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关于处世
关于谦逊
关于诚信
关于健康
关于农事
关于天气
耳闻不如目睹印象深
道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。
缺乏真正的朋友及是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野。
构成我们学习最大障碍的是已知的
一切真正的爱情的基础都是互敬
在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。
虚荣之于我们不啻是劳动的激素，休息的油膏；它紧紧依附在生命之泉上。
财富减轻不了人们心中的忧虑和烦恼
女人和酒可以轻而易举地把一个男人弄得昏庸不堪
科学是宗教迷信最有效的解毒剂
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
利己的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。
常识是我所知道的最高的通情达理
蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂
诗人，这是指导人们对于生活抱着高贵的观念，抱着高贵的感觉方式的领袖
如果你想让人们羡慕你，那么你就应表现出来为你的悲哀和羞惭感到自豪的样子
有所作为是生活的最高境界。
一只眼睛里闪烁着爱的光芒，而另一只眼睛却燃烧着自私的俗火
习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。
人的最高尚行为除了传播真理外，就是公开放弃错误。
不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动者，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。
痛苦的经验总是最有力的教训
我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现“此路不通”的失败者统统不写，这是很不公平的。
我不会半心半意。我要么把整个心都献出来，要么就什么也不给。
人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。
时间就是金钱……而且对用它来计算利益的人来说，是一笔巨大的金额。
爱情和战争都是不择手段的。
啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！
对做父亲的人来说，失去父亲不一定就是不幸；对做儿子的人来说，没有儿子也不一定就是痛苦
一缸酿不出两种酒，一树难开两样
头发长，见识短
有钱，爱情就能长久。
真理反对真理，并且为捍它自己的正当主张，不仅必须反对非正义，而且还反对其他真理的正义主张。
一个人失败的原因，在于本身性格
多少被我们抛弃的东西，他人拾起来便成了珍宝
一切自然科学知识都是从实际生活需要中得出来的。
我相信在政治中有这样一条神圣的“马雅维里”定律：“为了一部分人的利益，另一部分人就要作出牺牲”
人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等
坏习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。
假如良好的判断力不能驾驭科学，
除非所有人都获得自由，否则没有一个人能够是完全自由的，除非所有人都有道德，否则没有一个人能被称为完全是有道德的；除非所有人都过得快活，否则没有一个人能够称为是完全快乐的
心灵的痛苦更甚于肉体的痛楚。
我赞美祖国的现在，我三倍地赞美祖国的未来。
我们结交朋友的方法，应该是给他人好处，而不是向他人索取。这种友谊最为可靠。
我们应该赋予子女勇气和自信，还要帮助他们加以发展，正如牛津大学巴利奥学院院长史密斯1919年给英国首相的信中所写的那样：“心胸开阔，目光敏锐，热爱真理，就能抵制无理诡辩，陈腐信仰，哗众取宠和伪善之言”。
善良的人不应该说假话，聪明的人不应传假话
理想是指路明星，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。
必须记住我们学习的时间有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁。
任何天才不能在孤独的状态中发展
自私是人类万恶之源
美貌和智慧很少结合在一起
正如光既暴露了自身，又暴露了周围的黑暗一样，真理既是自身的标准，又是虚假的标准。
知识就是力量
最可怕的是看见你过去憎恶的一切披着未来的外衣又回到你面前
我们所有最大悲哀就是嬉戏，原因是嬉戏最能妨碍我们的思考，而且能使我们在不知不觉中死亡。
不能制约自己的人，不能称之为自由的人。
人是为了思考才被创造出来的。
一个获得成功的人，前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。
教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。