最新 人气 评论 赞 踩
关于少数民族
关于南方
关于北方
关于讽刺虚伪
关于贪小便宜
关于懒惰
关于丧葬
关于婚礼
关于节日
关于竞争
关于交友
关于团结
关于命运
关于成功
关于时间
关于处世
关于谦逊
关于诚信
关于健康
关于农事
关于天气
清水见底，明镜照心
就像太阳接近清晨的大门，它先打开天空的一只小眼，驱散黑暗的精灵，照亮了一只雄鸡，唤醒了云雀去唱早祷诗，然后慢慢地给云朵涂上一圈金边，从东山后面探出头来，伸出它的金角，就像摩西因为看到了上帝的颜面而被迫用面帕罩住的额上的金角一样；正当人在讲这故事的时候，太阳升高了，露出了它美丽的脸和全部光明，然后它照耀一整天，常常有乌云遮蔽，有时又下大雨小雨，像落泪一样，很快就又落山了：人的理性和一生也如此。
民智者，富强之源也
一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖。
何以称英雄？识以领其先
正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗
只一自反，天下没有不可了之事。
水越清，鱼越少
生当做人杰，死亦为鬼雄。
古人作文一篇，定有一篇之主脑
大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生
学校者，造就人才之地，治天下之本也
色不迷人人自迷，情人眼里出西施。
书必择而读；人必择而交；言必择而听；路必择而蹈。
梅花雪，梨花月，总相思。自是春来不觉去偏知
天下无不可之风俗
镜子明则尘埃不染，智明则邪恶不生。出自：清·史襄哉《中华谚海》能明辨是非，就能抑止邪恶行为的萌发。
人老无能，神老无灵
传神文笔足千秋
山上高松溪畔竹，清风才动是知音。
死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何！
处数千年未有之奇局，自应建数千年未有之奇业
爱情是心中的暴君；它使理智不明，判断不清；它不听劝告，径直朝痴狂的方向奔去
胜事如用兵，愈多愈难
师范学校立，而群学之基悉定
预定时间到了。葬礼已经开始，在四十英里之外，可是我全都看得清楚，好比我在场一样。地点在兰顿的宅邸的图书馆旁，洁恩的棺材停放在四十年前她母亲和我站着的地方，我们就是在那里结婚的。十三年前，苏西的棺材已放在那里，要不了多久，我的棺材也会放在那里。
清风徐来，水波不兴。
能贵不能贱，遂为物所攻
叙事须有风韵，不可担板
有磨皆好事，无曲不文星。
言必中当世之过
胸中无三万卷书，眼中无天下奇山水，未必能文；纵文亦儿女语耳
问渠那得清如许，为有源头活水来。
清风破暑连三日，好雨依时抵万金
内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。出自：清·金缨《格言联璧·持躬》 有道德的人时刻注意光明正大。
何时睹澄清，一洒民生艰？
聪明不外露，耕读可兼营。
假如你希望在你的生活中也获得那样的机遇，你必须播种，而且最好多播种，因为你尚未不清楚哪一粒种子会发芽。
友谊是我人哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炬和改进。
打破天窗说亮话。出自：清·李宝嘉《官场现形记》第27回 比喻坦率地说真话。
你很清楚，古书是世界处于青年时期的产物，而新书却是世界在老年时代的产物
有人说，知识就是力量。对我来说，知识就是幸福。有了知识，你就可以区别真理和谬误，可以分清高尚与渺小。当你了解到各个时期人们的思想行为时，你就会对发展到今天的人类产生同情和亲近的感情。
芳林列于轩庭，清流激于堂宇
为清醒的人引路是一种美德；为醉汉引路是一种义务
大丈夫能屈能伸
心如水之源，源清则流清，心正则事正。出自：明·薛瑄《读书录·体验》用源头和流水的关系，比喻要有正直的思想才能做正直的事。
只喜添锦上之花，谁肯送雪中之炭
唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠。秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头。隋唐五代又十国，宋无明清帝王休
岂能尽如人意，但求不愧我生。出自：清·金缨《格言联璧·接物》 很难事事尽如人意，但求处世无愧于心。
以民情验天心
正本清源
公生明，廉生威
君子之行，静以修身，俭以养德，
仁也以博爱为本
源静则流清，本固则丰茂；内修则外理，形端则影直。
朋友之最可贵，贵在雪中送炭，不必对方开口，急急自动相动。朋友中之极品，便如好茶、淡而不涩，清香但不扑鼻，缓缓飘来，细水长流。所谓知心也。知心朋友，偶尔清谈一次，仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。
幻想多么希望把世界引入迷途，而判断抒缓慢而又清醒地选择它的路
清闲是一切财富中最难得的。
清晰是真理的一个特征，它如此显著，以至于常常被认作真理本身
朗如日月，清如水镜