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关于讽刺虚伪
关于贪小便宜
关于懒惰
关于丧葬
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关于竞争
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关于团结
关于命运
关于成功
关于时间
关于处世
关于谦逊
关于诚信
关于健康
关于农事
关于天气
地狱是名誉、义务、正义以及其它恐怖道德的故乡，地上的恶事都在它的名义下所犯
人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。
对一个作家而言，人脑远胜于最脑
水至清则无鱼，人之察则无徒。瑾瑜匿瑕，川泽纳污。
闲适不是一种空虚状态，也不是一段假期。闲适是工作与此同时娱乐的合二为一，并且因为这种结合而变得崇高。闲适，就像工作一样，是一种活动状态，但这种活动是一种心灵活动，是一种心智的“修养”，心灵为其自身而乐此不疲。
良好的方法能使我们更好地发挥运用天赋的才能，而拙劣的方法则可能阻拦才能的发挥。因此，科学中难能可贵的创造性才华，由于方法拙劣可能被削弱，甚至被扼杀；而良好的方法则会增长、促进这种才华。
柏枝烧在火中，它的香气更浓
既有强壮的身体又有健全的思想是难能可贵的。
当你开始依照习惯行事，你的进取精神就会因此而丧失。
许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为。
管理职能包括明确地说明目标及获得实现所定目标必需的资源和努力。
往往并不是我们的思想决定乐观还是悲观，而是我们生理和病理引起的乐观或者悲观意识形成自己的思想。
青春是美妙的，挥霍青春就是犯罪。
如果自身伟大，任何工作你都不会觉得渺小
恋爱不是慈善事业，所以不能慷慨施舍。
人是活宝，钱是死宝
法律就像蜘蛛网，只捕捉入网中的小者，而遇到富者和强者就只好听任其把网子扯得粉碎
几乎所有新颍和惊人的思索都受到过有系统的粗浅的思想的启发
真正的闲暇并不是说什么也不做，而是能名自由地做自己感兴趣的事情。
两个良心绝对不会一模一样。
历史是不能容纳谎言的……
我自知自己并非什么都通晓，故我应该谦虚。这一点足以令我感到自豪。
我们彼此间的友谊将协力维护我们的美誉。
需要，总使我们从举棋不定的窘境中解脱出来
财富和声誉的庞儿们在我们眼前纷纷落马，却不能改变我们的雄心
医生只不过是精神上的慰藉者而已
思想的伟大不在于能否容纳琐碎小事，而在于能否用自己的影响使小事变成大事
科学的进展是十分缓慢的，需要爬
在我们现代世界中，再没有第二种
一往深情深几许，深山夕朝深秋语。
不是信仰造就殉教者，而是殉教者造成信仰
即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。
人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人产。
提出目标是管理人员的责任，实际上这是他的主要责任。
贪婪者总是一贫如洗
明智的人使自己适应世界；而不明智的人则坚持要世界适应自己。所以人类进步靠的是不明智的人
家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方，它同时也蕴藏着甜蜜的爱。
在我生机勃勃的世界里，我容纳了各种已经腐朽的事物
自由意味着责任，这就是为什么大多数人都畏惧它的缘故
有乐趣的环境能滋养创意，没有人工作只是为了好玩，但并不意味工作不能变得有趣。
公鸡被酒陶醉的时候，正是兀鹰进攻的好时机
作为旅人，他得有驴一样的背，以负全部行装；狗一样的舌头，以献殷勤；猪一样的耳朵，闻百而不说一。
每一颗心都有它的秘密
金钱的贪求（这个毛病，目前我们大家都犯得很凶）和享乐的贪求，促使我们成为它们的奴隶，也可以说，把我们整个身心投入深渊。唯利是图，是一种痼疾，使人卑鄙，但贪求享乐，更是一种使人极端无耻，不可救药的毛病。
宏大的激情是无所事事的特权，这
真正的闲暇，是为所欲为的自由，可不是一事不做，无聊偷懒。
要获得伟大的收获，我们就必须生活得好像永远不会走向死亡一样
伟大的发现者并不一定是伟人。谁
行善即有德
裁决总宣布乌鸦无罪，却判鸽子有罪
人生是非常短暂的，但是如果只注意到其短暂那就连一点价值都没有了。
世界上有成就的人都是能放开眼光找他们所需要的境遇的人，要是找不着，就自己创造
科学是社会变革的力量
管理人员在确定目标时：必须考虑目标的三个方面：优先次序、时间和结构。
没有行动的绝望是对义务的遗忘和违犯。
一个人受尊重的程度取决于他的钱财的多少
根深蒂固的恶习决非一朝一夕就能养成的。
你消灭的每一种缺点都存在着与它对应的长处，两者相辅相成，生死与共
一个人的真正伟大之处就在于他能
躯体总是以惹人厌烦告终。除思想以外，没有什么优美和有意思的东西留下来，因为思想就是生命。