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关于处世
关于谦逊
关于诚信
关于健康
关于农事
关于天气
习惯能造就第二天性
人生，幸福不是目的，品德才是准绳。
今天做不成的，明天也不会做好。一天也不能虚度，要下决心把可能的事情，一把抓住而紧紧抱住，有决心就不会任其逃去，而且必然要贯彻实行。
缄默和谦虚是社交的美德。
小罪导致大罪，一个罪导致无数的罪
艺术家对于自然有着双重关系，他既是自然的主宰，又是自然的奴隶，他是自然的奴隶，因为他必须用人世间的材料进行工作，才能使人理解；同时他又是自然的主宰，因为他使这种人世间的材料服从他的较高的意旨，并且为这较高的意旨服务
父母的爱，为诸德之基
一旦你确实需要爱，你就会发现它正在等待着你
偷欢是最开心的
白发为老年人的尊荣
只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。
权力应该被用来限制权力
仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。上天生上我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因为我们的德行尚不能推及他人，那就等于没有一样。
白活等于早死。
出身和祖先以及那些未经自己努力而获得的东西，是不能称为己有的
失去美德就是失去一切
勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质
忘掉今天的人将被明天忘掉
谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
道德是自由的保卫者。
好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。
唯有对人慷慨大度，赞扬人家的优美，我们才能赢得朋友。
慷慨，尤其是还有谦虚，就会使人赢得好感。
无论你出身高贵或者低贱，都无关宏旨。但你必须有做人之道
亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好象拿着一把打开监狱的大门的钥匙
甘居下位不算美德；能往下降才是美德，承认低于我们的事物高于我们，也是一种美德。
爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。
我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影响的最好的一课。
“朋友”这个词人人都挂在嘴上，但是真正的友谊却很罕见。
一般人赞许的往往是平庸人。对于平庸人，人们很乐于济助；对于有才智的人，人们以有所剥夺为快。后者成为忌妒的对象，人们对他毫不原谅；可是为了前者利益，人们不惜一切给以支援，他受人们虚荣心的拥护。
人生一世不就是为了化短暂的事物为永久的吗？要做到这一步，就须懂得如何珍视这短暂和永久。
文化不能从上向下压，因为它应该是从下面高涨起来的
生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。
你若要喜爱自己的价值，你就得给世界创造价值
自私自利的人不会爱别人，但也决不会爱自己
有两种和平的暴力，那就是法律和礼节
不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。
谦卑的心灵确实能够赢得众人的喜
谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的。
创造一切非凡事物的那种神圣的爽朗精神，总是同青年时代的创造力相联系在一起的。
不朽之名誉，独存于德
字典里最重要的三个词，就是意志、工作、等待。我将要在这三块基石上建立我成功的金字塔
金钱，人生德行中辎重也，虽万不可无，亦足阻碍进行
君子之游世也以德，故不患乎无位
每个人当然都可以逞强，但限于在他所懂的方面。
每只蜜蜂各有自己的刺
任何恶德的外表也都附有若干美德
道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
一个人无论往哪里走，无论从事什么事业，他终将回到本性指给的路上
如果不教给孩子一门手艺，或教他
我想我是一个不懂得在现实中表达感情的人。我把自己的感情都错放在一个又一个的角色里，谈情说爱，七情六欲，都是电视剧和电影里头的感情世界，回到现实中，我只是一个渴望有细水长流、平淡恬静的爱情的人。
对准正午太阳拉弓的人，虽然明知自己射不下太阳，但却坚信自己一定会比只瞄准灌木丛的人射得要高。
人类在出生时，就是带着感情而来的
人的感情和行为千差万别，正如在鹰钩鼻子与塌鼻子之间还可能有各式各样别鼻子。
克拉尔德·斯坦利·李
不以一眚掩大德。
我认为，与制度相结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们
首先和最后要求于天才的事，就是热爱真理。
智慧表现在下一次该怎么做，美德则表现在行为本身
只有具备真才实学，既了解自己的力量又善于适当而谨慎地使用自己力量的人，才能在世俗事务中获得成功。