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关于农事
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天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说，天才就其本质而论作者：只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。
胆小鬼的心目中，凡事都有危险
要改变一般的人的本性使它获得一
我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。
行动并不一定能够体现一个人的本质；我们发现，做一件好未必就心地善良
立志以定其本，居正以持其志。
语言就其本质而言，是一种公众事物。
智慧和德行，有如一辆车的两个轮子
被我们称为势利鬼的人，无论以什么面目出现，都改变不了势利的本性
诚者，圣人之本，百行之源也。出自：宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行（háng）：职业，事务。
艺术在于有本领在针尖上建筑一座宫殿。我思想的奥妙之处在那根能够在十秒内把沙漠变成城市的仙杖里面。
并非人人都有鼻子，也就是说，并非人人都有调查研究的本领
生活本身就是五花八门的矛盾集合——有自然的也有人为的，有想象的也有现实的。
世界上最小的小人物正是最伟大的好事之徒
不要选择房屋，而要选择邻居
正其本，万是理
蛇会脱皮，但决不会改变它的本质
在准备和采取决策方面所进行的劳动和工作是管理劳动的基本形式。
天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说天才，就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已
环境正是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的
国以民为本，民以食为天
礼仪的目的与作用在于使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他敬重别人，和别人合得来。
提防那只念一本书的人
没有好骑手，良驹也慢
各家都有一本难念的经
如果真理在少数人中间获得了充分的胜利，而这少数人是优秀的，那就应当予以接受；因为真理的本性并不在于使多数人喜爱。
专拿万金油治病的医生不是好大夫
人的本能从未趋向完美与正确；它总是把人引向华则水实和虚伪的方向
有人使缺点变得要爱，有人使美德难堪贬值；而良知绝对会告诉你本能是对错的。
对文学工作的渴望基本上是个人的一种自然的、健康的愿望，他想用文字来表现和描绘人们的内心生活和外部生活的无穷尽的、形形色色的现象，借此达到与人民群众的结合。
眼睛是心灵的窗户，书本是智慧的明灯。
雪打笆蕉心不死，豺狼本性要伤人
天才是由于对事业的热爱而发展起来的，简直可以说天才，就其本质来论-只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。
赏花不如吃圆子
书本理论是高尚的。第一代学者吸收了周围的世界进行思考，用自己的心灵重新进行安排，再把它表现出来。进去时是生活，出来时是真理；进去时是瞬息的行为，出来时是永恒的思想；进去时是活生生的思想。它能站立，能行走，有时稳定，有时高飞，有时给人启示。它飞翔的高度、歌唱的长短都跟产生它们的心灵准确地成正比。
诚信为人之本。
世界是本书，不从旅行获得充足，而是为了心灵获得休息。
虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却鼓动我们把我们的罪恶用美德的外表掩盖起来，企图避免别人的责备。
宗教和诗在本质上是相同的。
连一个好朋友都没有的人，根本不值得活着
幽默可谓对生活不调合部分善意的考虑以及艺术的表现……而幽默的根本则是人性善良的一面
良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。
本来善恶根源的不可解，就是宗教发生的一个原因。
凡事之本，必先治身。
女人拒绝异性的追求，是先天性的特权，即使拒绝了一个最热烈爱情，也不会被认为残酷，但是，如果命运女神乱了安排，让女人打破了羞怯的本性，不顾一切地向一个并无把握的异性献出她的热爱，而对方表示着冷淡和拒绝时，那结果就不堪设想了。男人拒绝女人的追求，等于损伤她的最高贵的自尊。
青年之字典，无“困难”之字；青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。
人们给同类施加痛苦并无其他原因，仅仅是出于恶意。在所有的动物中，唯有人这么做
每种首创事业的成功，最要紧的还是所有当事人的基本训练
人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程。
我们深信教育是国家万年根本大计。
有什么办法使这种仅有书本知识的人变名副其实的知识分子呢？唯一的办法就是使他们参加到实际工作中去，变为实际工作者，使从事理论工作的人去研究重要的实际问题
领头人多反误事
乡音是一地的标志
生活的乐趣取决于生活都本身，而不是取决于工作或地点
心情愉快是肉本和精神的最佳卫生
人必须是奴隶，只不过对人来说须选择的是谁的奴隶这一问题，如果是自己情欲的奴隶，显然是人自己的奴隶；如果是自己精神本源的奴隶，那不过是神的奴隶而已
科学的真理不应该在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的，这本书就是宇宙，就是自然界本身，人们必须去读它。
借钱陪笑脸，还钱似阎罗
人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此. 因为他们只能读它一次。
百言有本，千言有要，万方有总