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科学不是可以不劳而获的。诚然,在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的;热情也罢,幻想也罢,以整个身心去渴望也罢,都不能代替劳动。
能利用空闲,把它当成发展心灵的方法,并且热爱好的音乐、图书、戏剧、伴侣与谈话的人是谁呢?他们是世上最快乐的人。
你要知道科学方法的实质,不要去听一个科学家对你说些什么,而要仔细看他在做些什么。
缺乏知识就无法思考,缺乏思考也就得不到知识
热情无法以事理来治愈,它只能用
戒律就像按摩疗法,必须用力揉擦
丢失的牛羊可以找回;但是失去的时间却无法找回。
像蜡烛为人照明那样,有一分热,发一分光,忠诚而踏实地为人类伟大事业贡献自己的力量。
一旦自私的幸福变成了人生唯一的目标,人生就会变得没目标
良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。
不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱,学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
名望就意味着孤独。名望仿佛商店橱窗里陈列的水晶,你被安置在那里展览,供人世间欣赏,马路上所有的过客都瞅着你,可是任何人都不能接触你,你同样也无法接触任何人。
数学是科学的大门钥匙,忽视数学必将伤害所有的知识,因为忽视数学的人是无法了解任何其他科学乃至世界上任何其他事物的。更为严重的是,忽视数学的人不能理解他自己这一疏忽,最终将导致无法寻求任何补救的措施。
人生如舞台,如果你单单叙述一件事情,就无法打动人心。所以你必须生动活泼的把事实编造成一种喜剧的形态,也就是以喜剧的手法来处理你的人生,使你的周围洋溢着欢欣鼓舞的气氛。
世界上是先有爱情,才有表达爱情的语言的,在爱情刚到世界上来的青春时期中,它学会了一套方法,往后可始终没有忘掉过。
一问三不知,神仙没法治。
懒汉是最热衷于把自己弄得筋疲力尽的人,不过不是在工作上,而是在欢乐上
再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。
礼节比法律更重要,它那高雅的特性为自己筑起了一道无法攻克的防护墙
以计代战,一当万
一个想法含糊景用简单的方式表达
人情大于王法
凡是为人民解放事业而奋斗的,或是为捍卫一个伟大真理而忍受穷苦的人们
真理喜欢批评,国为经过批评,真理就会取胜;谬误害怕批评,因为经过批评,谬误就失败。
人类受制于法律,法律受制于情理
人会长久停留在一个思想上,因而他也就有可能被束缚住手脚。
每一样工作都蕴藏着诉说不尺的乐趣,只是有的人不知道怎样去发现它罢了
回忆过去和展望将来的作法,会使过去成为伤感的同义语,使将来成为审慎的代名词。
不同的矛盾,只有用不同的方法才能解决
法官一旦偏离了法律的条文就成了立法者
批评没有能力达到艺术的高度。艺术进入了一定高度,除了它自己,其他表现形式都无法企及的境界
对症才能施治,有方法可放矢
我可以一再坚持我们的贡献,那是因为,只有这种看法,才能在世界上有权力赢得人类的同情。
权力可以用仁政做到暴虐所无法做出的事情
礼义法度者,应时而变者也。
合法而稳定的权力在使用得当时很少遇到抵抗
对每个领导者来讲,指挥的目的是根据企业的利益,使他单位里的所有的人做出最好的贡献。
看不上自己地位的人肯定也配不上这种地位
深刻的思想就像铁钉,一旦钉在脑子里,什么东西也没法把它拔出来。
不管以什么名义,毁灭个性的做法就是专制
爱情是不讲法律的
征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。
我们需要真理,仅仅需要真理。千万不可设法逢迎朋友,迁就师长,不得罪任何人。纵然在这条路上,你可能找到宁静平安,但是绝不会得到任何根本的好处。
一个人如若不劳动,如若没有合法的、正常的财产,他就不能够生存,他就要腐化堕落,变成兽类
不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。出自:汉·荀悦《申鉴·俗嫌》不听动听的话语,不相信不切实际的方法,不谋取浮华的名声,不作虚伪的事。
临渊羡鱼,不如退而结网
勇敢的人以生命冒险,不以良心冒险
宽收严试,久任超迁。此八字,用人之良法。
习俗先于一切法律,自然胜过一切
没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。
正义是给予每个人他应得的部分的这种坚定而恒久的愿望。
道德心的功能是叫人区别好坏,让人们随心所欲地挑选一样来做。可是从这里他可以得到些什么好处呢?他不断地挑选,而十有八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情;没有了道德心,就不会再有什么坏事情。然而人是那么一种不懂道德的动物,他们没法看到:应是因为有了道德心,他们才落到生物的最底层去。谁具有了它,谁就堕落。
法律是最保险的头盔
古人相马不相皮,瘦吗虽瘦骨法奇;世无伯乐良可嗤,千金市马惟市肥。
真理的核心无处不在,真理的范围漫无边际,真理的存在我们无法否认。
人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的,不过决不能停滞不前;应该完成的任务,即使为它牺牲生命,也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。这意味着河岸偶尔也会被冲垮,短时间造成损失,可是如果怕河堤溃决,便设法永远堵死这股激流,那只会招致停滞和死亡。
法律不可能给每个人以方便,如果它有益于全体和大多数人,我们就该满足了
法律就是法律它是一座雄伟的大夏,庇护着我们大家;它的每一块砖石都垒在另一块砖石上
用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。
成功的法则极为简单,但简单并不代表容易。
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