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我们对于真理必须经常反复地说,因为错误也有人在反复地宣传,并且不是个别的人而是有大批的人宣传。
艺术有制定权艺术家制定美,而不是接受现成的美
老年的悲剧不在于一个人已经衰老,而在于他依旧年轻
发明家全靠一股了不起的信心支持
即使美德穿着褴褛的衣裳,也应该
高贵的出身是一种凑巧的事情,并不是一种德行。白手起家才算是真本事
关键在于要有一颗爱真理的心,随时随地地碰见真理,并把它吸收进来。
成绩是谦虚者前进的阶梯,也是骄
决定经济向前发展的并不是财富强,他们只决定媒体、报纸、电视的头条,真正在GDP中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业;真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO,而是更多默默工作着的人,这些人也同样是名不见经传,甚至文化程度教育背景都不高,这些人中,有经理人、企业家,还有创业者。
人以为我最聪明,但是我自己知道我是什么都不知。
道德中最大的秘密是爱。
美德本身也需要限制
人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。之所以没在我们的记忆中留下一丝痕迹,就因为他们只想用庄园和财富留名后世。岂不见多少人在钱财上一贫如洗,但是美德上却是豪富呢?
艺术的成功在于没有人工雕琢的痕迹
许多人如果能以真面目出现,将会显得出色得多。但他们往往故意表现得较差,似乎是以此为乐
秤砣虽小压千斤,以其德足以教化正俗,其才足以顿纲振纪,其明足以烛微虑远,其强足以结仁固义;大则利天下,小则利一国
如果一个有才能的人想迅速地幸运地发展起来,就需要有一种很昌盛的精神文明和健康的教养在他那个民族里得到普及。
在原则产问题上,要坚定如磐石;
衡量一个人的真正品格,是看他在知道没有人发觉的时候作些什么。
严肃的人模仿高尚的人的行动,轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。
怯懦是你最大的敌人,勇敢则是你最好的朋友。
真正的朋友,是一个灵魂孕育在两个躯体里。
有价值的未必是新事物,新事物未
播种一个行动,你会收获一个习惯;播种一个习惯,你会收获一个个性;播种一个个性,你会收获一个命运。
美德如此值得嘉许,以至邪恶之徒出于私利也想做好事
装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
能使愚蠢的人学会一点东西的,并不是言辞,而是厄运。
要求旁人都合我们的脾气,那是很愚蠢的
人不光是靠他生来就拥有一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。
征服者一旦获得武装,那么就会寻找一切借口侵犯别人
自古圣贤,皆以心地为本。出自:宋·朱熹《朱子全书·学二》圣贤:圣人贤人,古代指道德、学问都极为杰出的人。心地:佛教语。佛教以三界唯心,心如滋生万物的大地,能随缘生一切诸法,故称之。为人以心地高洁为最重要。
真理经得起经验的考验
精神的浩瀚,想象的活跃,心灵的勤奋:就是天才。
管理是一种客观职能,它取决于任务,也取决于文化条件,从属于一定社会的价值观念和生活习惯。
你若要喜爱自己的价值,你就得给世界创造价值。
快乐是一种美德,因为它不但表现自己对世界的欣赏与赞美,也给周围的人带来温暖与轻快。
慈善是心灵的,而不是手的美德
避开耻辱,但别去追求荣耀,没有什么东西比荣耀的代价更高西德尼·荣誉就像玩具,只能玩玩而已,决不能永远守着它,否则将一事无成
男人,女人,甚至最骄傲的人都有某种“自卑感”。漂亮的人怀疑自己的智慧,强有力的人怀疑自己的魅力。
谋求自己的利益是美德或者是正当的处世之道唯一重要的基础
注意一个人的谈话主题,就不难知道他的虚荣心何在,因为每个人总爱谈论自认为最擅长的东西
在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事。
我们比较容易承认行为上的错误、过失和缺点,而对于思想上的错误、过失和缺点则不然。
德可以认为是达到某种目的的手段。只要那个目的有价值,达到目的的手段才有价值。
过去的错误就是将来的智慧和成功
美妙的床!你是人类倦怠的大脑在人间的天堂
凡是有才能的人总会受到外在世界的压迫
具有创造性活动的意识是巨大的幸福,也是人活着的伟大证明。
人生就像奕棋,一步失误,全盘皆输。
经理人员的任务则在于知人善任,提供企业一个平衡、密合的工作组织。
虚伪鼓动我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来,企图避免别人的责难
人不应该像走兽那样活着,应该追求知识和美德。
只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。
真理是一只火炬,而且是一支极大的火炬,所以当我们怀着生怕被它烧着的恐惧心情企图从它旁边走过去的时候,连眼睛也难以睁开。
如果这是一株玫瑰——它总会开花的。
希望获得无义之财是遭受祸害的开始。
叫得多的鸡,下的蛋少
在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。
地狱是名誉、义务、正义以及其它恐怖道德的故乡,地上的恶事都在它的名义下所犯
人在缺乏活力或穷奢极欲时,思想
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