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君子敬其在己者，而不慕其在天者
一个蛤蟆能弄脏整池清水
心安茅屋稳。出自：清·杜文澜《古谣谚》 心地安详，虽穷犹乐。
宽宏大量会使强者变得更强
最强之邦，由法善也
变则通，通则存，存则强
公与平者，即国之基址也
洗手的时候，日子从水盒进而过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去；天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我的脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩面叹息。但是新来的日子的影子又开始在叹息里闪过了。
欲教化其民，成其美俗，非学不可
志不真则心不热，心不热则功不贤
诗之至处，妙在含蓄无垠
草绿湖南马足轻，雨丝风片近清明，青山到眼都奇绝，小李将军画里行。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远溢清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉
办企业有如修塔，如果只想往上砌砖，而忘记打牢基础，总有一天塔会倒塌。
师范启其塞，小学导其源，中学正其流，专门别其派，大学会其归
多情者必好色，而好色者未必心属多情
内政不理，心腹之患
自尊心、幻想、情思的早熟和智能的呆滞，再加上必然的后果。懒散，这些就是祸根。科学，劳动，实际工作。才能够使我们病态的，浪荡的青年清醒过来。
朋友之最可贵，贵在雪中关炭，不必对方开口，急急自动相动。朋友中之极品，便如好茶、淡而不涩，清香但不扑鼻，缓缓飘来，细水长流。所谓知心也。知心朋友，偶尔清谈一次，仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。
遇到难题时，我总是力求寻找巧妙的思路，出奇制胜。
天上的繁星看得清，自己脸上的煤灰却看不见
我的经营理论是要让每个人都能感觉到自己的贡献，这种贡献看得见，摸得着，还能数得清。
人生欲求安全，当有五要。一是清洁空气，二是澄清饮水，三是流通沟渠，四是扫洒屋宇，五是日光充足。
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
落花有泪因风雨，啼鸟无情自古今
兵为民之卫，民无兵不固
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。
清水见底，明镜照心
就像太阳接近清晨的大门，它先打开天空的一只小眼，驱散黑暗的精灵，照亮了一只雄鸡，唤醒了云雀去唱早祷诗，然后慢慢地给云朵涂上一圈金边，从东山后面探出头来，伸出它的金角，就像摩西因为看到了上帝的颜面而被迫用面帕罩住的额上的金角一样；正当人在讲这故事的时候，太阳升高了，露出了它美丽的脸和全部光明，然后它照耀一整天，常常有乌云遮蔽，有时又下大雨小雨，像落泪一样，很快就又落山了：人的理性和一生也如此。
民智者，富强之源也
一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖。
何以称英雄？识以领其先
正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗
只一自反，天下没有不可了之事。
水越清，鱼越少
生当做人杰，死亦为鬼雄。
古人作文一篇，定有一篇之主脑
槛外山光，历春夏秋冬，万千变幻，都非凡境；窗中云影，任东西南北，去来澹荡，间是仙居。
大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生
学校者，造就人才之地，治天下之本也
色不迷人人自迷，情人眼里出西施。
书必择而读；人必择而交；言必择而听；路必择而蹈。
梅花雪，梨花月，总相思。自是春来不觉去偏知
天下无不可之风俗
镜子明则尘埃不染，智明则邪恶不生。出自：清·史襄哉《中华谚海》能明辨是非，就能抑止邪恶行为的萌发。
我们的热情战胜了苦难，战胜了死亡，阴影向我们让步。每天早晨我的快乐唤醒我，我黎明即起，奔出去迎接这一天……现在梦想起那时侯，仿佛依然是清新地沾满露珠。
人老无能，神老无灵
传神文笔足千秋
山上高松溪畔竹，清风才动是知音。
死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何！
处数千年未有之奇局，自应建数千年未有之奇业
爱情是心中的暴君；它使理智不明，判断不清；它不听劝告，径直朝痴狂的方向奔去
胜事如用兵，愈多愈难
师范学校立，而群学之基悉定
预定时间到了。葬礼已经开始，在四十英里之外，可是我全都看得清楚，好比我在场一样。地点在兰顿的宅邸的图书馆旁，洁恩的棺材停放在四十年前她母亲和我站着的地方，我们就是在那里结婚的。十三年前，苏西的棺材已放在那里，要不了多久，我的棺材也会放在那里。
诗以人品为第一
清风徐来，水波不兴。
能贵不能贱，遂为物所攻
叙事须有风韵，不可担板
有磨皆好事，无曲不文星。