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彬彬有礼……是假善行
习惯是一种最糟糕的痼疾,因为它使人们接受任何的不幸,任何的痛苦,任何的死亡。出于习惯,人们可以与自己憎恶的人生活在一起,学会戴镣铐,忍受不公正和痛苦,以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药,因为它慢慢地,不声不响地潜入到我们的机体,并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时,机体的每个细胞都已与它相适应,每一个动作都受它的制约,已经没有任何药物能够治愈。
一个人在旅游时必须带上知识,如果他想带回知识的话。
教育的最终目的为明辨善恶及真伪,并使人倾向于善与真,排斥恶与伪。
爱情是心中的暴君;它使理智不明,判断不清;它不听劝告,径直朝痴狂的方向奔去
誓言是约束不了情人的
建立和巩固友谊的最好的方法,莫过于互相信赖地闲谈心事与家常。
礼仪的目的和作用本在使得本来的顽梗变得柔顺,使人们的气质变温和,使他敬重别人,和别人合得来
约束一个人的,只有他自己的良心。
对知识的渴求是人类的自然意向,任何头脑健全的人都会为获取知识而不惜一切
诗歌的灵魂在于创新,即创造出使人意想不到的,惊叹不已和赏心悦目的东西
一位最佳领导者,是一位知人善任者,而在下属甘心从事其职守时,领导要有自我约束力量,而不插手干涉他们
管理工作的范围和条件原则上是不能明确地规定的,因为管理活动是一个极为开放的系统。这个系统的输入和输出是无穷多样的。
懒惰和贫穷永远是丢脸的,所以每个人都会尽最大努力去对别人隐瞒财产,对自己隐瞒懒惰。
称赞削弱了勤勉。
勿言一樽酒,明日难重持
奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。
人生岂不是一个考验。
节约节约,积少成多,一滴两滴,汇成江河。
身体的健康在很大程度上取决于精神的健康。
一个人在其人生道路上如果不注意结识新交,就会很快感到孤单。先生,人应当不断地充实自己对别人的友谊。
是工作使人生有味。
合法而稳定的权力在使用得当时很少遇到抵抗
对每个领导者来讲,指挥的目的是根据企业的利益,使他单位里的所有的人做出最好的贡献。
俭约不贪,则可延寿;奢侈过求,受尽则终。
财富使人们常遭伤害,永无安宁
采取决策的功能是一个最重要的管理阶段。
语言是科学的唯一工具,词汇只是思想的符号
第二次想到的主意往往是最糟糕的
先付报酬的工作是肯定干不好的。
酒不能发明什么,只会抖出秘密而
谚语是一人的妙语,众人的智慧。
疾病使人蛮不讲理
我们可能把幻想作为伴侣,但必须以理智作为我们指引。
有了朋友,生命才显出它全部的价值;一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整,不受时间侵蚀,也是为了朋友。友谊要像爱情一样才温暖人心,爱情要像友谊一样才牢不可破。
事多而寡用之,意多而约出之
笔杆子已成为号角
没有人能自当地追求荣誉,除非冒受辱的危险
最明亮的欢乐火焰大概都是由意外的火花点燃的。人生道路上不时散发出芳香的花朵,也是从偶然落下的种子自然生长起来的。
谨小慎微随着自己的财产的增多而
真理是我们所有财产中最有价值的,所以让我们节约吧。
千年之约人说话
习惯形成性格,性格决定命运。
当你打算和一个人共同生活、白头偕老的时候,用五、六年的时间来做巨大而又必需的考察大概不算长……。我希望卡尔跟我在一起是幸福的,正像我自己希望跟他在一起是幸福的一样。然而要做到这一点,我不仅应该成为一个贤妻良母,而且也应该成为他的同志,他的谋划人,不仅要相信而且要相敬。因为其中包括我的全部精神生活。不然的话,婚姻只不过是庸俗的契约,生锈的锁链,互相的折磨。
成功需要成本,时间也是一种成本,对时间的珍惜就是对成本的节约。
世界如果是个舞台,那我们在化妆室里要花多少时间来无聊地装扮自己
科学家天职叫我们应当继续奋斗,彻底揭露自然界的奥秘,掌握这些奥秘以便能在将来造福人类
人生下来就应像恺撒那样去书写,却创造伟业。
人的行为烽举止无不受习俗的制约
科学家的天职叫我们应当继续奋斗,彻底揭露自然界的奥秘,掌握这些奥秘便能在将来造福人类。
我们可以把幻想当作旅伴,但必须请理智做向导
节约与勤勉是人类两个名医。
当感情支配一切的时候,理智就显得无能为力。
慷慨的人从不因为别人送礼而去报
风筝飞得高,是靠了线的牵引;河水流得快,是靠了岸的约束。
每一时代和每一种条件都沉迷于某种心爱的谬误,每一个人都因某些他们明知不大可能实行的计划而自娱,正因其不大可能实行,他们可以决心实行而又不必冒检验这引起些计划的风险
如果你想要创造,你必须抛弃所有的制约,否则你的创造力将只不过是抄袭,它将只是一个复本。
当我们还在摇篮里的时候,习俗便
私德所能接受的最高的颂扬就是仆人的赞美
管理就是预测和计划、组织、指挥、协调以及控制。
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