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关于南方
关于北方
关于讽刺虚伪
关于贪小便宜
关于懒惰
关于丧葬
关于婚礼
关于节日
关于竞争
关于交友
关于团结
关于命运
关于成功
关于时间
关于处世
关于谦逊
关于诚信
关于健康
关于农事
关于天气
板凳要坐十年冷，文章不写半句空。
管理工作的范围和条件原则上是不能明确地规定的，因为管理活动是一个极为开放的系统。这个系统的输入和输出是无穷多样的。
教易为善，善而人正，国之所以治
历史总是为生活服务的，它提供范例，评价过去，或者把目前这个时刻安放在生成演变中去
以意为主，以文传意
真理的核心无处不在，真理的范围漫无边际，真理的存在我们无法否认。
无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬
享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要责任应当有盐味。
政治家处理国务时，常考虑是否合乎礼节，而从不关心是否符合道德规范
管鲍之和，穷达不移；范张之谊，生死不弃。
“良好的模范恳切的语言和真诚坦白的同情”，系指家长、教师、同学及其他人的示范对儿童的影响。
师范为教育之母
教人治己，皆宜以正直为先。出自：宋·王安石《洪范传》 宜：应该，应当。
优良的示范是最好的说服
君心似松柏，雁足传珠玑
峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。
如果我曾经或多或少地激励了一些人的,努力,我们的工作,曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围,因而给这个世界增添了一分欢乐,那我也就感到满足了.
兴学之本，惟有师范
家贫志不移，贪读如饥渴。
个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。
智力教育就是要扩大人的求知范围
不患人不知，惟患学不至。
把友谊限于两人范围之内的人，似乎把明智的友谊的安全感与爱的妒嫉和蠢举相混淆。
用道德的示范来造就一个人，显然比用法律一约束他更有价值
拨乱反正，以宁天下。
社会越复杂，人的人格和价值越被忽视，人的活动范围也越来越小
留给子孙的最佳的遗产，是光明无瑕的模范品格。
国家之患，莫大于乏人。
爱情不是索取，而是给予
师者，人之模范。
青年的思想愈被范例的力量所激励，就愈会发出强烈的光辉
尽管孩子们说不出，他们也能切身感受到父母的生活态度。与其用嘴向他们灌输正义良知，不如父母在自己的生活中用身体力行来示范，可以说这才是最高明的方法。我认为：能够正确的教育引导孩子，归根结底，并不是教给孩子什么东西之类的教育技术问题，而是父母本身作为一个人，是否能有正确履行职责的生活方式问题。
南北朝·范晔
习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。
士者贵其用也，不必求备。
历史多么无情而又有情，不遗忘每一个对历史的贡献，也不宽容每一个对历史的障碍。
学生如果把先生当一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青胜于蓝
熔铸经典之范，翔集子史之术
不要的把孩子限制在你的知识范围
民族差别就是在无产阶级专政在全世界范围内实现以后，还要保持很久很久
火会引出火来
忠厚正直才会有完善的品德，公正规范才会有高尚的行为。一辈子都能这样，才能称为君子。
衔远山，吞长江，浩浩荡荡横无际涯；朝晖夕阳，气象万千
有这样的情况，甚至范围很小的模范的地方工作，也比中央许多部门的国家工作有重要的全国性意义
人之有能有为，使羞其行，而邦其昌。