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坚定不移的智慧是最宝贵的东西,胜过其余的一切。
我的主要办法,首先是通过孩子们对共同生活的初步感觉和在发展他们初步的能力上,使他们产生姊妹兄弟般的友爱,把整个团体融化于一种大的家庭的朴实精神中;并且就在这种基础上,以及由此而产生的情感中,鼓舞他们一般的义务感和道德感。
说真话是一种义务。
一个好人能用自己的言行影响别人
人贵有一技之长
我的房屋对于我如同一座城堡,法律也无法将我从那里赶出去
固然我有某些优点,而我自己最重视的优点,却是我的谦虚。
真理不是乌鸦,不能抓住它的尾巴。
缺点并非全然是缺点,只要它不憎恨美德
才德的妇人,是丈夫的冠冕
东西分散就失去了价值,聚拢起来才能发挥作用
财富往往是自己的陷阱
要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。
如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
知识的历史犹如一只伟大的复音曲,在这只曲子里依依次响起各民族的声音。
容貌惹人喜爱能讨不少巧。
大野猪常常被小猎狗逮住
一个人如果能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
单单一个有智慧的人的友谊,要比所有愚蠢的人的友谊还更有价值。
真实是人生的命脉,是一切价值的根基。
……基于聪明的设想出现的创新数量极大,哪怕成功的百分比比较小,仍然成为开辟新行业、提供新职业、给经济增添新的活动面的相当巨大的源泉。
教条主义是自负的顶峰
智者和愚人都没有害,最危险的倒是智愚参半。
最枯燥无味的作品也无法抵挡批评家找出它迷人之处的决心
勇者处处是家乡
正直才能持久
与有权势的人交朋友是靠不住的。
爱情是耗尽锐气的激情,爱情是置意志于一炬的火焰,爱情是把人骗入泥潭的诱饵,爱情将剧毒抹在命运之神的箭上。
美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。
观其舞,知其德
只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能
从自己身上割下的肉,再小也觉得很大
权力和财富,甚至德行本身,其所以被人人看重,也都是因为它们能够增进我们的幸福之故,凡是帮助别人,而帮助时的态度不好,使得别人感到不安的人,从别人的幸福看来,他是不会受到欢迎的。凡是知道如何使得对方感到舒畅,而自己又不至于奴颜卑膝,降低身份的人,他就可以说得到了处世的真诀,到处都会受到欢迎与重视。所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。
真正的志同道合者不可能长久地争吵;他们总会重新言好的。
即令你还不能坚强得足够成为真正有德之人,你至少也应该仰慕那些伟大的德行!
好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
忠诚是人们心目中最神圣的美德
伟人们之所以看起来伟大,只是因
为原则而战要比按照这些原则生活容易些
每个人对自己毫不关切的人都能做到永远和蔼可亲
春天的意志和暖流正在逐渐地驱走寒冬。
真理属于人类,谬误属于时代。
对别人的失误幸灾乐祸是缺乏修养的表现,对别人的成功嫉妒挑剔是缺才少德的暴露。
成功的企业经营所需具备的要素是:热衷于货品的产出,确切熟知产出成品,责任感以及有效地派任职务。经理人员必须能让部属充分发挥自我才能,独立作业以担负份内完全职责;也必须将企业组织内每一个人视为追寻共同目标的一份子。
生活最大的危险就是一个空虚的心灵。
如果工作是一种乐趣,人生就是天堂!
看出谬误比发现真理要容易得多;因为谬误是在明处,也是可以克服的;而真理则藏在深处,并且不是任何人都能发现它。
人,谁都想依赖强者,但真正可以依赖的只有自己。
人,在最完美的时候是动物中的佼佼者,但是,当他与法律和正义隔绝以后,他便是动物中最坏的东西。他在动物中就是最不神圣的,最野蛮的。
一部机器可以做五十个普通人的工作,但没有哪部机器可以完成一个伟大的人的工作
自由是在法律许可的范围内任意行事的权利
我相信如果谎言可以用一时,从长远看来它必然有害的,反之,真话从长远看来必然是有用的,尽管暂时也会发生害处。
理智一旦产生,支配它们,那便是美德。
一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。
要纠正教育体系当中过于重视介绍西方忽视中国本土学问的倾向。现在很多学生知道柏拉图弗罗伊德马克思,却不知道孔夫子诗经和文心雕龙。忘本的事情我们不能做啊。
生气,是拿别人的错误惩罚自己。
倘若我停着不动,我便“生锈”
对于一颗苦难的心,一曲悲歌是最美的音乐
一个有才智的人,一般地说是很难与人相处的,他选择的人是很少的。
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