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关于健康
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关于天气
字怕练，马怕骑
坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。
只有经受了考验，经历了生活患难的感情，才是真正的感情。
被爱的对象既是病又是药，这种药使疾病缓解或加剧
痛苦，在人的成长过程中是多么崇高而又神秘莫测呀！没有痛苦就没有诗歌，每一首诗几乎都是由一份高兴，一份希望和两份痛苦所组成的！只有痛苦才能在生命中给你留下深深的印象。那萌发出冷气的祈祷的，湿润的泪痕就是人们称之为信仰，希望和仁慈这三个高尚姊妹的母亲。啊，痛苦，让诗人都赞美你吧！
报刊是促进人民的文化和智育发展的强大杠杆
谦虚是沽名钓誉的诱饵
老的树最好烧，老的马最好骑，老的书最好读，老的酒最好喝，老的朋友最可信赖。
拴得住驴嘴马嘴，拴不住人嘴
人人之中有他人，但每个人都护存自己的个性。
不要拿“他人”的标准衡量自己，因为你不是他人，也永远达不到他人的标准。“他们”同样达不到你的标准——也不想达到。一旦你明白，接受和相信这个简单明了的真理，你的自悲感就会消失了。
自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。
在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦薛甚至羞涩的态度，而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。
谁要信以为真，谁就不了解我们的
科学是系统化了的知识
没有失败经验的人，不可能成功
太阳虽暖不当衣，墙上画马人难骑
疾驰的快马，往往只跑两个驿亭；从容的驴子，才能日夜兼程
可是最糟糕的还是你们男人家不愿意让女子受到能有所作为的教育，不愿意让她们凭自己的努力赚到堂堂正正的生活。她们所受的教育只是为了装装门面，好像她们一辈子只应该受人爱怜，靠男人吃饭，永远不会遭到不幸似的。
任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有而伯乐不常有
当身体依旧健壮时，就已在人生之路上蹒跚踉跄，这是灵魂的羞耻
好汉凭志强，好马凭胆壮。
辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的
假如真理反对你，你就向真理投降
好马不在鞍鞯，人美不在衣衫
无产阶级专政的首要条件就是无产阶级军队
若是大象走到河里，鳄鱼不敢张嘴
一个人只有在他努力使自己升华时才成为真正的人。
人能克己身无患，事不欺心睡自安。出自：元·马致远《岳阳楼》第二折人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。
道德的基础是人类精神的自律
当心！不要使你的脑子作了他人的跑马场
明者远见于未萌而智者避危于无形
纯朴者是何等有福，因为他们享受着极大的宁静
人横前道理，马横有缰绳
擒贼先擒王，射人先射马
小驹犹可练，老马最难驯
宗教人类经验最低沉的声音
当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花
清晨给你送来飞出地狱的羽翼；黑夜捎来指引你进入天堂的明星
智慧的标志是审早度势之后再择机行事
友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。
不宝金玉，而忠信为宝。
不素养士而欲求贤，譬犹不琢玉而求文采也。
我们嘲笑别人的缺陷，却不知道这些缺陷也在我们内心嘲笑着我们自己
只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才有可能有个人自由。
成功的法则应该是放松而不是紧张。放弃你的责任感，放松你的紧张感，把你的命运交付于更高的力量，真正对命运的结果处之泰然……
人凭借思考而能变成神。
习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。
没有韵律……诗就零落分散了。韵律把我们送还到前一行，迫使我们忆起它，使形成一个观念的所有诗行保持在一起
友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。
要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。
学习文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。
生活在世界上，就有使它更美好的义务。
赶马三年知马性
有非常之人，然后有非常之事。有非常之事，然后有非常之功。
不要骑两头马，不要喝两头茶。
多少悲观主义者因渴望出现他们所害怕的事情而丧生，为的是要证明自己的正确
大概是由于妇女缺乏冒险的精神，所以她们不像男人那样喜欢证券投机和开矿办企业这类事情。妇女只有到了精神沮丧的时候，才会对赌博性的勾当发生兴趣。
老马不会踩坏梨沟，有经验的人不