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时间是无声的脚步,不会因为我们有许多事情需要处理而稍停片刻
女人无法容忍强加在自己头上的不贞。
把人的价值降低为消费的实惠,无疑是创造性价值的泯灭;把生命变为待价而沽的商品,无疑是人的本质的沧丧。
如果把金钱当作爱情的化身,无疑是把爱情推向绞架。
劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。
对绝大部分人来说,热爱公正无非是怕吃不公正的苦头
无目的读书是散步而不是学习。
理智·思想脑筋若无正确的思想的培养,任它怎样发达,这发达总是畸形的发达,那么一切的行为都没有稳定的正确的立足点。
仁者无敌于天下。
江山不夜月千里,天地无私玉万家
万事虚幻,万事依旧,万事都无关紧要
尽信《书》,则不如无《书》。
每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。无论哪一根断了,都要心痛的
无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。
只有知识才是力量,只有知识能使我们诚实地爱人,尊重人的劳动,由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果;只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。
无稽之言,勿听;弗询之谋,勿庸
无论你起得怎样早,总不能叫天早些亮
无论身份高低,只要会消遣就是幸福。
一个青年出自本性反抗一切是好的预兆。……凡是有所成就的无不是这种桀骜不驯的人。
金钱好比肥料,如不散入田中,本身并无用处。
没有良心的人等于一无所有
桃花无语伴相思
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长,倚赖兄弟和好友,借交游的扶助,因爱人而得到幸福,但是无论怎样,归根结底人类还是依赖自己。
志不立,如无舵这舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎
父母天地心,大小无厚薄
还家万里梦,为客无更愁
嘴是无底洞。大吃胜过小赌。
无论是人类还是民族,如果没有崇高的理想,就不能生存。
骄傲是无知的别名。
偏见是无知的产物
非力车农无以富邦也
人们在被命运眷宠的时候,勇、怯、强、弱、智、愚、贤、不肖,都看不出什么分别来:可是一旦为幸运所抛弃,开始涉历惊涛骇浪的时候,就好像有一把有力的大扇子,把他们扇开了,柔弱无用的都被扇去,有毅力、有操守的却会卓立不动。
鞋匠做出好鞋子,是因为他别无所
人无善志,虽勇必伤。
人的威严蕴藏在知识之中,因此,人有许多君主的金银无法买到,君主的武力不可征服内在的东西
学问和健康之外无财富,无知和疾病之外无贫穷
生活多美好啊,体育锻炼乐趣无穷。
居不必无恶邻,会不必无恶友,惟善自持者两得之。
这个令人肃然起敬的“人格”观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而毕竟不曾撒谎吗?一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其所以能够不辞辛苦,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以内省不疚,不怕良心谴责吗?
金无足赤,人无完人
他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命
意粗性躁,一事无成
事实是毫无情面的东西,它能够将空言打得粉碎
富贵本无根,尽从勤中得。
不愧于人,不畏于天。出自:《诗经·小邪·何人欺》对人问心无愧,对天不存畏惧。即立身处世正大光明。
灾难——这东西最能经常而确凿无疑地提醒我们,人生的事物并不全是按照我们自己的安排。有两种:自己的背运,还有别人的走运。
用得其长,则才无或弃;偏诘其短,则触物无可。
科学永远对抗着迷信以及一切蒙昧无知的思想。
古今中外,凡成就事业,对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。
当社会需要重建时,试图墨守旧的蓝图重建它是徒劳无益的。
骄傲来自浅薄,狂妄出于无知。
天下大乱,无有安国;一国尽乱,无有安家
在任何情况下,首先要让孩子自由自在的生长,这才是父母情深的表现,而且必须将这样的深情作为治家的宗旨。父母必胸狭窄,感情用事,或光依靠长辈的权威等等,对家庭教育都是有害无益的。
诗之至处,妙在含蓄无垠
任何新生事物在开始时都不过是一株幼苗,一切新生事物之可贵,就因为在这新生的幼苗中,有无限的活力在成长,成长为巨人成长为力量。
无目标的努力,有如在黑暗中远征
恋爱就像口香糖,时间长了会平淡无味,觉得平淡了就想放弃,而无论丢在什么地方,都会留下难以抹去的痕迹。
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