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关于少数民族
关于南方
关于北方
关于讽刺虚伪
关于贪小便宜
关于懒惰
关于丧葬
关于婚礼
关于节日
关于竞争
关于交友
关于团结
关于命运
关于成功
关于时间
关于处世
关于谦逊
关于诚信
关于健康
关于农事
关于天气
提防那只念一本书的人
没有好骑手，良驹也慢
各家都有一本难念的经
如果真理在少数人中间获得了充分的胜利，而这少数人是优秀的，那就应当予以接受；因为真理的本性并不在于使多数人喜爱。
专拿万金油治病的医生不是好大夫
人的本能从未趋向完美与正确；它总是把人引向华则水实和虚伪的方向
有人使缺点变得要爱，有人使美德难堪贬值；而良知绝对会告诉你本能是对错的。
对文学工作的渴望基本上是个人的一种自然的、健康的愿望，他想用文字来表现和描绘人们的内心生活和外部生活的无穷尽的、形形色色的现象，借此达到与人民群众的结合。
眼睛是心灵的窗户，书本是智慧的明灯。
雪打笆蕉心不死，豺狼本性要伤人
每个人都本能地感觉到所有美丽的情感加在一起也比不上一个值得敬佩的举动
天才是由于对事业的热爱而发展起来的，简直可以说天才，就其本质来论-只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。
赏花不如吃圆子
书本理论是高尚的。第一代学者吸收了周围的世界进行思考，用自己的心灵重新进行安排，再把它表现出来。进去时是生活，出来时是真理；进去时是瞬息的行为，出来时是永恒的思想；进去时是活生生的思想。它能站立，能行走，有时稳定，有时高飞，有时给人启示。它飞翔的高度、歌唱的长短都跟产生它们的心灵准确地成正比。
诚信为人之本。
世界是本书，不从旅行获得充足，而是为了心灵获得休息。
虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却鼓动我们把我们的罪恶用美德的外表掩盖起来，企图避免别人的责备。
宗教和诗在本质上是相同的。
连一个好朋友都没有的人，根本不值得活着
幽默可谓对生活不调合部分善意的考虑以及艺术的表现……而幽默的根本则是人性善良的一面
良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。
本来善恶根源的不可解，就是宗教发生的一个原因。
凡事之本，必先治身。
女人拒绝异性的追求，是先天性的特权，即使拒绝了一个最热烈爱情，也不会被认为残酷，但是，如果命运女神乱了安排，让女人打破了羞怯的本性，不顾一切地向一个并无把握的异性献出她的热爱，而对方表示着冷淡和拒绝时，那结果就不堪设想了。男人拒绝女人的追求，等于损伤她的最高贵的自尊。
青年之字典，无“困难”之字；青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。
人们给同类施加痛苦并无其他原因，仅仅是出于恶意。在所有的动物中，唯有人这么做
每种首创事业的成功，最要紧的还是所有当事人的基本训练
人们总是首先认识许多不同的事物的特殊的本质，然后才有可能进一步地进行概括工作，认识诸种事物的共同本质
人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程。
我们深信教育是国家万年根本大计。
有什么办法使这种仅有书本知识的人变名副其实的知识分子呢？唯一的办法就是使他们参加到实际工作中去，变为实际工作者，使从事理论工作的人去研究重要的实际问题
领头人多反误事
乡音是一地的标志
生活的乐趣取决于生活都本身，而不是取决于工作或地点
心情愉快是肉本和精神的最佳卫生
人必须是奴隶，只不过对人来说须选择的是谁的奴隶这一问题，如果是自己情欲的奴隶，显然是人自己的奴隶；如果是自己精神本源的奴隶，那不过是神的奴隶而已
科学的真理不应该在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的，这本书就是宇宙，就是自然界本身，人们必须去读它。
借钱陪笑脸，还钱似阎罗
人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此. 因为他们只能读它一次。
百言有本，千言有要，万方有总
最本质的人生价值就是人的独立性。
世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的，为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。
事前的谨慎，胜于事后的追究
科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
一个聪明人的问题中已包含着一半答案
一个月本来只有三十天，古人把每个夜晚的时间算做半日，就多了十五天。从这个意义上说来，夜晚的时间实际上不就等于生命的三分之一吗？
才能它本身不就是痛苦吗？
从二楼往下点眼药水
山椒虽小却很辣
泰山好移，本性难改
世界是本精美的书，但对这读不懂它的人来说，却丝毫没有用处
经营以信用为资本
贤才，国之宝也
美德的最大秘密就是爱，或者说，就是愈越我们自己的本性，而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美
科学规律的本身是客观真理，是不会陈旧的。人们运用这些规律的方式和作出的相应设计方案，却是日新月异的。
并非语言本身有多么正确，有力，或者优美，而在于它所体现出来的思想的力量。
因为耻于作恶而遵守禁规的人，要多于因为本无作恶动机而规规矩矩的人
宁恶本乡一捻土，莫爱他乡万两金
生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。
农，天下之大本也