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关于懒惰
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关于命运
关于成功
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关于处世
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关于健康
关于农事
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三句不离本行
嗜好和一时的爱好不是基本的快乐之源，而是逃避现实的一种手段，是把不堪正视的痛苦暂时忘记的一条途径。
对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。
本性总要表现出来的
有嫉妒心的人，自己不能完成伟大事业，便尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大性使之与他本人相齐。
美德的本身就是它的报酬
管理的一个基本规则就是必要的多样性规则。重要的是要使决策能够在最需要的时刻，以执行者最易理解的手段和方式得到准备、通过和实施。
清风明月本无价，近山遥水皆有情
把所谓的分配看做事物的本质并重点放在它上面，那也是根本的错误的
那些无法从外部事物中获得欢愉的人们，必须从自己的思想中寻求乐趣。他们必须设想出自己并不具备的本质，因为谁会为自己的固有本质而感到愉悦呢？
家有水义之财，测伤本
最强大的一种生产力是革命阶级本身
天才的最基本的特性之一是独创性
天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说，天才就其本质而论作者：只不过是对事业、对工作过程的热爱而已
孩子们被送进了学校，至少在当时，那总算是一个学校吧。柔弱的幼年一代每天在这里专心致志地苦干上十个钟头，从书本里学些他们所不懂的毫无用处的东西，依靠死记硬背，像鹦鹉学舌似的；因此受完了教育的成绩只有两点，一是永远的头疼，二是念书的本领——念起来流利得很，既不要停下来拼字，也不要换气。
政治中最本质的东西即国家政权机构
理智是经验阅历的成果，它潜在人身内部，如同火藏在石块内部，两块石头相撞，就迸出火花，人的经验越多，理智就越多。
立身制行，本诸一心，心正则为忠，为直，不正则为奸，为慝。出自：清·赵尔巽《清史稿》 立身：指为人。制行：指处事。慝（tè）：奸邪。为人处事，思想端正不端正，训有忠诚正直和奸狡邪恶的区别。
教化之本，出于学校
不要用别人的刀为自己立功
末不可以强于本，指不可以大于臂。下轻上重，其覆必易。
谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。
本地没朱砂，红土也为贵
平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。
人们喜爱谎言，不仅因为害怕查明真相的艰难困苦，而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好
如果我们举止有礼、言谈有善，我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。
育才造士，为国之本
有些人天资颇高而成就则平凡，他们好比有大本钱而没有做出大生意，也有些人天资并不特异而成就则斐然可观，他们好比拿小本钱而做大生意。这中间的差别就在努力与不努力了。
品格如同树木，名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴，却不知树木才是根本。
国以民为本，君以民为本，吏以民为本
机智是一种光彩夺目的东西，每个人都赞美它，大多数人都立志得到它，所有的人都怕它，但是几乎没有人爱它，除了他们本身的机智
礼节礼貌的兴起，是变乱的结束
虚荣是想把自己表现得比本身更有价值，这也是一种人的激情
月有云遮，花有风吹
精一技者通百路
希望不能没有但不要太奢望。不要希望那些自己所够不上去希望的事。本分一点，知是一点，忧愁也就可以少一点了。
当我们在一些难关面前停顿下来的时候，他总是说：“你会把它弄好的！凭你的聪明，这点小事是难不倒你的！”而我们往往就因为父亲这句话，奇迹似的把本来弄不好的东西弄好，对本来视为畏途的工作发生兴趣。
道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。
刻薄不赚钱，忠厚不折本。
粟者，王者大用，政之本务。
一个人专心于本身的时候，他充其量也只能成为一个美丽，小巧的包裹而已。
他本想行善这句话毫无意义，除非他确实这样去做
一知半解的人，多不谦虚，见多识广有本领的人一定谦虚。
幽默是多么艳丽的服饰，又是何等忠诚的卫士！它永远胜过诗人和作家的智慧；它本身就是才华，它能杜绝愚昧
我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。
从某种意义上说，没有一本书是坏的，正如没有一个女人是丑的
我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。
科学本身就具有伟大的美。一位从事研究工作的科学家，不仅是一个技术人员，并且他是一个小孩，在大自然的景色中，好像迷醉于神话故事一般。
本是同根生，相煎何太急
我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。
民惟邦本，本固邦宁
诚，五常之本，百行之源也
夫妻本是同林鸟。
谬误百出的书可能是本有趣的书；而一点谬误都没有的书也许是本十分乏味的书
清心为治本，直道是身谋
读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户。
为政之道，以顺民心为本
性格是一个人看不见的本质
人生就像一本书，傻瓜们走马观花似地随手翻阅它，聪明的人用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一次。
讲到国家的政治，根本上要人民有权；至于管理政府的人，便要付之于有能的专家们。