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富裕带来荣誉，富裕创造友谊，穷人到哪儿都是下人
微小的德行，胜似美好的格言
运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。
美德的本身就是它的报酬
没有德性的美貌，是转瞬即逝的；可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。
一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。
爱是火热的友情，沉静的了解，相互信任，共同享受和彼此原谅。爱是不受时间空间条件环境影响的忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。
良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。
忠于大的真理常常需要背叛小的真理
所谓独创的能力，就是经过深思的
妇人有美没有德，犹如金环挂猪鼻
虚已者进德之基。
那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。
智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。
织布工的后代与帝王的后代一样，
我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。
许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。
德可以分为两种:一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
就科学来讲，把前人获得的零星的真理找出来进一步加以发展，就是当之无愧理应受到奖赏的功劳。
人生无论在极坏的时候或是最好的时候，总是美的，而且向来是美的。
人者，其天地之德，阴阳之交，鬼
智慧和德行，有如一辆车的两个轮子
政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。
谎言不能持久
谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。
有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。
老狗学不会新把戏
心灵应该习惯于从自身中吸取快乐。
咄咄逼人的气焰人人都讨厌，在深深的沉默之中往往隐藏着仇恨的种子
不给他人以自由的人，地球上没他的自由，其他星球上也不会有
一分钟的思考抵得过一小时的唠叨。
道德衰亡，诚亡国灭种之根基。
爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
女人与胆小鬼或许会死在陆地上，而大海则是埋葬勇敢者的坟墓
美德大多存在于良好的习惯中
人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。
产生信念是要付出很高的代价的
德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两年事。精明的人精细考虑他人利益的人。
你如果要避免永远的刑罚，就必须走正直而狭窄的路。
所谓平等，就是穷人不占富人的便宜
美德好像战场，我们要过美好的生活，要常常和自己斗争。
道德的损害是良心的完全麻痹。
道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷
父母用他慈爱的眼泪，洗净我污浊的心灵，用爱心代替鞭打，他的眼泪胜过千言万语的训诫，愈加坚定我改过向善的决心，虽然当时我准备接受任何严厉的处罚，如果父亲真的责备我，可能会引起我的反感，而无益于我德性的进长。
十全十美是上天的尺度，而要达到十全十美的这种愿望，则是人类的尺度。
勇敢而谦虚、谨慎，这是美德。
一钱谨慎胜过一磅智慧。
我们并不要求别人完美无缺；我们只要求他们的缺点不要妨碍我们
劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
机智是一种光彩夺目的东西，每个人都赞美它，大多数人都立志得到它，所有的人都怕它，但是几乎没有人爱它，除了他们本身的机智
好的忠告永远不会嫌晚
德不称，其祸必酷；能不称，其殃必大。
诗是强烈感情的自然迸发，其源泉是静静的回想的感动
清··张履祥
爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
没有消息就是好消息
谦虚不仅是一种装饰品，也是美德的护卫。
非关道德合，只为钱相知。
情感，是指嗜欲，忿怒，恐惧，自信，妒嫉，喜悦，友情，憎恨，渴望，好胜心，怜悯心，和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。