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管理者需要的是一套判断标准,使他能做真正重要的事情,那就是有贡献的有成效的事。
不合理的事不会长久
寸胶不能理黄河之浊,尺水不能却肃邱之大
爱情要用忠诚播种,友谊要用谅解护理
一切理论都反对自由意志;一切经
群氓是一个正在丧失理智的团体…
假如自负,虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖,或者使他不听恐怖心的劝告,这种心理便应该采取适当的方法消除掉,应该使他稍稍考虑一下,降低火气,三思而后行,看看眼前的事值不值得冒险。
每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身----这种伦理基础我叫它猪栏的理想。
理想是人生的太阳。
理怕来回想
真理是认识事物的工具,是人们前进和上升的道路上的阶梯,真理都是从人类的劳动中产生的。
为理想的实现而生活,则生趣盎然。
人类是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!
《大学》之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。出自:宋·朱熹《四书集注·孟子序说》大学:书名。修身:修养自身品性。齐家:管理好家庭。治国:治理好所在的地区。平天下:使天下太平。正心:使心思端正。诚意:使意念真诚。
有理摆到事上,好钢使到刃上。
我希望你照自己的意思去理解自己,不要小看自己,被别人的意见引入歧途。
恶徒也认识真理,只是他见了真理就害怕。
现代管理,就是以人为中心的管理;一切管理的好坏,都是人所创造、影响与决定的。
进步是目的;理想是标准。
权力,高开了真理的束缚,将会成为一种罪恶。
有些人再也学不到任何东西,只因为他们对一切理解得实在太快
一个精神生活很充实的人,一定是一个很有理想的人,一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。
时间是无声的脚步,不会因为我们有许多事情需要处理而稍停片刻
即使通过自己的努力知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理要好得多。
不要沉溺在现在的各种琐事中,……在自己心里培养对未来的理想吧。
理想,能给天下不幸者以欢乐!
书籍里的道理是高贵的,老一辈的学者汲取了他周围的世界,经过推敲,在心里把它重新整理好,再陈述出来。它进入到他心里的过程是人生,从里面出来的却是真理;进去的时候是短暂的动作,出来的却是不朽的思想;进去的是琐事,出来的却是诗歌。它过去是死的事实,而现在则成了活的思想。它既可以守,又可以攻;它一忽儿忍耐,一忽儿飞翔,一忽儿又给人以灵感。
理想是世界的主宰。
阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠,却要剥夺掉你的珍宝-独立思考和对真理纯洁的爱!
偏见从来不轻松,除非它能因理智而终止
人是要靠理想才能生活的,没有理想,就会失去生活的力量。
最卓越的东西,也常是最难被人了解的东西,真理尽管苦涩,然而鲜明。
青年人啊,热爱理想吧,崇敬理想吧。理想是上帝的语言。高于一切国家和全人类的,是精神的王国,是灵魂的故乡。
不用相当的独立功夫,不论在哪个严重的问题上都不能找出真理;谁怕用功夫,谁就无法找到真理。
如果能追随理想而生活,本着真正自由的精神,勇往直前的毅力,诚实不自欺的思想而行,则定能至于至善至美的境地。
爱情是春天的花朵,夏夜的明月,也还会有秋天的泥泞、冬天的冰雪。只有用纯洁的品德作桥梁,以崇高的理想为纽带连结起来的爱情,才是真正的爱情。
爱情要用忠诚播种,友谊要用谅解护理。
最深刻的真理,是最简单和最朴素
失去理智时的冲动,常常造成长久的悔恨;而长久的憎恨,又常常会使人失去诮有的激情
成功的管理艺术有赖于在一个充满偶然性的环境里为自己的活动确定一个理由充分的成功比率。
一个人活着没有个理想,那才真是可怜哪!
不知道谬误,也不会懂得真理。
一条道路从眼睛通向心灵,」它并不经过理智
人抛弃理智就要受感情的支配,脆弱的感情泛滥不可收拾,就像一只船不小心驶入了深海,找不到碇泊处
每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。
真正的艺术品包含着自己的美学理论,并提出了让人们藉以判断其优劣的标准
我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
真理不会由于有人不承认它而蒙受丝毫的损害。
理智本身是一种信仰。它是一种确定自己思想和现实之间关系的信仰。
懒惰比勤劳理能消耗身休
攻击真理,只能证明它并充实它
真理只可能对于目光短浅的个别的人才显得狰狞可怖的,本身却是永恒的美和永恒的幸福。
哪里没有朴素、善良和真理,哪里也就谈不上有伟大。
真理可能会被责难,但绝不会受羞辱
问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
数学家毫不顾及声明或猜想,他们仅仅根据定义和公理,并用论证和推理来演绎每一件事。事实上,现在把那些仅由猜想或假说建立起来的理论称之为科学事不正确的,因为猜想往往求助于某种见解或主张,因而他不能由此而产生知识。
许多人喜欢真理,但并没有许多人为真理仗义执言。
唉,难于这个摧残天然仁厚和真诚友谊的鬼把戏——假派头,我再也不能忍受了。什么“应有的骄傲”!好一个“品位”和“特权”!品位和等级的次序简直是胡扯,应该把它扔到火里去!安排品位和特权吗?先前时代的掌握礼官们专会搞这个!来啊,现在来个伟大的典礼官在社会上安排平等吧。愿您的权标把一切骗人的金杖吞下去!假如这不是不灭的真理,假如世人不想这么做,假如世传的伟大崇拜并不是欺骗和偶像崇拜,那么我们还不如再把斯图阿特王朝的君王们迎回来,在颈手枷上割掉“自由言论”的耳朵!
管理人员在确定目标时:必须考虑目标的三个方面:优先次序、时间和结构。
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