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劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
非关道德合,只为钱相知。
科学上没有平坦的大道,真理长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者,只有不怕巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草,深入水底觅得骊珠。
雁美在高空中,花美在绿丛中,话美在道理中,人美在劳动中。
诚者,天之道;思诚者,人之道也。
爱情赐予万事万物的魅力,其实决不应该是人生中短暂现象,这一道绚烂的生命的光芒,不应该仅仅照耀着探求和渴慕时期,这个时期其实只应该相当于一天的黎明,黎明虽然可爱,美丽,但在接踵而至的白天,那光和热却比黎明时分更大得多。
莫道桑榆晚,微霞尚满天。
体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)就是不可能的。
什么事都自己动脑筋的人是最值得称道的
没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。
……蜜蜂则采取一种中间的道路,它从花园和田野里面的花采集材料,但是用它自己的一种力量来改变和消化这种材料。
恶习知道自己委实很丑陋,所以往往戴了假面具。
道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。
人横有道理,马横有缰绳。
对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。
创造力是一种智力肌肉,愿意并且知道如何锻炼它,你敢能发挥出潜在的创造力。
有钱道真语,无钱语不真,不信但看筵中酒,杯中先敬有钱人
人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的
忍耐-----肉体的小心和道德的勇气的混合。
道德准则,只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。
抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里,在漫长的人生道路的每一步上,都要经常鞭策自警,万不可以为有过一两次抽打就可以沿途平安了。
宁可正而不足,不可邪而有余。出自:明·佚名《增广昔时贤文》为人宁愿正直地安贞守拙,也不可靠邪门歪道谋取赢余。
君子乐得其道,小人乐得其欲
窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。出自:清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃:谦指个人的意见。我以为天地的运转不息,国家的建立和巩固,卓越人物的道德事业的发扬和持久,关键在于真诚。
个人,这是人生的道路,它总是可重复和独特点。
志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近。
意志命运往往背道而驰,决心到最
清心为治本,直道是身谋
君子反道以修德。
为政之道,以顺民心为本
君子与君子以同道为朋,小人与小
忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。
劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。
人生就像一本书,傻瓜们走马观花似地随手翻阅它,聪明的人用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一次。
科学失去道德标准,接着就会丧失认识力量和实践活动,于是科学就变成伪科学。
目失镜,则无以正须眉;身失道,则无以知迷惑
铁打到基本程度或经过反复地冲压也会变形,它那难以穿透的分子被人纯化变成均质之后就分解了;铁不经熔化,就失去了原来的强度。马蹄匠、铁匠以及一切与这种金属打交道的人,对这种现象起了一个术语,叫做:“铁浸渍了!”他们使用了加工大麻的专用语,因为大麻是用浸渍来分解的。那么,人类的灵魂,或者说躯体、心脏和精神三位一体的力量,也会由于是反复地打击处在一种与铁相似的状态。这时,有些人便会像大麻和铁那样浸渍。
劳动是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。
一个人不论赋有什么样的棋,他如果不知道自己有这种棋,并且不形成适合于自己棋的计划,那种棋对他便完全无用。
车顺道,马识途,就怕赶车的打糊涂
"我认为胜利是可以得到的,而且勇敢地为它奋斗,我的后代将会说:""他不知道死的恐惧,比任何人都刚毅,并认为为真理而斗争是人类最大的乐趣。"""
金钱能做很多事,但它不能做一切事。我们应该知道它的领域。并把它限制在那里;当它想进一步发展时,甚至要把它们踢回去。
占据一个所不能胜任的职位,是最不道德的行为
理国要道,在于公平正直
健康的开始在于知道自己的疾病,在于愿意服医生开给他的处方。
无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。
没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。
把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就我们总结长期历史经验得出的基本结论
道非文不著,文非道不生
茶有茶有道,吃有吃道
人就象钉子一样,一旦失去了方向,开始现阻力屈身,那么就失去了他们存在的价值。
芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
假如金子知道自己的价值,金子也
志须预定自道远,世事岂得终无成?
必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始,因为这样开始就不会因太多的期望而失望。
人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。
一个人若能为别人的生命与人道的法则着想。纵使他正在为自己的生命挣扎,并处于极大的压力之下,也不会全无回报的。
蛮法三千,道理一个
坦白的爱情自有它的预感,知道能生爱。幽居独处的姑娘,居然偷偷跑进一个青年的屋子,真是何等的大事!在爱情中间,有些思想有些行为,对某些心灵不就等于神圣的婚约吗?
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