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圣人治天下，体民之情，遂民之欲
莫为一身之谋，而有天下之志。
倾坛饮酒，难知其味
美育者，一面使人之感情发达，以
企业的成败在于能否创新，尤其是当前新旧体制转换阶段，在企业特殊困难时期，更需要有这种精神。
猛士不带剑，威武岂得甲？丈夫不
人生莫惧少时贫。
关心孩子是必要的，但若把他前进道路上的石块全部清扫干净，坑坑洼洼全部垫平，他可能暂时平平安安，但同时也失去了走坎坷道路的能力。
生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。
肯把须眉傲霜雪，可知寰宇待澄清
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
败德之事非一，而酗酒者德必败，伤生之事非一，而好色者生必伤
明月一池水；清风万卷书。
最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事。
纸上清名，万古难磨。
不忧一家寒，所忧四海饥。
水至清则无鱼，人之察则无徒。瑾瑜匿瑕，川泽纳污。
天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在于民之忧乐
妻财之念重，兄弟之情疏。
廉能清正，奉公守法
人人要结来生缘，侬只今生结日前。
花繁柳密处能拨开方见手段；风狂
好谀是人生大病。出自：清·申居郧《西岩赘语》喜欢奉承是人的一大弊病。
读书如行路，历险毋惶恐。
落红不是无情物，化作春泥更护花
在我看来，思路清晰的主要标志是一个人独自在一处徘徊的能力。
井越掏，水越清；事越摆，理越明。
一个人大半生的时间都在清除少年时代种在脑子里的观念。这个过程叫做取得经验。
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁
新晴尽是放峰峦出，万瀑齐飞又一奇
有些缺点比美德更能清楚地证明一个人的优秀品格
但言虚心，不若先言立志。
当人人都发疯的时候，清醒的人只
闲花只好闲中看，一折归来便不鲜
心术以光明笃实为第一，容貌以正大老成为第一。出自：清·金缨《格言联璧·持躬》谓为人要光明正大、忠诚老实。
雏凤清于老凤声
纸上之阅历多，则世事之阅历少；
大丈夫，千山万水往长远处看
昨日胜今日，今年老去年；黄河清有日，白发黑无缘。
清贫，洁白，朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。
天下有无君之国，不闻无民之国。民权在则其国在，民权亡则其国亡
文以识为主，认题立意，非识之高卓精审，无以中要
成立之难如登天，覆败之易如燎毛
真正的诗人哪怕在做梦的时候也是清醒的。他并没有像着了魔似地被他的诗才所支配，而是牢牢地控制着它。他漫游在伊甸园的圣林里，就像在自己家乡的小路上散步一样自由自在。他高蹈于九天之上，却并未因之如痴如醉。即使身处地狱，足踏着燃烧的火灰，他也毫不灰心丧气；即使穿过天花板外的浑沌界和“黑夜的古国”，他依然毫不为难、得意翱翔。甚至，即使暂时让自己处于“心灵失调”的严重浑沌状态，他心甘情愿地与李尔王一同发疯，或者与泰门一同厌恶人类（这也算是一种疯病吧），然而，不管他发疯也好，厌恶人类也好，都不是毫无控制、任意泛滥的——尽管看起来他似乎完全甩掉了理智的缰绳，实际上他并未甩掉——他自有保护神在他耳边悄悄密语，有善良的臣仆肯特向他提出清醒的劝告，还有那正直的管家弗莱维斯向他推荐友好的决策。当他看起来最不近人情的时候，倒是反映出了人生的真谛。
学校之盛衰，关系天下之盛衰也
美玉微瑕，未为至宝
能够自由地形成习惯的人，在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的，因此可以自由地形成。
万人丛中一握手，使我衣袖三年香。
文章草草皆千古，仕宦匆匆只十年
百虑输一忘，百巧输一诚
清泉自爱江湖去，流出红墙便不还
清　　清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。
没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。
自责之外无胜人之术，自强之外无
圣人之言，因时而变
一人知己足平生
目光远大的人不会注意到鼠目寸光的人反而看得很清楚的那些摆在眼前的东西。
只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而明智地规划未来。
何尝见明镜疲于屡照，清流惮于惠风
朗如日月，清如水镜。出自：唐·杨炯《郪县令扶风窦兢字思谨赞》比喻人生应当光明清白。