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让路不是痴汉,躲路不是呆人。
公道立,奸邪塞,私权废汉书
不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。出自:汉·荀悦《申鉴·俗嫌》不听动听的话语,不相信不切实际的方法,不谋取浮华的名声,不作虚伪的事。
忙婆嫁不到好汉子
科学的灵感,决不是坐等可以等来的。如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不是给懒汉。
燕雀焉知鸿鹄之志哉?
书肇于自然
君子不以私害公
遇汉的智慧在明天
君子独处,守正不挠。出自:《汉书·刘向传》有德行的人单居独处,也坚守正道,不肯屈从。
人生各有志
好运气,这是懒汉对劳动者的成果的估价
灵感“是一个不喜欢拜访懒汉的客人”
有学问而无道德,如一恶汉;有道德而无学问,如一鄙夫。
时间给勤劳者留下串串的果实,而给懒汉只留下一头白发和空空的双手。
前车之覆,后车之鉴
好建大功于天下者,必先修于闺门之内。
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
所谓圣者,须学以圣
一分钱难倒英雄汉
知者不危众以举事,仁者不违义要功
不曲道以媚时,不诡行以邀名。出自:汉·崔寔《政论》 不能违背人生准则以迎合时俗的好尚,不能以欺诈的行为以取得虚名。
寒不累时,则霜不降;温不兼日,则冰不释
他的手脚都放进男子汉的熔炉里锻造,是为了人生的搏斗,或为了一场残酷的竞争
吏不廉平,则治道衰汉书
夫不贤,则无以御妇;妇不贤,则无以事夫。
大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎!
不为穷变节,不为贱易志
失之毫厘,谬以千里
有勇气承担命运这才是英雄好汉!
博学的人是知识的蓄水池,而不是
故如比目鱼,今隔如参辰
天下不如意,恒十居七八
在幻想中生活的人就像醉汉,双手颤抖,软弱无力,无所事事
人情同于抔土兮,岂穷达而异心兮。
男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。
成功决不喜欢会见懒汉,而是唤醒懒汉。
一般汉依靠他们的弱点,总比聪明人依靠他们的才气沾到更多便宜。一个大人物和命运挣扎,大家是袖手旁观的;快要破产的杂货商却有人争着垫本。你我知道为什么?因为你庇护一个傻瓜,你会觉得自己了不起;只能和一个天才并肩,你就会不高兴。
好汉护三村,好狗护三邻
祸生不德,福有慎机
君子之行,动则思义,不为利回,不为义疚。
离家日趋远,衣带渐趋缓汉乐府
人为财死,鸟为食亡汉书
杜塞天下之口,聋盲一世之人后汉书
企业的成败在于能否创新,尤其是当前新旧体制转换阶段,在企业特殊困难时期,更需要有这种精神。
利为害本而福为祸先
古墓梨为田,松柏摧为新,白杨多悲风,萧萧愁杀人
好汉不怕出身低
发胸中之思,论世俗之事
生而富者骄,生而贵者傲。
风流才子皆醉汉
欲影正者端其表,欲下廉者先之身
劳动使一个人的道德变得高尚,使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品,重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品,尊重任何一种职业的劳动者,仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。
以身教者从,以言教者讼
痴儿不了天下事,男子要为天下奇
水至清则无鱼,人之察则无徒。瑾瑜匿瑕,川泽纳污。
农,天下之大业也
人比石头还坚硬,比花还温柔
醉汉是不会干坏事的,他只不过是把坏事公诸于众
你们卑鄙的人类就是这样——老是扯谎,老是自以为具有那些实在不具备的美德,却否认那些较高等动物具有它们(其实只有它们才具备)。野兽从来没有干过一桩残酷的事情——这是有道德的动物的专利。一只野兽叫旁的东西受痛苦是出于无意的,这就没什么不对,因为对它来说,根本就汉有“不对”的事情,它叫旁的东西受苦痛,并不是出于高兴——只有人才这么干。这就是受了人那种乱七八糟的道德心的鼓舞。
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