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友情是平等的人之间,离开利害关系所结的交际,而欺诈却是暴君和奴隶之间的卑鄙关系。
土扶可城墙,积德为厚地。
男人的爱情如果不专一,那他和任何女人在一起都会感到幸福。
如果你有说俏话的才智,那么用它来取悦而不是伤害
对于管理的所有职能来说,平衡原则是普遍适用的。
管理工作虽是一种艺术,但管理实际工作者像其他实践工作者一样,如果他们懂得并利用基础科学知识,他们就能把工作做得更好。
有学问而无道德,如一恶汉有道德而无学问,如一鄙夫。
对人类而言,语言是治疗苦恼的医师……
感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提
人生最大的光荣,不在于从不失败,而在于能屡仆屡起。
缺乏美德的美,犹如没有芳香的花
不言体育而空言道德,空言智识,言者暗矣,听者心厌矣,究于事实何俾之有?
只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。
懒惰与贪欲,为刎颈之交
异端是生活的诗歌,所以有异端思想是无伤于一个诗人
毁于虚荣心的女性,比毁于爱情的还要多
不要埋首于远昔的过去,把握现在吧
人者,其天地之德,阴阳之交,鬼
显誉成于僚友,德行立于有志。
艺术家是一个创造出一位艺术家的人
忍受孤寂或者比忍受贫困需要更大的毅力,贫困不过是降低人的身份,但是孤寂就会败坏人的性格。
任何宗教,即使是自称为博爱的宗教,对于那些不属于它的人们,也一定是冷酷无情的。
美德的最大秘密就是爱,或者说,就是愈越我们自己的本性,而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美
芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
败德之事非一,而酗酒者德必败,伤生之事非一,而好色者生必伤
为自己的利益而争论,人人都是雄辩家
喜欢社会中一小群志同道合的朋友,这是人的社会属性的基本原则
在人人都自私的地方,智者不仅不比愚者好,反而比愚者还危险
搅醒睡犬,绝非好事
运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。
不患位之尊,而患德之不崇,不耻禄之不夥,而耻知之不博
即使日本人现在也不得不超越模仿、进口和采用他人技术的阶段,学会由自己来进行真正的技术创新……
我们并不要求别人完美无缺;我们只要求他们的缺点不要妨碍我们
要获得幸福必须付出代价
美德带来名誉,名誉则带来虚荣
理应始终引导人类前进的理智很少为我们引路;而感情与脆弱却总是篡夺其位,代替它来指挥。
以至诚为道,以至仁为德。
用道德的示范来造就一个人,显然比用法律来约束他更有价值
虚荣是追求个人荣耀的一种欲望,它并不是根据人的品质业绩和成就,而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏尊敬和仰慕的一种愿望。所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮女人。
才者,德之资也;德者,才之帅也。
道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。
美德是一种违背意志的行为,这也
不要把信仰悬挂在墙壁上
深刻的思想就像铁钉,一旦钉在脑子里,什么东西也没法把它拔出来。
劳动是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。
只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。
许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。
即使品德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬。
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
知识可以产生力量,但成就能放出光彩;有人去体会知识的力量,但更多的人只去观赏成就的光彩
自由不是无限制的自由,自由是一种能做法律许可的任何事的权力。
大德不官,大道不器,大信不约。
不作恶是走向美德的第一步
真理可以被镇压,但扼杀它却不可能
哪里有意志存在,哪里就会有出路
不要过分仓促地相信和钦佩德育教员:他们说话像天使,生活却像凡人
科学没有国境,但科学家有祖国。
人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。
你不能凭梦想形成自己的个性,你
行动被人们遗忘,结果却将永存
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