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爱情对于男人不过是身外之物，对于女人却是整个生命。
每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜牧牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。
当你真心爱一个人时，那人除了有崇高的才能外，他还有一些可爱的弱点这也是你爱他的重要关键。
感情等于天才。感受是了解的对手，正如行动是思维的抗衡。一个有天才的朋友可以通过友情、领会，和他并驾齐驱。一个常人有感情作基础，就可以比倒最伟大的艺术家。这说明女人为什么爱着一些“蠢才”。
爱情和仇恨，二者皆盲目
爱情没有特定的法则。
贫困，你是人类艺术的源泉，你将伟大的灵感赐予诗人
我认为对于一切情况，只有“热爱
两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、纯洁、崇高，不要强制他，侮辱他，污蔑他，屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。
真正的爱情越久越不生锈。
爱名尚利，小人哉。
如果你爱一个人，先要使自己现在或将来百分之百的值得他爱，至于他爱不爱你，那是他的事，你可以如此希望，但不必勉强去追求。
上帝为每个人灵魂提供了选择机会：或是拥有真理，或是得到安宁。你可以任选其一，但不能兼而有之。
正因为有了理想，生活才变得这样甜蜜；正因为有了理想，生活才显得如此宝贵。因为，并不是任何理想都能如愿以偿！我将带着对生活的热爱，对生活的憧憬一直走下去，永远走下去……
别以为我耳朵不好使，就听不见你们在那里谈情说爱！
缺乏对事业的热爱，才华也是无用的
只有真才美，只有真才可爱。……虚假永远无聊乏味，令人生厌。
友谊是我们对于一个人物的绝对的选择，他们的天性是我们选择的根据，我们一次爱了他，便永远爱他。
应当热爱科学，因为人类没有什么力量是比科学更强大、更所向无敌的了。
最能享受这个世界就是那些最不喜欢这个世界的的人
仁之法，在爱人，不在爱我；义之法，在正我，不在正人
母爱之爱，春天常在
千千万万匹走马，换不来真正的爱情。
本互助博爱之精神，谋团体永久之巩固。
英雄见了英雄爱，虎豹见虎豹欢。
一个人真爱的时候，甚至会想不到自己是爱着对方
我热爱生命，栽培生命，并不期望生命只是不食人间烟火的精神组成。
没有朋友，世界就不可爱
谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。
心中所爱的人，总是美貌的
热血沸腾时，谁还能保持明智呢？
仁爱先从自己开始，公正先从别人开始。
天鹅留恋清净的湖水，人民热爱祖国
女人的一生就是一部爱情的历史。
最伟大的真理最简单；同样，最简
我需要三件东西：爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通！炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友。
爱恋着的双方，应该在政治上互相帮助，品行上互相砥砺，工作上互相促进，学习上互相切磋，生活上互相关心。爱情才能得到巩固，爱情之花方能越开越艳。
爱情为钱，万恶之源
人们所努力追求的庸俗的目标——我总觉得都是可鄙的
智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹
不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。
习惯是一个人思想与行为的领导者。
友谊是人生的调味品，也是人生的止痛药。
忠诚是爱情的桥梁，欺诈是友谊的敌人。只有真心爱人的人，才能获得得别人的爱。爱，不会在负心者的楼台前留步，却能够在真情人的茅舍中永驻。爱情不中人是春天的花朵，夏夜的明月，也还会有秋天的泥泞、冬天的冰雪。只有用纯洁的品德作桥梁，以崇高的理想为纽带连结起来的爱情，才是真正的爱情。爱恋着的双方，应该：政治上互相帮助，品行上互相砥砺，工作上互相促进，学习上互相切磋，生活上互相关心。爱情才能得到巩固，爱情之花方能越开越艳。趁着年轻，应该让生命象鼓满春风的帆，乘风破浪、奋勇前进，而不要老是在个人私利的爱情港湾遮风避雨，虚度光阴。纯贞的爱情之花，是在革命理想中孕育的，是在和睦互励中生长的，是在共同战斗中开放的。这种扎根于志同道合的爱情之花，狂风吹不谢，利剑砍不倒，牢笼关不住，烈焰烧不毁，它经得起任何考验。
每一门科学都曾经遭到排斥
培育爱情必须用和声细语
爱情使是非概念混淆不清；强烈的爱情和骄傲的野心都是没有疆界的
有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。
很小的一件事就会吓坏爱情，很小的件事情也会使爱情欢愉起来。对爱情来说，任何事情都有意义，任何事情都可以构成吉光或者凶光。
爱国主义的力量多么伟大呀，在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得了什么呢？
爱情不可能长期地隐藏，也不可能长期地假装。
使时间充实就是幸福。
幸福的爱情和美满的家庭不需要媒人
鞋匠会制作精美的鞋，那是因为除了鞋他什么也不会做的缘故
伟大的思想像伟大的灵魂一样，是一个优秀的水手
爱是冷冷的冬夜里一杯热腾腾的咖啡
理智不能用大小或高低来衡量，而应该用原则来衡量。
上帝说过，你要么享有权力，要么享有乐趣。两者不能兼而有之