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饮酒过度，丧生之源
一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两年事。精明的人精细考虑他人利益的人。
创造明天的是今天，创造将来是眼前，当你痴痴地坐等将来的时候，将来就从你的懒惰的双手中畸形丑陋地走出来
春山淡冶而如笑，夏山苍翠而欲滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡
春风秋月不相待，倏忽朱颜变白头。
要勇于变得明智些
工作着的傻子，比躺在床上的聪明人强得多。
牡丹花好空入目，枣花须少结实成。出自：明·佚名《增广昔时贤文》外表光鲜好看，也不如有实际内容的好。
心术以光明笃志为第一；容貌以老成正大为第一。
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人
非精不能明其理，非博不能至于约
清风明月无人管，并作南山一昧凉
文人的灵感都是在饭后茶余生发的；事务不忙的人才会变得聪明起来
能白更能黄，无人亦自芳。寸心愿不大，容得许多香
识时务者为俊杰，味先几者非明哲。
书籍是积累世人智慧的不灭的明灯
信任别人的善良是自己善良的明证。
今天的新闻就是明天的历史
善言情者，吞吐深浅，欲露还藏
福无双到犹难舍，祸不单行却是真
明智的人决不坐下来为失败而哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽救
越是愚笨的人越相信自己能骗过聪明人。
生平所为，未尝有不可对人言者。出自：《小学·外篇》生平：毕生的所作所为，都是光明磊落的。
开日惟消一局棋
好山好水看不足，马蹄催趁月明归。
智者不认为自己比别人聪明，愚者永远把自己的判断看成万无一失。
爱情赐予万事万物的魅力，其实决不应该是人生中短暂现象，这一道绚烂的生命的光芒，不应该仅仅照耀着探求和渴慕时期，这个时期其实只应该相当于一天的黎明，黎明虽然可爱，美丽，但在接踵而至的白天，那光和热却比黎明时分更大得多。
当我们在一些难关面前停顿下来的时候，他总是说：“你会把它弄好的！凭你的聪明，这点小事是难不倒你的！”而我们往往就因为父亲这句话，奇迹似的把本来弄不好的东西弄好，对本来视为畏途的工作发生兴趣。
傻瓜蛋做饭看锅，聪明人做饭看火
天上星多黑夜明，地上树多成森林
无人敢为之声张的事业不是光明的事业
聪明人是最好的百科全书
精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人
做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。
宁可明枪交战，不可暗箭伤人
“明天”，是勤劳的最危险的敌人。
人皆养子望聪明，我被聪明误一生
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的
我们拼命赞扬别人身上某些我们明笑并不存的品格，条件是别人对我们坚信自己具备的种种美德报以同样的赞美
创新是企业家的具体工具，也就是他们借以利用变化作为开创一种新的实业和一项新的服务的机会的手段。……企业家们需要有意识地去寻找创新的源泉，去寻找表明存在进行成功创新机会的情况变化扩其征兆。他们还需要懂得进行成功的创新的原则并加以运用。
公正是赏罚公明者的美德
天高秋迥雁初飞，预佩萸囊上翠微。落帽更寻明日约，追随直待月明归。
发明家全靠一般了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。
适度，不是中庸，而是一种明智的生活态度。金马沉默是一种美德，沉默是一种智慧，沉默是一种魅力，沉默是一种含蓄，沉默是一种力量，一种质气，更是一种风度。
宗派主义，使人完全忘记了人就是人这个简单明白的真理
宁可正而不足，不可邪而有余。出自：明·佚名《增广昔时贤文》为人宁愿正直地安贞守拙，也不可靠邪门歪道谋取赢余。
把握住今天。胜似两个明天
观点上的对与错不能说明品德上的善与恶
遇汉的智慧在明天。
君子之交淡如水，小人交甘若醴。
精者，身之宝也
真正高明的人，就是能够借重别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。
我把科学的广阔园地，看作是一个广大的原野，其中散布着一些黑暗的地方和一些光明的地方。我们的工作的目的，应该是或者扩大光明地方的界限，或者在原野中增加光亮的中心。
发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。
变者，法之至也
只有我们这样看透了，也能看明白生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只有一点机会，就不能放弃生活。
行善比作恶明智；温和比暴戾安全；理智比疯狂适宜。
知识是万物中的指路明灯
明枪易躲，暗箭难防
此地一垂顾，高名百代留