名人名言

他们一旦进入社会，与人交接，一方面固然可以增加知识和自信，同时也容易使他们失去他们的德行；所以他们对于德行是不能不在事先多如准备，使它深深固定在他们身上的。

锻炼身体要经常，要坚持，人和机器一样，经常运动才不能生锈。

假如别人和一样深刻和持续地思考数学真理，他们会作出同样的发现的。

只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。

只要你告诉我，你交的是些什么样的人，我就能说出，你是什么人。

人类中最有创造性的，当推厨师

管理工作是使利用资源的收益最优。

我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

当感情支配一切的时候，理智就显得无能为力。

人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。

把美育特别提出来，与体智德并为

我们要想涵养公正的品德，就应养成一种“不苟”的优良习惯。

不要相信徒有其表的美

听他说话，再观察他的眼神，就不会看错了人。只有在真诚中才找得出真知。

我看到正确，同时也赞成它；我遣责错误，然而错误却随之而来

精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。

只有情感，而且只有大的情感，才能使灵魂达到伟大的成就。

生活的奥秘存在于艺术之中

我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有哪一个月过的是真正舒服生活，就好像一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。

交朋友要交义气人，正如精明的医师治病前必须切脉考察病根，交朋友也必须考查对方的品德，否则是危险的。

仁爱占上风时，新闻才得以变成爱情、真理和美德的传送工具

要获得幸福必须付出代价

真善美是些十分相近的品质，在前面的两种品质之上加一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。

每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。

劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞恶习贫困。

自私为一切天然与道德的罪恶根源

高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。

恶德——不和、战争、悲惨；美德——和平、幸福、和谐。

人生最重是精神,精神日新德日新。

人才问题，并不取决于每个人有多大的能力，而取决于能否把他们组成一个集体，能否以总体的力量来取胜。

吠犬之用，胜于睡狮。

最明晰的风格是由普通语言形成的。

如果儿童让自己任意地不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。

私德所能接受的最高的颂扬就是仆人的赞美

在我们的心田居住着一位神仙

一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。

德可以认为是达到某种目的的手段。只要那个目的有价值，达到目的的手段才有价值。

志向和热爱是伟大行为的双翼。

一个人的价值并不在于他的外表

愚蠢是人们自招的不幸

喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则

当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。

大胆的见解就好比下棋时移动的一仃棋子，它可能被吃掉，但它却是胜局的起点

在同伴面前，切不可显得你比别人聪明博学

一切法律都是无用的，因为好人用不着它们，而坏人又不会因为它们而变得规矩起来

坚定不移地智慧是最宝贵的东西，胜过其余的一切。

生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它。

立志是一件很重要的事情。工作随着志向走，成功随着工作来，这是一定的规律。立志、工作、成功，是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头就有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果。

种树者必培其根，种德者必养其心。出自：明·王守仁《传习录》上比喻修养品德必须培养好心性。

美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。

美德乃无价之宝

道德并不能使面容变美，但恶习无疑使它丑陋

科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。

赢得友谊要靠智慧，保持友谊要靠美德，这两者是同等重要的。

唯利是图者，胸中无美德

实际上，每一个阶级，甚至每一个行业，都有各自的道德

德成而上，艺成而下

人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。

才能不是天生的，可以任其自便的，而要钻研艺术请教良师，才会成材。

美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。