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对自己抱有兴趣的人使我们感兴趣
想象,这是种特质。没有它,一个人既不能成为诗人,也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物,也就不成其为人。
人只为献出一生而生存。
一本正经地对待消遣和刻板地追求学问,结果就会成为一个学究。
一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人,是虚伪和假仁假义的人。
庸人没有回答不了的问题,也没有吃惊的时刻
人如果不用刀就可把牡蛎撬开,那么也可不花聘金就叫律师为他说话了
没有成为巨人的人并不需要满足于
血统是从上代传袭的,美德是自己培养的;美德有本身的价值,血统只是借光
一个人的各种品性之中,德行是第一位的。
祸生不德,福有慎机
才能是在寂静中造就,而品格则是在世间汹涌波涛中形成
短暂的离别会促进爱情,长久的分离却会将它扼杀
科学是没有国界的,因为它是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但科学家是属于国家的。
无志无息地了却一生是平庸的
贪得无厌是人作恶的主要原因
我们对于真理必须经常反复地说,因为错误也有人在反复地宣传,并且不是个别的人而是有大批的人宣传。
艺术有制定权艺术家制定美,而不是接受现成的美
老年的悲剧不在于一个人已经衰老,而在于他依旧年轻
发明家全靠一股了不起的信心支持
即使美德穿着褴褛的衣裳,也应该
艺术家是一个创造出一位艺术家的人
高贵的出身是一种凑巧的事情,并不是一种德行。白手起家才算是真本事
关键在于要有一颗爱真理的心,随时随地地碰见真理,并把它吸收进来。
成绩是谦虚者前进的阶梯,也是骄
决定经济向前发展的并不是财富强,他们只决定媒体、报纸、电视的头条,真正在GDP中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业;真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO,而是更多默默工作着的人,这些人也同样是名不见经传,甚至文化程度教育背景都不高,这些人中,有经理人、企业家,还有创业者。
人以为我最聪明,但是我自己知道我是什么都不知。
道德中最大的秘密是爱。
美德本身也需要限制
人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。之所以没在我们的记忆中留下一丝痕迹,就因为他们只想用庄园和财富留名后世。岂不见多少人在钱财上一贫如洗,但是美德上却是豪富呢?
艺术的成功在于没有人工雕琢的痕迹
许多人如果能以真面目出现,将会显得出色得多。但他们往往故意表现得较差,似乎是以此为乐
秤砣虽小压千斤,以其德足以教化正俗,其才足以顿纲振纪,其明足以烛微虑远,其强足以结仁固义;大则利天下,小则利一国
如果一个有才能的人想迅速地幸运地发展起来,就需要有一种很昌盛的精神文明和健康的教养在他那个民族里得到普及。
在原则产问题上,要坚定如磐石;
衡量一个人的真正品格,是看他在知道没有人发觉的时候作些什么。
毁于虚荣心的女性,比毁于爱情的还要多
虚荣是追求个人荣耀的一种欲望,它并不是根据人的品质业绩和成就,而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏尊敬和仰慕的一种愿望。所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮女人。
严肃的人模仿高尚的人的行动,轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。
怯懦是你最大的敌人,勇敢则是你最好的朋友。
真正的朋友,是一个灵魂孕育在两个躯体里。
忍受孤寂或者比忍受贫困需要更大的毅力,贫困不过是降低人的身份,但是孤寂就会败坏人的性格。
有价值的未必是新事物,新事物未
播种一个行动,你会收获一个习惯;播种一个习惯,你会收获一个个性;播种一个个性,你会收获一个命运。
美德如此值得嘉许,以至邪恶之徒出于私利也想做好事
慢些,我们就会更快
装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
能使愚蠢的人学会一点东西的,并不是言辞,而是厄运。
要求旁人都合我们的脾气,那是很愚蠢的
自由不是无限制的自由,自由是一种能做法律许可的任何事的权力。
人不光是靠他生来就拥有一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。
征服者一旦获得武装,那么就会寻找一切借口侵犯别人
自古圣贤,皆以心地为本。出自:宋·朱熹《朱子全书·学二》圣贤:圣人贤人,古代指道德、学问都极为杰出的人。心地:佛教语。佛教以三界唯心,心如滋生万物的大地,能随缘生一切诸法,故称之。为人以心地高洁为最重要。
真理经得起经验的考验
精神的浩瀚,想象的活跃,心灵的勤奋:就是天才。
管理是一种客观职能,它取决于任务,也取决于文化条件,从属于一定社会的价值观念和生活习惯。
你若要喜爱自己的价值,你就得给世界创造价值。
男人的爱情如果不专一,那他和任何女人在一起都会感到幸福。
快乐是一种美德,因为它不但表现自己对世界的欣赏与赞美,也给周围的人带来温暖与轻快。
慈善是心灵的,而不是手的美德
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