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关于北方
关于讽刺虚伪
关于贪小便宜
关于懒惰
关于丧葬
关于婚礼
关于节日
关于竞争
关于交友
关于团结
关于命运
关于成功
关于时间
关于处世
关于谦逊
关于诚信
关于健康
关于农事
关于天气
每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜牧牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。
当一个人陷入了这样一种境地：他相信，某些事必然会发生，只因为他不希望它们发生，而他希望发生的那些事情却永远不可能发生，这种状况就称之为“自暴自弃”。
诗文不外情、事、景，而三者情为本
美与真是一回事，这就是说美本身
战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望
人们真正的财富是劳动的本领。
在众人之上玩弄权势固然极够引诱人，但权势本身也潜伏着毁灭及危险的种子
人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和
不可能存在没有真实的人生，真实恐怕就是指人生本身吧。
历史是一面镜子，也是一本深刻的教科书。
江山易改，本性难易
知识是心灵的活动
有本事能玩狮子脑袋，有胆量能摸
本互助博爱之精神，谋团体永久之巩固。
勤俭是幸福之本，浪费是贫困之苗。
最忠实的朋友莫过于一本好书
资本主义社会里的民主是一种残缺
人并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐。
一片忠诚是长寿之本，满怀善良是快乐之源
谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。
他见的越多，怀疑的东西也就越多。对各种人进行考察时，他常常发现，勇敢无非就是大胆一点，谨慎其实是一种胆怯，豪爽则是狡黠，公理实际上是罪行，文雅那是愚蠢，诚实只是基本素质。奇怪的是，好像这是命运安排好了似的，他又发现，真正诚实、文雅、正直、豪爽、谨慎和勇敢的人，是得不到人们的任何尊敬的。
制造船炮，为中国自强之本
挫折可增长经验，经验能丰富智慧
仁义者，治之本也
你要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。
婚姻是一本书，第一章写的是诗篇，而其余则是平淡的散文。
攀登知识的峰巅，每本书都是一级引人向上的台阶。
宗教就像萤火虫一样，为了发光而需要黑暗
酒就是歌，歌就是酒，酒和歌本是一家子
学生如果把先生当一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青胜于蓝
书本是微不足道的，唯有生活才是伟大的
人材，干部是世界上所有宝贵的资本中最宝贵最有决定意义的资本
消费资料的任何一种分配，都不过是生产条件本身分配的结果，而生产的条件的分配，则表现生产方式本身的性质
勤劳工作、诚恳待人是迈向成功的唯一途径。这与没有尝过辛苦，而获得成功的滋味迥然不同。不下功夫，却能成功，根本是不可能的事情。
科学，按其本质，是历史的；历史的继承和批判，无疑是科学的重要特征之一。
我们心革开放的成功，不是靠本本
真正的爱将最浮浅轻佻的人也拉入了生活的中心，其余一切皆是围墙在倒塌，生活打开了大门。他们的沉默抵得上他们隐藏的神。如果他们在第一次沉默中不能互相理解，他们的心灵就能互爱，因为沉默是根本不变的。它可以在两个心灵之间升上降下，但其本质永不改变；直到情人们死亡时，它仍将具有第一次进入洞房时的那种姿势、形态和力量。
光看别人脸色行事，把自己束缚起来的人，就不能突飞猛进，尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去，就会掉队。
什么才是最本质的呢？我以为，不管我现在怎样，我都要敢于生活，敢于用双手拥抱现实，这才是最根本的不要为过去哭泣了，过去的已经过去了！
节俭本身就是一宗财产
松柏本孤直，难为桃李颜。出自：唐·李白《古风三十二首》难为桃李颜：很难具有桃红李白的鲜艳色彩。比喻为人孤傲正直，不愿以诌容媚色取悦权贵。
人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。
机遇之神以无与伦比的技巧向我们表明，与它的恩惠和仁慈相比，任何才华能力都是罔效无用的
一个人无论往哪里走，无论从事什么事业，他终将回到本性指给的路上
云开巫峡千峰出，路转巴江一字汉
人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。
人才为政事之本，而学校尤为人才之本也
智慧表现在下一次该怎么做，美德则表现在行为本身
中产者从本质上来讲，是一个生活
每一次改革，无论它多么必要，总会被一些笨蛋及过头，于是，这一改革的本身又需要一次新的改革。
千万别在朋友蒙受耻辱的时刻去拜访他
经验是智慧的根本。
爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国之情则是放大了的孝心
每一个人一生都有两种时候不应该投机冒险：一是他有本钱投机的时候，二是他干不起的时候。
一个受了友谊的感动去办事的时候，本来胆小的变得勇敢了，本来怕羞的有了自信了，懒怠也肯动了，性子暴躁的也谨慎小心肯对待人了。
特殊的人格的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质
人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。
书本要服从科学，而不是相反。
惟变所出，万变不从
科学需要人的本部生命