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将无法实现之事付诸实现正是非凡毅力的真正的标志
对于未来的真正慷慨在于向现在献出一切
我们结交朋友的方法,应该是给他人好处,而不是向他人索取。这种友谊最为可靠。
懒惰等于把一个人活埋
医治罪恶的正确方法是和它进行斗争
对个人来说,唯一的权力是良心;对人民来说,唯一的权力是法律
遵守秩序最有礼
圣人为民法,必使之明白易知,愚智遍在之商君书
谨慎是智慧的长子
知识与科学领域里的豪情,是世上任何其他豪情都无法与之相拟的。
没有商品这样的东西。顾客真正购买的不是商品,而是解决问题的办法。
要想获得科学知识,就得从字母学起。
成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。
保持一生健壮的真正方法是延长青
像房子一样,法律和法律都是相互依存的
在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现,即使它的实际应用甚至还无法预见,都使马克思感到衷心的喜悦,但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的时候,他的喜悦就完全不同了。
没有一个朋友的人不是一个完全的人
法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。
纪律是管理关系的形式。
我们应当说真话,因为这是我们的
没有方法能使时钟为我敲已过去了的钟点。
槛外山光,历春夏秋冬,万千变幻,都非凡境;窗中云影,任东西南北,去来澹荡,间是仙居。
不在宪法规定的自由中,不可避免地会出现腐败现象
如果艺术家不是没头没脑地埋在他的作品里,像罗马传说中的哥多斯冲入火山的裂口像兵士不假思索地冲入堡垒;如果艺术家在火山口内不像地层崩陷而被埋的矿工一般工作;如果他对着困难呆着出神,而不是一个一个地去克服,像那些童话中的以理服人,为了要得到他们的公主,把层出不穷的妖法魔道如数破尽;那么,作品就无法完成,只能搁在工场里腐烂,生产不可能了,艺术家惟有眼看自己的天才夭折。
习惯是一种最糟糕的痼疾,因为它使人们接受任何的不幸,任何的痛苦,任何的死亡。出于习惯,人们可以与自己憎恶的人生活在一起,学会戴镣铐,忍受不公正和痛苦,以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药,因为它慢慢地,不声不响地潜入到我们的机体,并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时,机体的每个细胞都已与它相适应,每一个动作都受它的制约,已经没有任何药物能够治愈。
心情愉快是肉体和精神的最佳卫生法。
我宁愿靠自己的力量打开我的前途,而不愿求有力者的垂青。青云得意的道路是很多的,如果我用阿谀奉迎的办法换取有力者的提拔,我早该得志了。但这不是我的道路。
惜时专心苦读是做学问的一个好方法。
人无廉耻,王法难治
每个人的良心就是为他引航的最好
谁都不应凌驾于法律之上,谁也都不应该受法律的欺凌,当我们要求人们遵守法律时,无需征得他们的同意
聪明人会用雄心本身来治愈雄心。他的目标如此高尚、财富、地位、幸运和恩惠都无法使他满足
越是高级干部子弟,越是高级干部,。越是名人,他们的违法事件越要抓紧查处,抓住典型
和熊打交道,斧头要握紧
珍贵的珠宝可以估量,朋友的忠告无法估价
法律和制度必须跟上人类思想进步
一篇文章或一篇演说,如果是重要的带指导性质的,总得要提出一个什么问题,接着加以分析,然后综合起来,指明问题的性质,给以解决的办法
愚蠢报复自己只有一个办法,就是遗世独处
弘法大师也有笔误之时
所有在自然法则指寻下的调查,最终都把目标放在满足肚子的需要上
各师傅各传授,各戏法各变手
真诚是处世行事的最好方法。
社交场上的信心比机智更加重要
一个人越是大权在握,就越是无法忍受对他使用这种权力所作的限制
宁可作小事,不可不做事
智慧仅仅是一种相对的品质,它不可能只有单一定义
保持健康的唯一办法是:吃你所不愿吃的东西,喝你所不爱喝的饮料,做你所不想做的事情。
有两种东西,我们愈是时常愈加反复地思索,它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新,有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。
每一代的人都得有一种美妙的理想让他们风靡。即使青年中最自私的一批也有一股洋溢的生命力,充沛的元气,不愿意毫无生气;他们想法要把它消耗在一种行动上面,或者(更谨慎的)——消耗在一宗理论上面。
建立和巩固友谊的最好的方法,莫过于互相信赖地闲谈心事与家常。
除了艺术之外,没有更妥善的逃世之方;而要与世界联系,也没有一种方法比艺术更好。
由于时光转瞬即逝,无法挽回,所以说它是世间最宝贵的财富,滥用时光无疑是人们最没有意义的一种消磨方式。
在所有的青年人眼里,父亲是多么严厉的法官啊!
弱者比强者更能得到法律的保护
人的一生就是这样,先把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实
战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西
自由是人先稍微试用,然后无限制地使用,才能真正懂得用法的财产
天才是自创法则的人。
人生的钟摆永远在两极中摆晃,幸福也是其中一极;要使钟摆停止在它的一极上,只能把钟摆折断。
选友以求益。
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