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关于竞争
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关于命运
关于成功
关于时间
关于处世
关于谦逊
关于诚信
关于健康
关于农事
关于天气
马走的地方牛也能走
对瑕疵眼开眼闭吧，因为你还有大错
我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。
智者贵在乘时，时不可失
将军额头跑得马，宰相肚里好撑船。
巨大的财富对于一个不惯于掌握钱财的人，是一种毒害，它侵入他的品德的血肉和骨髓。
人们常说这人或那人还没有找到自我。但自我不会被谁找到，它应该被创造
历史是人类的过去的知识。
人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
天之生人，各有偏长。国家之用人，备有众长。然而投之所向，辄不济事者，所用非所长，所长非所用也。
当我还是个不谙世事、学习成绩相当糟糕的孩子时，父亲给我的是爱和鼓励；当我成了一名推销员时，他给我以不遗余力的帮助；但是当我行将执掌拥有成千上万职工的企业大权时，他却迫使我在每一个重大问题上和他争论，使我了解他思考和处理问题的方法。
历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人；经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。
马跑了，尾巴是拉不住的
所谓阶级，就是这样一些集团，由
超过劳动者个人需要的农业劳动生产率，是一切社会的基础
你立你的功，我撞我的钟
任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。
老马识路数，老人通世故。
社会认偏见屡见不鲜，它长得如此硕壮，即使是它的受害者也很快就把它看作理所当然的事情
一个人的信仰就是他经常地、有意
牛怕晨霜，马怕夜雨。
老将出马，一个顶两；听了老人言，不会受颠连
宁给好汉拉马，不给懒汉作爷。
显出特征的艺术才是唯一真实的艺
声誉比金子更可贵
驴老了也成不了马夫
母鸡的理想不过是一把糠
当你感到自己是一个人时，惟一的限制是良知。
良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊
人生就像一本书，傻子们走马看花似的随手翻阅它，聪明的人用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一次
……以空前未有的热情，焕发青春的创新功能，激发人人独特的创新精神，使民族的、国家的创新智慧来一个总发动！使个体的、群体的创新潜能来一个大爆发！
一定的社关系归根结底是社会生产力发展的一定状况决定的
在暴力的喧嚣声中，法律的声音显得太微弱
为国捐躯，虽死犹荣
要伤透你的心，那就需要你的仇人和你的朋友合作才行，一个对换你进行诽谤，另一个把消息告诉你。
买马要看口齿，交友要摸心底。
漫长的休息，痛苦有如痼疾。
正心以为本，修身以为基。
车有车道，马有马路。
颠狂的马，往往是容易闪失；慌张的人，时常会出乱子
不要丢掉劣马去找好马，应当骑着劣马去找好马笨马爱出汗，懒汉爱喊渴
“座右铭”，本指古人写出来放在座位的右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。历史上，中外许多名人都有自己的“座右铭”，这些“座右铭”永远值得我们这跨世纪的一代人学习。世界著名传染病学家巴斯德的座右铭——意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。近代电磁学的奠基者法拉第的座右铭——拼命去争取成功，但不要期望一定会成功。加拿大著名科学家、诺贝尔医学奖获得者班廷的座右铭——人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程中。伟大的无产阶级革命导师马克思的座右铭——思考一切。法国著名作家司汤达的座右铭——谁要干白纸上写黑字这一行，别人说他笨拙，就不应该惊讶或者动气。法国著名作家左拉的座右铭——没有一天不写一行。英国著名作家狄更斯的座右铭——切勿飘飘然。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家鲁迅的座右铭——早。中国现代无产阶级文学家、军事家叶挺的座右铭——三军可夺帅，匹夫不可夺志。中国现代杰出画家徐悲鸿的座右铭——人不可有傲气，但不可无傲骨。中国当代著名美学家朱光潜的座右铭——恒、恬、诚、勇。中国当代著名数学家华罗庚的座右铭——见面少叙寒暄话，多把艺术谈几声。中国当代著名
得十良马，不若得一伯乐；得十良剑，不若得一欧冶；得地千里，不若得一圣人。
侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。
财富可以放在家里，武器却要带在身上
马好不在叫，人美不在貌。
人创造环境，同样环境也创造人
要把马练好，缰绳靴刺少不了
不要打骏马，要去找道路
谁要是为名利的恶魔所诱惑，他就不能保持理智，就会依照不可抗拒的力量所指引给他的方向扑去
工作中，你要把每一件小事都和远大的固定的目标结合起来。
俭则伤事，侈则伤货。
擒捕的凶狮在于智慧，套捕烈马要靠机智
善治财者，养其所自来，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。
在人类生活中，时间刹那而过，它的本体是处于一个流动状态中，知觉是昏钝的，整个肉体的构成是易腐朽的，灵魂是一个疾转之物，运气是很难预料的，名望是缺乏见识的东西
小马乍行嫌路窄
温和的谈吐源于仁慈的人心
在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。
大多数走运的人都养成从最坏的结果考虑问题的习惯，谨防受到意外之灾的袭击，天天实行这个原则，严格地按此办事。
我们一定要坚持按劳分配的社会主