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美有三个要素。第一是一种完整(integritas)或完美,凡是不完整的东西就是丑的(turpe);第二是适当的比例或和谐(consonantia);第三是鲜明(claritas),所以鲜明的东西是公认为美的
一个人如果没有机会为自己的主张而斗争的话,主张就没有必要存在。
意境者,文之母也
从观察中不仅可以汲取知识,而且知识在观察中可以活跃起来,知识借助观察而“进入周转”,像工具在劳动中得到运用一样。如果说复习是学习之母,那末观察就是思考和识记知识之母。一个有观察力的学生,绝不会是学业成绩落后或者文理不通的学生。
对我来说,衬衫比上衣更贴身
艺术家会出现在他创作的每一本书的每一页中,尽管他极力想从书中消除自己的影子
有两种容易悄悄过生活的方法,就是相信一切或怀疑一切。两种方法都使我们省却思考。
辩证法是关于外部世界和人类思维运动的一船规律的科学
生活的主要悲剧,就是停止斗争。
可以断定,思想和身体一样,稍有过度的安逸,便会如染瘟病。
悠闲是哲学之母
克服自己消极的钻牛角尖的扭曲的思想方式,便能增加效率,提高自尊心。
阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最适合自己所需要的读物。
风格反映其人,这是千真万确的
通过别人的不幸事件而知所谨慎,这是好事。
一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。
记住;人生仅存于眼前,它只是十分短暂的一刻;至于过去和未来,前者已是往事,而后者也许永远不会有。因而人的一生是短促的,人所呆的地球的一隅是狭窄的。
失败是坚忍的最后考验。
疯狂往往只是由于偏离了世界的正
见思想如见其人,见知识如见其思
你的态度跟这改变;态度改变,你的习惯跟着改变;习惯改变,你的性格跟着改变;性格,你的人生跟着改变。
生活给科学提出了目标,科学照亮了生活的道路。
我们当中最神圣的乃是尊贵的“金
如果孩子由于生性好动、天真活泼而做了顽皮的事,他自己会后悔的。随着年龄的增长,他的意志力也日益增强,当他善于控制自己的时候,他会自己支配自己的良心,不会让那种坏的伙伴和外界的生活条件等等来支配自己。
必须小心翼翼地培养人,就像园丁栽培心爱的果木一样。
阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠,却要剥夺你的珍宝——独立思考和对真理纯洁的爱!
老鼠以为没有比猫更凶的野兽
成见是一种不依真理判断的倾向
如果你希望现在与过去不同,请研究过去
不要努力成为一个成功者,要努力成为一个有价值的人。
仁生于歉,义生于丰,故富而教之斯易也。
诗——是爱情难舍难分的姐妹。感情越是含蓄细腻,高尚,人对富于诗意的求爱方式就越敏感,越感兴趣。
得不到的消息,即是最好的消息
不健全的大脑无法产生精神力量
人民为自由而斗争,可胜利却只为他们带来新的主宰
劳动本身就是一种享乐。
我生平喜欢步行,运动给我带来了无穷的乐趣。
有些缺点比美德更能清楚地证明一个人的优秀品格
意志、工作、等待,是成功的金字塔的基石。
要快乐首先要健康
善于思考的人思想急速转变,不会思考的人晕头转向。
一个女子最能使人心醉的迷人之处,莫过于在一个男子汉大丈夫的胸怀前表现出来的娇弱。
金钱是漂亮的妆奁
研究自然是与名师交往,切不可轻视自然
我们的美德和缺点是一对亲密的夫妻,生下的孩子既像父亲也像母亲
适当地用理智控制住爱情,有利无弊,发疯似的滥施爱情,有弊无利。
死并不是人生最大的损失,虽生犹死才是。
一般都认为幸福存在于闲暇。不管怎么说,我们为争取闲暇而工作,为生活在和平环境而战争。
工作的目的便是获得空闲。
靠妻子的嫁妆发财的人等于出卖自己
养子不教如养驴,养妇不教如养猪
实际上,祖宗的荣耀是指引后代人的明灯
没有教养、没有学识、没有实践的人的心灵好比一块田地,这块田地即使天生肥沃,但倘若不经耕耘和播种,也是结不出果实来的。
诗人是描绘心灵的画家
承担义务是幸福而长久的婚姻关系的基础。
真正的聪明人能感觉到那些其他人仅仅知道的事物
我们无法从书中了解人类
一个人的房子,一个人的家具,一个人的衣服,他所读的书,他所交的朋友——这一切都是他自身的表现。
人人反对偏见,可人人都有偏见
思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。
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