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关于少数民族
关于南方
关于北方
关于讽刺虚伪
关于贪小便宜
关于懒惰
关于丧葬
关于婚礼
关于节日
关于竞争
关于交友
关于团结
关于命运
关于成功
关于时间
关于处世
关于谦逊
关于诚信
关于健康
关于农事
关于天气
我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。
王子犯法，与庶民同罪
良好的方法能使我们更好地运用天赋的才能，而拙劣的方法则可能阻碍才能的发挥
最值得骄傲的树苗是从最平常的树枝上嫁接出来的，王族往往是从樵夫的茅屋里诞生的
恶意必须披上坦率的外衣，否则它就会暴露无遗
当我们疲倦时，我们就会受到早已征服的想法的袭击
当你真心爱一个人时，那人除了有崇高的才能外，他还有一些可爱的弱点这也是你爱他的重要关键。
法律在你之上，你切不可愈越
人类有一个冤家，那就是无知
爱情没有特定的法则。
每个人都是自己个性的工程师
土著们对于衣服、房屋、定时起居、教堂、学校、主日学校、工作以及文明强加在他们头上的其他迫害，都很不习惯，他们如饥似渴地怀念他们那丧失了的故乡和他们从前那种自由的野蛮生活。他们把那个天堂换了这个地狱，现在是悔之晚矣。他们坐在异乡的高崖岩上，思念故乡，一天又一天地含着眼泪，凝神注视着海外，怀着无法消除的渴望，遥望着烟雾迷蒙的地方，那就是他们原先那个天堂的鬼影。他们一个个都伤透了心，全都死掉了。
破衣烂衫是最丑恶的东西
立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程
真理是生活，但不应当从你的头脑里去寻找
秩序，只有秩序才能产生自由
天真无邪具有非常简洁的风格
一个伟大人物总是乐意成为渺小人
成功的法则极为简单，但简单并不代表容易。
上世纪最最聪明的人尼采曾经写上了这句可怕的话：最好不要做身患不治之症者的医生。在尼采交给我们解析的那些前后矛盾、内容危险的句子里面，这差不多是最最错误的一名话了。实际上正好反其道而行之才对啊。我要说，要做医生，恰好要做身患不治者的医生，甚至要进一步；一个医生如果一开头就接受了“无法治愈”这个概念，他就抛弃了自己的使命，临战之前已经缴械投降。
习俗也许不如法律来得明智，然而
干部缺少正常的录用、奖惩、退休、退职、淘汰办法，反正工作好坏都是铁饭碗，能进不能出，能上不能下，这些情况必然造成机构臃肿，层次多，副职多，闲职多，而机构臃肿又必然促成官僚主义的发展
孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
仁之法，在爱人，不在爱我；义之法，在正我，不在正人
母爱之爱，春天常在
学习这件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。
你消灭的每一种缺点都存在着与它对应的长处，两者相辅相成，生死与共
极端的法规，就是极端的不公
当理智不站在我们这一边时，它在我们眼中就成为世上最丑陋的东西
我认为克服恐惧最好的办法理应是：面对内心所恐惧的事情，勇往直前地去做，直到成功为止。
保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他，同时也不借钱给他。
阿谀是一种伪币，它只有通过我们的虚荣心才得以流通
退一步安乐法，说三个好喜欢缘
万事离不开方法，世界离不开秩序
成功一件事，千万不要等待着享受荣誉
许多真相被道出，但更多的真相被稳瞒
正是傻瓜和无赖推动着世界前进。他们就是世界。那些为数极少的有识之士或正人君子鬼鬼祟祟地单独活动，但永远不会走进民众之中
科学给人自由，以反抗自然法则。它致力于把自然力量的魔杖交到人手中；它要使我们的精神摆脱万物的奴役。
学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。
朋友如甜瓜，百试始得一。
等你需要滴水不漏的时候，你要懂得，有两种滴水不漏：积极的和消极的滴水不漏，是傻瓜的做法，他们采用沉默、否定、板面孔，闭门谢客这类办法，这贷真价实的无能！积极的滴水不漏，通过肯定来进行。
这是战争中一条万古不易的公理，确保你自己的侧翼和后方，而设法迂回敌人的侧翼和后方。
婚姻是一本书，第一章写的是诗篇，而其余则是平淡的散文。
法律里面自由面包和黄油
好的想法是十分钱一打，真正无价的是能够实现这些想法的人。
人类的劳动是惟一真正的财富。
学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。
任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。
聪明人不是事事都聪明
自满、自大和轻信，是人生的三大
生命是花，爱是蜜
过分的行为导致灾祸
量材而用，量入为出
年轻跳跳蹦蹦，到老没病没痛
君子为国，正其纲纪，治其法度
法律总是蹂躏赤贫者，而阔人们总是支配法律
法律可以揭露罪恶，却不能消除罪恶
科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。
恶意和仁慈都是放大镜，但前者的放大倍数更大
人要随时随地利用所有的方法，使用各种手段，在有生之日，尽力为善。