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关于健康
关于农事
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问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。
当心！不要使你的脑子作了他人的跑马场
良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。
美貌和愚蠢历来是匹配的一对
善国者，莫先育才；育才之方，莫
放松与娱乐，被认为是生活中不可缺少的要素。
只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能
如果灵魂仍能研究和学习，那么没有什么比老年的空闲更快乐了……空闲存于善良的行动，人类藉着它才能在道德上、智能上与精神上获得成长。
立志工作成功，是人类活动的三大要素
诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
鲁莽往往以勇敢的名义出现，但它是另一回事，并不属于美德；勇敢直接来源于谨慎，而鲁莽则出于愚蠢和想当然。
清风高节，争光明
惟贤惟德，能服于人。
世上最艰难的工作是什么？思想。凡是值得思想的事情，没有不是人思考过的；我们必须做的只是试图重新加以思考而已。
慢些，我们就会更快
人只为献出一生而生存。
如果你衣着不入时，你就是一无足轻重的小人物
君子之精神命脉存乎言，考言而责实存乎德。故言也者，德之华也，不可伪也。
穷人无论到哪里都会受歧视
教条主义是自负的顶峰
无志无息地了却一生是平庸的
金钱是一种疾病，只是染上它的人是不愿意再将其传染给他人的。
对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他真实的品德。
在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。
德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见
人生是由短暂的开花期，和长久的花枯萎构成的。
公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事情
良机对于懒惰没有用，但勤劳可以使最平常的机遇变良机。
只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。
一个人自己的心灵，还有他的朋友们的感情——这是生活中最有魅力的东西。
要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。
说大话者，决不会是大实行家
君子以俭德辟难，不可荣以禄。
每个疯子都自命不凡，说别人不了
惟俭可以助廉，惟恕可以成德。（大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。）
善于利用时间的人，永远找得到充裕的时间。
我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。
凡不是就着泪水吃过面包的人是不懂得人生之味的人。
始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华的最高贵品质。
一个人死后，活着的人打听的是他留下了多少财产，而俯视死者的天使要想知道却是死者生前曾经积过那些阴德。
字典里最重要的三个词就是意志、工作、等待。我要在这三块基础上建立我成功的金字塔。
性格是一种副产品；它产生于完成
要想赢得胜利，就永远不要说“不可能”。
要追求真理，认识真理，更要依赖真理，这是人性中的最高品德。
宇宙万物之中，没有一样东西能像
良心唯有经常以沉默形式来讲话。
不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。
相信生活，它给人的教益比任何一本书籍都好。
要想有教养，“就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西”。
智慧只能在真理中发现
美德和缺点都具有一种不可思议的性质，拥有得越多，你会以为自己具备得越少
劳动使人心情开朗，劳动就是美德。
法律的生命在于其实施。因而迫切需要对怎样使大量立法和司法解释有效而进行认真的科学研究。
我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。
谦虚之于功德，犹如阴影之于绘画
美是一种自然优势
科学把品德高尚的人与那些我们不应该尊为英雄的人面善心的人严格地区分开来。
劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便怀忌恨。