说：""他不知道死的恐惧，比任何人都刚毅，并认为为真理而斗争是人类最大的乐趣。"""
科学的目的不在于为无穷的智慧打开大门，而是在无穷的谬误前面划一条界线。
辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
劣布做不出美服
为真理而斗争是人生最大的乐趣。
图书出版业是思想重炮
在科学著作中，你最好读最新的书，在文学著作中，你最好读最老的书。古典文学作品永远不会衰老。
用感情生活的人的生命是悲剧，用思想生活的人的生命是喜剧。
人生就像是一匹用善恶的丝线交错成的布；我们的善行必须受我们过去过失的鞭挞，才不会过分趾高气扬；我们的罪恶又赖我们的善行把它们掩盖，才不会完全绝望。
志愿不过是记忆的奴隶，总是有始无终，虎头蛇尾，像未熟些果子密布树梢，一朝红烂就会离去枝条
辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀.
世界如同一块布满洞眼的木板，方人进了圆洞，而圆人却进了方洞
死亡对于思想就像一个捡破烂的女人，她徘徊在房前屋后墙角路旁，把破旧腐烂无用的废物收进她那龌龊的口袋，有时也厚颜无耻地偷窃健康而结实的东西。死亡散发着腐烂的臭气，裹着令人恐惧的盖尸布，冷漠无情没有个性难以捉摸，永远像一个严峻而凶恶的谜站立在人的面前，思想不无妒意地研究着她。那善于创造像太阳一样明亮的思想，充满了狂人般的胆量，她骄傲地意识到自己将永垂不朽……
原谅敌人要比原谅朋友容易得多
如果可能，那就走在时代的前面；如果不能，那就同时代一起前进；但是决不要落在时代的后面。
若不是笔帮助了剑，恺撒大帝可能
思考是人类最大的乐趣之一。
裁缝造人，厨师做菜
看中了就不应太挑剔，因为爱情不是在放大镜下做成的
金钱像肥田料，如不散布是没有多大用处的。
眼睛是首先宣布温柔的爱情故事的前驱。
我们嘲笑别人的缺陷，却不知道这些缺陷也在我们内心嘲笑着我们自己
相信金钱万能的人，往往会一切为
呵，青年人理想多么崇高，立志追求真理，无论是生还是死，呵！莫回首，莫泄气。
思想的价值和思想的影响力是成正比的。
最后一位格言里，凝固在冷峻的警句中。我们心中的热血，在我们蘸取书写的瞬间，化作暗淡的墨迹
美是奇异的。它是艺术家从世界的
在亚当耕田，夏娃织布之初，谁为绅士，谁又是贵族？
学必以德为本
瀑布天落，半与银河争流，腾虹奔电，敷射万壑，此宇宙之奇诡也
爱情有一千个动人的心弦而又各不相同的音符。
爱情的萌芽是智慧的结束。
酒越陈越好，水越新越佳
闲人把爱情当作正事，忙人把爱情当成消遣。
科学是使人的精神变得勇敢的最好的途径
真理的蜡烛，常常会烧伤那些举烛的手
到广阔的天地中去，聆听大自然的教诲
最不善于利用时间的人最爱抱怨时光短暂。
不久他开始散布出老年人的那点儿凉意，像北风一般把人世间家用的感情都吹凉了，尤其他是个又穷又丑的老人，那不是老上加老吗？这是人生到了冬季，鼻子通红，腮帮灰白，手脚麻木的冬季！
真正的友谊总是预见对方的需要，而不是宣布自己需要什么。
人间没有一样东西能在遗忘弃置中久存的，房屋被弃置时会坍毁，布帛被弃置时会腐朽，友谊被弃置时会淡薄，快乐被弃置时会消散，爱情被弃置时亦会溶解。
真理的蜡烛，常常会烯伤那些举烛人的手。
缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂。若以学问来加以充实，它就能恢复生气，犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。
当你同半智半愚者谈话时，不妨说些废话；当你同无知者谈话时，不妨大肆吹牛；当你同睿智者谈话时，就该非常谦恭，而且要征询他们的看法。
爱情就像财富，有赖于命运之轮，它始终处于剧烈的上下颠簸之中。
没有孔雀引路，魔鬼就进不了天堂
那种一味期待而从不行动的人们，是滋生瘟疫的温床
道德应当成为科学的指路明灯。
最严重的浪费就是时间的浪费。
只要能到达彼岸，乘坐破船又何妨
高山绝顶在懦弱者看来是畏途
纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新