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如果没有人向我们提供失败的教训,我们将一事无成。我们思考的轨道是在正确和错误之间二者择一,而且错误的选择和正确的选择的频率相等
我们自己用的得意的词汇,其实绝非来自我们自己。属于我们自己的无非只是依照我们的脾气性格环境教育与社会关系而做的些修改而已。只是这么点修改,使之区别于别人的表达方式,打下了我们特有风格的烙印,暂时算作是我们自己的东西。别的统统都是些陈年旧货,是几千年几百年以来世世代代的人说过的陈词滥调而已。
余生平所作文章,多在三上:乃马上,枕上,厕上也。
那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人,历史承认他们是伟人;那些为最大多数人们带来幸福的人,经验赞扬他们为最幸福的人。
学者贵于行之,而不贵于知之。
门前有马非为富,家中有人不算穷。
戒律就像按摩疗法,必须用力揉擦
九州生气恃风雷,万马齐暗究可哀。
多则价谦,万物皆然,唯独知识例外。知识越丰富,则价值就越昂贵
名望就意味着孤独。名望仿佛商店橱窗里陈列的水晶,你被安置在那里展览,供人世间欣赏,马路上所有的过客都瞅着你,可是任何人都不能接触你,你同样也无法接触任何人。
在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达以光辉的顶点。
领导我们事业的核心力量是中国共产党。指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。
一个理智之人的祸福,并不取决于他自己的感觉,而是取决于他的行为
生产力也包括科学
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
一个人只有把自己的事业和祖国的事业联系起来才能有所进步,才能有所作为。
生无益于时,死无闻于后,是自弃也。
英勇是一种力量,但不是腿部和臂部的力量,而是心灵和灵魂的力量,这力量并不存在于战马和武器价值之中,而是存在于我们自身之中。
只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。
有如免走鹰隼落,骏马下注千丈坡
荣誉称号不会抬高人的身价,人的荣誉称号全在于他自己
骡子马架子大了值钱,人架子大了不值钱
良机对于懒惰没有用,但勤劳可以使平常的机遇变成良机。
这世界要是没有爱情,它在我们心中还会有什么意义!这就如一盏没有亮光的走马灯。
弄风骄马跑空立,趁兔苍鹰掠地飞
生产力的这种发展……之所以是绝对必需的实际前提,还因为如果没有这种发展,那就只会有贫穷的普遍化,而在极端的贫困的情况下,就必须重新开始必需品的斗争,也就是说,全部陈腐的东西又要死灰复燃
科学绝不是一种自私的享受,有幸能够致力于科学的研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务
如果人只是为了自己而劳动,他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人,但他决不可能成为真正的完人和伟人。
懒人寻锄头总说:天哪!但愿找不到
牛牴角的战术是非常糟糕的,马的战术比牛的战术高明,狼的战术又比马的战术高明。
秃毛马里有好驹
教养决定一切。桃子从前本是一种苦味的扁桃;卷心菜只是受大学教育的黄芽罢了。
马到山前必有路,船到弯头自然直
擒捕的凶狮在于智慧,套捕烈马要靠机智。
一天省一把,十年买匹马。
时间是人类发展的空间。
人生就像一本书,傻瓜们走马看花似地随手翻阅它,聪明的人用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一次。
思考一切。
路,无论是荆棘丛生,还是一马平川,都要你自己去走,才能到达目的地。
驴老了也成不了马夫
损友敬而将骑士抛下马鞍,恶友会将朋出卖
没有需要,就没有生产
距离已经消失,要么创新,要么死亡。
以书为御者,不尽马之情;以古制今者,不达事之变
社会越复杂,人的人格和价值越被
若是大家都走到河里,鳄鱼便不敢张嘴
百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春?
多下及时雨,少放马后炮。
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
永远束缚在整体中一个孤零零的断
恐惧是一面哈哈镜,它那夸张的力量把一个十分细小的、偶然的筋肉悸动变成大得可怕、漫画般清楚的图像,而人的想象力不从心一旦被激起,又会像脱缰的马一般狂奔,去搜寻最离弃、最难以置信的各种可能。
不要离开幻想,一旦幻想消失,你也许可以继续安在,但生活将从此和你无缘
踏实,是学有所成的根本;马虎,则是求知的大敌。
人的思想是了不起的,只要专注于某一项事业,就一定会做出使自己感到吃惊的成绩。
天地之功不可仓卒,艰难之业当累日月。
实话是我们最宝贵的东西。我们节省着使用它吧。
良马见鞭影而行
劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础。
只有心甘情愿地坚持正确的东西,才能从中得到不可言喻的安乐
愉快中有眼泪,狂喜也有尽止,只有希望像一剂猛烈但却无害的兴奋剂;它能使我们的心马上鼓舞而沉着起来,又不需要我们为快乐而付出智慧作代价。
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