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作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。
人们常说这人或那人还没有找到自我。但自我不会被谁找到,它应该被创造
艺术的才能独一无二地集中在几个人身上,艺术才能的泉源是广大群众,可是艺术才能在广大群众中被窒息,这全是劳动分工的结果
吝啬鬼把马粪也看成金子
道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。
正义是给予每个人他应得的部分的这种坚定而恒久的愿望。
燕雀焉知鸿鹄之志哉?
别因鳄鱼流泪而跟它交朋友
在幽默的领域里,重复的威力是很大的。几乎任何一个用词确切一成不变的习惯用语,只要每隔一段时间郑重地重复它五六次,最后总是逼得人家忍不住笑起来。
道德心的功能是叫人区别好坏,让人们随心所欲地挑选一样来做。可是从这里他可以得到些什么好处呢?他不断地挑选,而十有八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情;没有了道德心,就不会再有什么坏事情。然而人是那么一种不懂道德的动物,他们没法看到:应是因为有了道德心,他们才落到生物的最底层去。谁具有了它,谁就堕落。
要给幻想的脖子上套上缰绳
我谈到了“冒险”这两个字。孩子在六、七岁的时候已经应该在他自己的行为当中冒一冒险了,你们应该看着他冒险,应该在一定的程度上允许他去冒险,以便使孩子成为一个勇敢的人,以便使孩子不要完全由于你们的责任心的影响而形成这样的性格:妈妈说过了,爸爸也说过了,他们什么都知道,一切应该由他们来决定,我将要按照他们所说的那样去做。
劳动永远是人类生活的基础,是创造人类生活和文化幸福的基础。
较高级复杂的劳动,是这样一种劳动力的表现,这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用,它的生产需要花费较多的劳动时间。因此,具有较高的价值
谁有生活理想和实现它的计划,谁便善于沉默,谁没有这些,谁便只好夸夸其谈。
意志——这不单纯是欲望和欲望的满足,同时也是欲望和制止,欲望和放弃。假如你的孩子仅仅受到实现自己的愿望的训练,他是不会有最大的意志的。
古人相马不相皮,瘦吗虽瘦骨法奇;世无伯乐良可嗤,千金市马惟市肥。
纪律是集体的面貌,集体的声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。
一个男人应该引人注目的地方不是他的马,也不是其他的饰物,而是他的人品。
绣花针对铁梁,大小各有用场
较高级复杂的劳动,是这样一种劳动力的表现,这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用,它的生产需要花费较多的劳动时间。
骏马要看它的前胸,人要看他的行动
政治家处理国务时,常考虑是否合乎礼节,而从不关心是否符合道德规范
世上岂无千里马,人中难得九方皋
学会爱人,学会懂得爱情,学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己,就是要学会人类的美德。
一旦社会占有了生产资料,……社
骄傲来自浅薄,狂妄出于无知
没有教养,没有学识,没有实践的
人之初性本善性相近习相远 苟不教性乃迁教之道贵以专 昔孟母择邻处子不学断机杼 窦燕山有义方教五子名俱扬 养不教父之过教不严师之惰 子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰东西此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具匏土革木石金与丝竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂明句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸子思笔中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏
世路难行钱作马
社会为生产小麦,家畜等等所需要的时间越少,它对其它生产,不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多
舆论虽有令人生畏的力量,但它是由一群无知的自鸣得意的傻瓜营造出来的。我认识几百个记者,其中大多数的个人见解并不值钱,但当他们报纸上说话时,那就成了报纸的意见,于是,他们的话也就成了震憾社会的雷鸣般的预言。
惟仁德才能永远屹立不摇。
宗教是对支配着人们日常生活的外部力量的幻想的颠倒的反映。
黄金时代一去不返。
历史不认那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明能使大多数人得到幸福的人,他本身也是最幸福的。
禁售品反而价高一倍
应该信赖自己的理智,从生活的合乎情理的现象出发。
在科学的入口处,正象在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:“这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。”
酒之于诗人如骏马添翼,饮水者只能得到小马驹
最困难的职业就是怎样为人。
智者贵在乘时,时不可失
射人先射马,擒贼先擒王
一切都是引导到发展生产力,共产党就是为发展生产力,否则就违背了马克思主义理论
这个人愿意为我流尽鲜血,牺牲生命,但他却不能向我公开藏在他内心一角的小小的秘密。友谊啊,你不过是过眼的烟云,你象阳光一样光明灿烂,但只是可供观赏而不可捉摸的虚无缥缈之物……
只要存在着市场经济,只要还保持
正义占上风的地方,自由一定盛行
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的
君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。
盘基广大高原之上的一个高峰;假如把喜马拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是难以存在的,犹如无源之水易于枯竭的。
宗教是被压迫生灵的叹息,是无情世界的感情,正像它是没有精神的制度的精神一样。宗教是人民的鸦片。
骑过的马才知道它是不是骏马,相处过的人才知道能不能不和他交朋友
泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。
蠢驴再出去旅行,回到家里还是变不成骏马
……以空前未有的热情,焕发青春的创新功能,激发人人独特的创新精神,使民族的、国家的创新智慧来一个总发动!使个体的、群体的创新潜能来一个大爆发! 出自:中国、金马著《21世纪罗曼司》第382页
知识是珍宝,但实践是得到它的钥匙。
人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。
毫无经验的初恋是迷人的,但经得起考验的爱情是无价的。
善用兵者,不以短击长,而以长击短。
走高山叫马疲劳,怀野心令人基恼
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