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连一个好朋友都没有的人，根本不值得活着
幽默可谓对生活不调合部分善意的考虑以及艺术的表现……而幽默的根本则是人性善良的一面
良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。
本来善恶根源的不可解，就是宗教发生的一个原因。
凡事之本，必先治身。
女人拒绝异性的追求，是先天性的特权，即使拒绝了一个最热烈爱情，也不会被认为残酷，但是，如果命运女神乱了安排，让女人打破了羞怯的本性，不顾一切地向一个并无把握的异性献出她的热爱，而对方表示着冷淡和拒绝时，那结果就不堪设想了。男人拒绝女人的追求，等于损伤她的最高贵的自尊。
青年之字典，无“困难”之字；青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。
人们给同类施加痛苦并无其他原因，仅仅是出于恶意。在所有的动物中，唯有人这么做
每种首创事业的成功，最要紧的还是所有当事人的基本训练
人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程。
我们深信教育是国家万年根本大计。
有什么办法使这种仅有书本知识的人变名副其实的知识分子呢？唯一的办法就是使他们参加到实际工作中去，变为实际工作者，使从事理论工作的人去研究重要的实际问题
领头人多反误事
乡音是一地的标志
生活的乐趣取决于生活都本身，而不是取决于工作或地点
心情愉快是肉本和精神的最佳卫生
人必须是奴隶，只不过对人来说须选择的是谁的奴隶这一问题，如果是自己情欲的奴隶，显然是人自己的奴隶；如果是自己精神本源的奴隶，那不过是神的奴隶而已
科学的真理不应该在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的，这本书就是宇宙，就是自然界本身，人们必须去读它。
借钱陪笑脸，还钱似阎罗
人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此. 因为他们只能读它一次。
百言有本，千言有要，万方有总
最本质的人生价值就是人的独立性。
世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的，为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。
事前的谨慎，胜于事后的追究
科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
一个聪明人的问题中已包含着一半答案
一个月本来只有三十天，古人把每个夜晚的时间算做半日，就多了十五天。从这个意义上说来，夜晚的时间实际上不就等于生命的三分之一吗？
才能它本身不就是痛苦吗？
从二楼往下点眼药水
山椒虽小却很辣
泰山好移，本性难改
贤才，国之宝也
科学规律的本身是客观真理，是不会陈旧的。人们运用这些规律的方式和作出的相应设计方案，却是日新月异的。
并非语言本身有多么正确，有力，或者优美，而在于它所体现出来的思想的力量。
因为耻于作恶而遵守禁规的人，要多于因为本无作恶动机而规规矩矩的人
宁恶本乡一捻土，莫爱他乡万两金
生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。
农，天下之大本也
其实，先驱者本是容易变成伴脚石的。
喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则。
清风明月本无价，近山遥水皆有情。
黄金本无种，出自勤俭家。
人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。
懦弱者自有撒腿就跑的本事
一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等
人的野性无异于橡树林中的各种野兽
聪明人常从万物中有所感悟，因为他所得到的才能本是从一切事物中汲取的精华。
把人的价值降低为消费的实惠，无疑是创造性价值的泯灭；把生命变为待价而沽的商品，无疑是人的本质的沧丧。
有些人本身没有天才，可是有着可观的激发天才的力量。
皇上就跟我一样，也是一个人罢了。一朵紫罗兰花儿他闻起来，跟我闻起来还不是一样；他头上和我头上合顶着一方天；他也不过用眼睛来看耳朵来听啊。把一切荣衔丢开，还他一个赤裸裸的本相，那么他只是一个人罢了；虽说他的心思寄托在比我们高出一层的事物上，可是好比一只在云宵里飞翔的老鹰，他有时也不免降落下来，栖息在枝头或地面上。
从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫。
官多难断案
金钱好比肥料，如不散入田中，本身并无用处。
末不可以强于本，指不可以大于臂
人类的所以能进步，国家的所以能富强，社会的所以能安定，根本就都在于政治。
如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。
本地姜不辣
富贵本无根，尽从勤中得。
小事小节斤斤计较而淡漠大事、大节的人是不会有什么作为的。我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身-----这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
当形式是内容的本身，它和内容是