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关于少数民族
关于南方
关于北方
关于讽刺虚伪
关于贪小便宜
关于懒惰
关于丧葬
关于婚礼
关于节日
关于竞争
关于交友
关于团结
关于命运
关于成功
关于时间
关于处世
关于谦逊
关于诚信
关于健康
关于农事
关于天气
缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论“孤独”说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。
自传是他活着时的声音，是人们依然听从的智者
害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。
过去和现在只是我们的手段，唯有未来才是目的。
勇敢产生在斗争中，勇气是在每天每天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍。
女人是用玻璃做成的
劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。
只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
人应该支配习惯，而决不能让习惯
任何一个民族，如果被剥夺了工业，从而沦为单纯是庄稼汉的集合体，那是不能和其他民族在文明上并驾齐驱的。
在批评父辈狭隘的时候，我们切不可忘记他们的深沉
人是为别人而生存的——首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福，然而是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括活着的和死去的）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。
我对青年的劝告只用三句话就可概括，那就是，认真工作，更认真地工作，工作到底。
虚荣心在人们心中如此稳固，因此每个人都希望受人羡慕；即使写这句话的我和念这句话的你都不例外。
无理性不一定不理智
弱者在应该让步时从不肯让步
没有一点良心的人在任何事情上都不可胜任的
至乐蜞如读书，至要莫如教子
世界是一本书，而不旅行的人们只读了其中的一页。
只有在集体在，个人才能获得全面的发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人的自由。……在真实的集体的条件下，各个个人在自己的联合中并通过这种联合获得自由
资本主义必不可免地要为新的社会
信念的固定性不仅可能反映思维的一贯性，而且还可能反映思想的惰性。
人类数量增多到必须为其增长规定一个限度的这种抽象可能性当然是存在的
学问必须合乎自己的兴趣，方可得
残忍不会被眼泪软化，恰恰相反，眼泪是残忍的食粮
科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把；但学者属于祖国。
立志工作成功，是人类活动的三大要素
在成功中朋友认识我们，在逆境中我们了解朋友
护羊狗打架的时候，狼要钻空子
照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
复杂的劳动包含着需要耗费或多或少的辛劳、时间和金钱去获得的技巧和知识的运用
花言巧语逃不出真理的手掌
没有爱情的人生是什么？是没有黎明的长夜！
要自由，才能的幸福；要勇敢，才能有自由
在天堂里，天使也只是微不足道的
一步领先，步步领先
鸟是不喜欢笼子的，哪怕是金丝笼
凡是能够引起学生的思想、工作和智力上的最具精神的方法，是最好的方法。
道德教育过程的两个组成部分应同步进行。
思想上的努力，正如可以长出大树的种子一般，在眼睛里是看不见的。但，人类社会生活的明显的变化正发生于其中。
没有火星不起大火
要记住！情况越严重，越困难，就越需要坚定，积极，果敢，而消极无为就越有害。
父亲清楚的表示，倘若我想掌握更大的权力，就必须在每一个问题上继续和他争论下去。我抱怨他的态度太粗暴，他大声呵斥到：“我已经没有许多时间来跟你罗嗦，那是我教你工作的惟一办法。”看来这就是他培养，锻炼我、造就我的一套办法。
逝者如斯夫，不舍昼夜。
梦的制造者登广告的人必须靠这样的事实活着：即他们是成批生产的幻觉和幻想的代理商
生活中最重要的事情是懂得何时抓住机会，其次便是懂得何时放弃利益。
金钱是爱情的基础，也是战争的基
盼什么，没什么，怕什么，来什么
谦虚的人，快来，让我拥抱你们！你们使生活温和动人……你们想不使任何人感到惭愧。
教育的目的是培养人的个性。
教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。
典型既是一个人，又是很多人，就是说，是这样的一种人物描写：在他的身上包括了很多人，包括了那体现同一概念的一整个范畴的人们
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
世上人的本性都是一样的，但教育和习惯却使它们的表现形式不尽相同，因此，我们必须隔着各种外衣对它们加以认识
老先生最不喜欢的是狂妄。岂知道
性爱按其本性来说就是排他的。
爱情需要合理的内容，正像熊熊烈火要油来维持一样；爱情是两个相似的天性在无限感觉中的和谐的交融。
一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
被爱的对象既是病又是药，这种药使疾病缓解或加剧