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公土打公墙,有理走四方
使人们宁愿相信谬误,而不愿热爱真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。
我宣布,强权就是公理,正义就是强者的利益
关键在于要有一颗爱真理的心灵,随时随地碰见真理,就把它吸收进来。
人在社会中不仅是管理的主体,而且是管理的客体。
管理的控制工作是务使实践活动符合于计划。
真理穿了衣裳觉得事实太拘束了,在想象中,她却转动得很舒畅。
清理古代文化的发展过程,剔除斯对封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化提高民族自信心的必在条件
学好数理化,不如有个好爸爸
利用提高现有资源的有序程度和增加资源来提高系统的整体功能,对于管理者来说是两项同等重要的工作
智慧就在于说出真理。
人每违背一次理智,就会受到理智的一次惩罚。
人类的幸福和欢乐在于奋斗,而最有价值的是为理想而奋斗。
势利之交出乎情,道义之交出乎理,情易变,理难忘。
宁死不背理,宁贫不堕志。
最深刻的真理是最简单、最普通的真理。
青年人最强烈的要求莫过于被人理解。
在家不理人,出外没人理
偏见比无知离真理更远
谁不经过失败挫折,谁就找不到真理
施展暴力又无理由,只会自食其果
政治是处理紧急事变的科学
要知道,人们所发现的,或上帝和自然之仅赐予人类的所有美好的事物、理性和全部满足,所有快乐的感觉,都在于三个词:健康、安宁和称职
类君子之有道,入暗室而不欺。出自:唐·骆宾王《萤火赋》类:类似,好象。道:正当的事理。有道德的人,即令在没有看到之处,也不做欺心的事。
懒汉不懂得享受休息,不激烈的劳动不仅不能使身体得到休息……心理也得不到平衡。
私通的爱情总是不能天长地久的,只有罩上了神秘的外衣,自己才能心安理得。
梦想幻灭比寻获真理更能令人增长智慧。
我们说资本主义不好,但它在发现人才、使用人才方面是非常大胆的。它有个特点,不论资排辈,凡是合格的人就使用,并且认为这是理所当然的。从这方面来看,我们选拔干部的制度是落后的。论资排辈是一种习惯势力,是一种落后的习惯势利。
即使在最聪明的人身上,本能也一定先于智慧。欢对于人来说,本能有时也许是更为理想的向导
管理的艺术在于识别什么是可用的经验,以及采用后能判别发生什么样的结果。
真理好比水果,只有熟透时才能采摘。
真理是时间的好孩子,不是权威的孙子。
思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼,就是“愚蠢”。
怀疑有如草木之芽,从真理之根萌生……
一般人教育子女有个重大的错误,就是没有使儿童的精神在最纤弱、最容易支配的时候习于遵守约束和服从理智。“自然”很明智的使得做父母的人无不爱护自己的子女,但是那种自然的爱一旦离开了理智的严密地监视,就极容易流于溺爱。他们爱护自己的子女,这个原是他们的责任;但是他们常常连子女的过失都放纵不管。
坚持真理的人是伟大的。
上帝要毁灭谁,首先使他失去理智
为了拥护真理而要受到各种打击,受到大多数人的反对和指责而使他暂时孤立(光荣的孤立),甚至因此而要牺牲自己的生命,他也能够逆潮流而拥护真理,绝不随波逐流。
行船靠掌舵,理家靠节约。
真理高于太阳,在科学的世界里,谬误如同泡沫,很快就可消失,真理这则永远永在永存。
只要你追求真理,真理就会你胸中燃烧
高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。
如果不献身给一个伟大的理想,生命就是毫无意义的。
理直气壮,永远不怕真理,勇敢地拥护真理,把真理告诉别人,为真理而战斗。
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