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其实，先驱者本是容易变成伴脚石的。
喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则。
清风明月本无价，近山遥水皆有情。
黄金本无种，出自勤俭家。
人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。
懦弱者自有撒腿就跑的本事
一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等
人的野性无异于橡树林中的各种野兽
聪明人常从万物中有所感悟，因为他所得到的才能本是从一切事物中汲取的精华。
把人的价值降低为消费的实惠，无疑是创造性价值的泯灭；把生命变为待价而沽的商品，无疑是人的本质的沧丧。
有些人本身没有天才，可是有着可观的激发天才的力量。
皇上就跟我一样，也是一个人罢了。一朵紫罗兰花儿他闻起来，跟我闻起来还不是一样；他头上和我头上合顶着一方天；他也不过用眼睛来看耳朵来听啊。把一切荣衔丢开，还他一个赤裸裸的本相，那么他只是一个人罢了；虽说他的心思寄托在比我们高出一层的事物上，可是好比一只在云宵里飞翔的老鹰，他有时也不免降落下来，栖息在枝头或地面上。
从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫。
官多难断案
一个青年出自本性反抗一切是好的预兆。……凡是有所成就的无不是这种桀骜不驯的人。
金钱好比肥料，如不散入田中，本身并无用处。
末不可以强于本，指不可以大于臂
人类的所以能进步，国家的所以能富强，社会的所以能安定，根本就都在于政治。
如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。
他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命
本地姜不辣
富贵本无根，尽从勤中得。
小事小节斤斤计较而淡漠大事、大节的人是不会有什么作为的。我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身-----这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
当形式是内容的本身，它和内容是
尽管骄傲并不是一种美德，但它却
圣人之立法，本以公天下
科学的根本精神在于求真理。
你们把世界这本伟大的书认真读一读吧，读一遍，再读一遍，把它铭记心里，采纳它的风格，然后将它变成你自己的东西
修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。
儿童第一步走向邪恶，大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的缘故。
以书本作为大部分行为依据的人抛弃书本会干得更多
起早外出的跛子追不上
美酒乃耗财病胃
辰光是手中的金子
一个人的羞耻心在基本一点上被刺痛，那么，它的余波会在不知不觉中迅速传到全身哪怕最远处的神经末梢，只要轻轻一碰，偶尔一想，都能使一度感到羞愧的人重新感到数倍于前的痛楚。
书就是社会，一本好书就是一个好的世界，好的社会。它能陶冶人的感情和气质，使人高尚。
什么是座右铭？“座右铭”，本指古人写出来放在座位右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。历史上，中外许多名人都有自己的“座右铭”。镜铭　周恩来在南开中学读书时，在大立镜旁糊了面“纸镜”，上书“面必净、发必理、衣必整、钮必结；头宜正、肩宜平、胸宜宽、背宜直；气度：勿傲、勿暴、勿怠；颜色：宜和、宜静、宜庄。”铭如其人，周恩来一生就是这样严格要求自己的。出自：桌铭　少年时代的鲁迅酷爱读书。一次，他上学迟到了几分钟，老师批评了他，但他并不因家里有事迟到而原谅自己，便在课桌上刻了一个“早”字，以此为座右铭，激励自己珍惜光阴，刻苦攻读。他曾说：“时间就是生命！”出自：砚铭　陈毅曾请人在自己心爱的砚盒上刻了这样17个字：“满招损，谦受益，莫伸手，终日干事，自强不息。”陈毅的一生以高风亮节的品质为其铭文留下了注脚。出自：尺铭　蒲松龄将其“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的对联刻在镇尺之上，激励自己义无反顾、勇往直前的信心，被称为“尺铭”。出自：棺铭　中国近代文学家林琴南，自幼十分刻苦，勤奋好学，一生创作了大量文学作品，还翻译了170
本山牛，只吃本山草
一种有益的生活就是一种最主要的证据
不确切是一切伟大事物的本质
我们不应该把自己想得太好，以致把自己的价值估计得高；我们也不可因为自己具有某些长处，别人没有，便以为应在别人面前占优势；我们只应该在我们的本分以内谦逊地接受别人对于我们的给予。
认为文学的责任就在于从坏人堆里挖出“珍珠”来，那就等于否定文学本身。文学所以叫做艺术，就是因为它按生活的相来面目描写生活。它的任务是无条件的，直率的真实。把文学的职能缩小成为搜罗“珍珠”之类地专门工作。那是致命打击。
向人们质疑，就是求智之道，自己在内心思索道理，就是启发智慧之本。
学习和钻研，要注意两个不连良，一个是“营养不良”，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是“消化不良”，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅尝辄止。
一个人的心灵隐藏在他的作品中，批评却把它拉到亮处
习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。
谁成了哪一行的尖子；谁就能走运，因此，不管哪一行，我只要成了尖子，就一定会走运，机会自然会到来，而机会一来，我凭着本领就能一帆风顺。
名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。
立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。
没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。
一个人失败的原因，在于本身性格
求知是人类的本性。
科学是老老实实的学问，不可能靠运气来创造发明，对一个问题的本质不了解，就是碰上机会也是枉然。入宝山而空手回，原因在此。
青年与老年之间的基本差别在于：前者前途无量，后者濒临死亡
即使最无足轻重的今天和最无足轻重的昨天相比，也具有现实性这一优势
有一技之长的闲不着
不要吃老本，要立新功
变节的人一开始总是非常谨慎，但最终连他本身也一起出卖了
我们仰人鼻息，在学术上长期当别国学徒的日子快要结束了。数以百万计的人已经在我们的周围投入了生气勃勃的生活，歌颂的事迹和行为，它们本身就会歌唱。谁会怀疑我们的诗歌会复活并且带来一个新的时代呢？天文学家说，在我们的天顶燃烧的天琴座中的维迦星有一天会成为众星中的北斗，时间长达一千年之久。我们的新诗歌也将会如此。
谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，而是意味着从根本上把自己置之度外。